建筑與中國(guó)古代政治制度(存儲(chǔ)版)
【正文】 一個(gè)區(qū)域滄桑的見(jiàn)證，文化的薈萃，它將歷史、科學(xué)和藝術(shù)完美的融匯在一起。 摘自《中國(guó)古代民居文化》 ⑶結(jié)合上述材料你認(rèn)為古代民居文化中有哪些值得傳承的思想觀念？ 尊敬長(zhǎng)者，注重家庭建設(shè)和家庭關(guān)系； 祈求平安的美好愿望；崇尚文化建設(shè)。 第四， 宮殿都建筑在高臺(tái)上。 根本原因：專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)。 積極影響：有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)安定，多民族國(guó)家的 統(tǒng)一與發(fā)展。 古希臘：民主、開(kāi)放； 體現(xiàn)了古希臘 民主政治制度 。清朝，京官五品以上大朝時(shí)可上殿，在京四品以上官員需上早朝 ,四品以下官員除非皇帝召見(jiàn)，否則是無(wú)法面見(jiàn)皇帝的。 （材料：建筑的規(guī)模、“朝儀”的要求等等） 中國(guó)：封建君主專制制度； 皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)力，將國(guó)家的行政、 立法、司法和軍事大權(quán)總攬于一人之手。開(kāi)會(huì)時(shí)可以讓人們?nèi)雰?nèi)參觀旁聽(tīng)。 北京故宮太和殿，是皇帝上朝召見(jiàn)文武百官和舉行大典的地方，俗稱金鑾殿，整座大殿的裝飾金碧輝煌，是宮城中最為富麗堂皇的建筑。雕像基座相當(dāng)于今天的公告牌，政府的各種政令以及準(zhǔn)備提交公民大會(huì)審議的法令都要預(yù)先在這里公示。 ① 中樞權(quán)力體系 ：君權(quán)和相權(quán)的博弈 —— 皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷遭到壓制。其殿頂為傳統(tǒng)的最尊貴、等級(jí)最高的五條脊、四大坡的重檐廡殿式，均以光彩奪目的黃色琉璃瓦鋪就 。 第二， 中軸線縱貫全城，建筑對(duì)稱分布 。 宗法制度注重體現(xiàn)上下尊卑的等級(jí)秩序，維護(hù)專制統(tǒng)治。 建筑 VS 中國(guó)古代政治制度 建筑是文化領(lǐng)域中最具有時(shí)代性、社會(huì)性和民族性的因素，有效解讀這些蘊(yùn)涵著豐富歷史文化信息的物質(zhì)遺存，能夠幫助我們更好地探究歷史，了解中華民族，認(rèn)識(shí)世界文明。 典型習(xí)題： （ 09年山東 .9）．在《紅樓夢(mèng)》第九十回中，賈母說(shuō)：“自然 先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說(shuō)人家。這除了具有防
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