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正文內(nèi)容

文化在繼承中發(fā)展(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 游客量逾 4000人次,最多時(shí)約 7000人次,而其最佳游客承載量在 3000人次以?xún)?nèi)。 他們呼喚要用一種 以人為中心的思想觀念 對(duì)抗 神學(xué)思想 和 經(jīng)院哲學(xué) ,以 推動(dòng) 文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,由此而形成了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。 (二)影響文化發(fā)展的因素 T E X T 教育 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng) 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 思想運(yùn)動(dòng) 教育 外部因素 自身因素 自身因素 自身因素 (二)影響文化發(fā)展的因素 文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系 文化在繼承中發(fā)展 文化的繼承 文化的發(fā)展 影響文化發(fā)展的因素 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng) 科學(xué)技術(shù) 思想運(yùn)動(dòng) 前提 必然結(jié)果 取其精華 去其糟粕 推陳出新 革故鼎新 教 育 課堂小結(jié) 思維整合 怎樣正確對(duì)待傳統(tǒng)文化? ( 1)要 繼承 傳統(tǒng)文化 , “取其精華,去其槽粕”,批判繼承,古為今用。 P101 比較文化傳播與文化繼承 文化傳播 文化繼承 區(qū) 別 側(cè)重 橫向 — 不同國(guó)家和地區(qū)之間 縱向 同一國(guó)家 歷史與現(xiàn)實(shí)之間 原因 文化具有 多樣性 文化具有 繼承性 態(tài)度 洋為中用 對(duì)外推廣 古為今用 去粗取精 共同點(diǎn) 都能促進(jìn)文化的發(fā)展;都存在精華與糟粕,要辯證分析;教育在其中都發(fā)揮著重要作用。 中華民族擁有豐富的文化遺產(chǎn)。繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,才能使我們?cè)谖幕l(fā)展中保持正確方向。 ? [答案 ] ① 鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的重要載體,鄉(xiāng)村的衰落不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。有人傷感地說(shuō):“不要問(wèn)我從哪里來(lái),因?yàn)槲乙呀?jīng)沒(méi)有故鄉(xiāng)。中華民族獨(dú)特的文化基因,“使我們成為我們”。他們考察祖籍地的發(fā)展成就,了解祖籍地的發(fā)展歷史,收集祖籍地的民間故事,體驗(yàn)祖籍地的民風(fēng)民俗,增加了對(duì)祖籍地文化的了解。 P35 教育在文化繼承與發(fā)展中的作用。 ( 1) 教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)(特點(diǎn)), 具有 選擇 、 傳遞 、 創(chuàng)造 文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要角色。 新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上規(guī)模最大、時(shí)間最長(zhǎng)、影響最深的文化運(yùn)動(dòng)。 (二)影響文化發(fā)展的重要因素 科學(xué)技術(shù) 探究 :根據(jù)材料分析說(shuō)明 科技進(jìn)步,尤其現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展 對(duì) 傳承文化 能起到怎樣的 作用 ? ② 當(dāng)代信息技術(shù)的運(yùn)用,使 收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存文化資 源的手段和方式
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