【正文】 照出來。其牙球雕刻極為工巧，世代家傳，現(xiàn)已傳到其孫翁榮標，而球層已達 45層。 （ 2） 小說中 “馮五爺”這一形象具有什么特點？請簡要概述。她的名字，曾經(jīng)和沈從文、卞之琳、俞振飛等人相連，一同成為那個年代的傳奇。 她常和一位叫咪咪的美國女士切磋中國藝術，后來那位女士成為了比爾蓋茨的繼母 。那時的教育是先生和學生朝夕相處言傳身教，充和隨朱先生從九歲一直學到十六歲，這七年間，朱先生也只有她一個學生，他留給充和的，應該不僅僅只是深厚的國學知識。她聽過胡適講文學史和哲學史，錢穆、俞平伯、聞一多都是她的老師。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”，就是詩人為充和所作。 英國詩人濟慈的墓 志銘上寫著一句話：這里躺著一個人，他的名字寫在水上。她自幼學習古文及書法，十六歲師從沈傳芷等 學習昆曲。 “十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”兩句詩，概括她的一生并表達了對現(xiàn)實的反叛。 B. 人工智能機器人真的會戰(zhàn)勝人類嗎？多少人在觀看比賽時眉頭緊鎖，心存疑問，腦海里不斷浮現(xiàn)出科幻電影里那驚心動魄、結局難料的人機大戰(zhàn)。有時，動物的思維水平會出乎人 的預料之外。 對上述材料，你怎么看？請綜合材料內容及含意作文，表明你的態(tài)度，體現(xiàn)你的思考。似乎心如止水，順其自然，大徹大悟，但既然徹夜無眠，說明他還是無法聽任，難以釋懷，只是無力改變命運，看似超脫，實則沉痛之極。 ④ 對人失察 ，養(yǎng)虎為患。（每答出一點給 2分，言之成理即可） （每點 2分） 12（ 1）答 B給 3分，答 A給 2分，答 E給 1分；答 C、 D不給分。（ 2分） （ 3）①生活方式：每日研墨練字，吟詩填詞，與同好們舉行昆曲雅集，拍曲互和，以樂終身。也叫 千金一諾 。 ) D語境中 與“保持傳統(tǒng)飲食習慣的人相比”，明確了主語是兩種人的比較，故排除 B；“即”后面的句子是一個二重復句，第一層為轉折關系，第二層為因果關系， D 項“但由于??”突出了原因。德 宗嘉獎他，親手寫了帛詔藏在密丸內 ，授任李澄刑部尚書、汴州節(jié)度使。等到李澄進入時，劉洽已經(jīng)占據(jù)子城了。李澄開始封隴國公，后來又進封王爵， 他每次呈上表章，必定連著簽署兩個封爵，士大夫譏笑他粗野。 。皇上下詔授任李清檢校太子賓客，改名叫克寧。李希烈已經(jīng)失去李澄，而且翟崇暉又失敗了，因此逃奔汝南。李希烈攻陷汴州，李勉逃走，李澄舉城投降叛賊，李希烈任他為尚書令，節(jié)度永平軍。金，秦時指的是黃銅。許下的一個諾言有 千金 的價值。（ 2分）張充和 16歲前，叔祖母收養(yǎng)她并為她高薪聘請了朱謨欽老師，朱老師教她學古文、練字 ，使她具有了深厚的國學知識；后來還師從沈尹默學習書法。③我們現(xiàn)在所處的時代飛速發(fā)展，物欲膨脹，但我們不能像馮五 爺那樣放棄了自己的精神追求，我們應不浮躁、不跟風，始終保持自己精神世界的獨立和潔凈。 馮五爺擅長舞文弄墨，文才不凡，但他看見別人發(fā)財，就決意要經(jīng)商，從而導致失敗 ③ 懵懂無知，自作聰明。 7(1)李澄 率領 兵將攻取汴州， 駐扎 在北門不敢進攻，等到劉洽軍駐扎東門，賊將田懷珍 接納他 （ 引 ， 屯 ， 納 ，句意 2分） (2) 李克寧 才 護喪而歸，他 索取府庫中的全部財物 夜晚出發(fā)，軍士跟隨幾乎將城中財物 搶奪 光了 （ 乃 ， 悉索 ， 剽 ,句意 2分 ， ） 少年時心境：甜蜜歡愉（無憂無慮） 中年時心境：慷慨悲涼 老年時心境：無奈絕望 “任”，任憑，聽任之意。 現(xiàn)在的城市，規(guī)模越來越大，功能越來越完善，資源越來越豐富，人口越來越集中。不超過 15個字。 ③《靜夜思》是唐代詩人李白創(chuàng)作的一首五絕 ,全詩雖然只有寥寥二十個字，但意境深邃，堪稱 之作。 、唐瑛等民國名媛，都領一時風氣之先，尤其張充和，讀大學、嫁洋人，與時俱進。隨著那個年代的遠去，已成絕唱。天地雖小，但能夠容下一個優(yōu)雅而干凈的靈魂，已經(jīng)足矣。情事的男主角大家并不陌生，他是當時有名的詩人卞之琳。上個世紀 80 年代末，為紀念湯顯祖誕辰三百周年，她回國和大姐元和演了一出《游園驚夢》 ，仍贏得了滿堂彩，其中一張劇照被俞平伯評為“最蘊藉的一張劇照”。叔祖母是李鴻章的侄女，很有見識，相當重視小充和的教育。她嫁給了洋人傅漢思，可他是個漢學家，對中國歷史比她還要精通 。 這位老人，就是現(xiàn)居于耶魯?shù)膹埑浜汀? 、將汗巾扔給小僮的動作是為了表明自己的清白，但這恰恰暗示了他狡猾好偷的本性。念書得信書。他光著腦袋一身肉，下邊只穿一條大白褲衩，趿拉一雙破布鞋，肩上搭一條汗巾，手提一盞紙燈籠。飯廳有時只開半邊燈了。大怒之下，再換一撥人。念書的人，講究禮節(jié)，談吐又好，很得人緣。比方說，地上有黃金也有書本，您撿哪樣？別人發(fā)財，馮五爺眼熱，腦筋一歪，決意下海做買賣。幾位兄長遠在上海天津開廠經(jīng)商，早早的成家立業(yè)，站住腳跟。如果多做，則按所做的第一大題計分。 而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。 B. 李 澄 為人謹慎有心計， 德宗嘉獎他，親手寫了帛詔藏在密丸內，授任李澄刑部尚書、汴州節(jié)度使。詔以賈耽代鎮(zhèn)， 克寧乃護喪歸，悉索府中 財夜出，軍士從剽之殆盡， 澄柩至京，猶賜克寧莊一區(qū)、錢千緡、粟麥數(shù)千石云。及納清，希顥大怒，急攻鄭。以告，希烈不能詰。以勇剽隸江淮都統(tǒng)李垣府為 偏將 ． ． 。 C．同樣是《白蛇傳》，不同的戲曲表達出的白娘子是不同的，這給異地觀眾能帶來驚艷感。把最深刻的東西，以最貼近民眾的情感表達方式表現(xiàn)出來，這種表達應該是有趣、有味、也有技的。輕易地丟棄地方特色來追 求所謂的成熟，甚至不加分析地盲目要求每個劇種能古能今、能中能外，這些都是不可取的。 地方戲的地方性，是其存在的邏輯和價值。 所謂“泛劇種化”，是指在地方戲發(fā)展中，出現(xiàn)消解劇種藝術個性、模糊劇種特征的現(xiàn)象。如何保持劇種的藝術特性，警惕“泛劇種化”，值得重視。他們以開放的姿態(tài)向外界汲取營養(yǎng)，包括向比較成熟的京昆學習也沒有錯，但音樂應該表現(xiàn)戲曲的內在特征，而絕不能以學習為理由實行簡單的拿來主義，直接運用京劇曲牌，使用京劇鑼鼓，甚至套用京劇的唱腔、板式??導致地方劇種“京劇化”。 所以，忽視劇種的個性價值，其實質是對戲曲文化多樣性的不珍惜。人們對一個劇種傳統(tǒng)經(jīng)典唱腔的喜愛，并不僅僅因為鄉(xiāng)音耳熟，更希望看到經(jīng)過歷代藝人集體創(chuàng)造和篩選后，藝術形式表現(xiàn)出的經(jīng)典品質。 B．地方戲的價值，在于它的地方性，它表現(xiàn)了不同地區(qū)民眾的思維、行為、情感方式，是不同地域文化模式的結晶體。 李澄，遼 東襄平人，隋蒲山公寬之遠胄。澄密令焚營偽驚遁者，養(yǎng)子輩果乘以剽掠，澄盡斬之。先此，河陽李茺使偏將雍希顥攻鄭，數(shù)殘剽，液拒之。劉洽以兵屯境上，遣使諭止，遂自戢，然道閉者半月。 ，不正確的一項是（ 3分）（ ） A. 李 澄 作戰(zhàn)勇猛，屢立戰(zhàn)功，官職一路升遷，最終被封為 封隴西公，后乃進王爵 。 虞美人 聽雨 蔣捷 少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳，壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。注意：只能做所選定大題內的小題，不得做另一大題內的