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文化的繼承性與文化發(fā)展講義(存儲版)

2025-03-29 20:21上一頁面

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【正文】 題意。 ?( 1)對待傳統(tǒng)文化,既要繼承,又要發(fā)展。 ?( 2023屆山東煙臺質檢) 材料二 走和平發(fā)展道路是中國政府和人民繼承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)、根據(jù)時代發(fā)展潮流和中國根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇。每當社會制度發(fā)生新舊更替時,代表新的政治、經(jīng)濟力量的新文化,通過反對代表舊的政治、經(jīng)濟力量的舊文化的斗爭, 有力地促進文化的進步。 誤區(qū):影響文化發(fā)展的因素對文化發(fā)展影響的程度是 相同 的。②④符合題意要求。 14:52:2114:52:2114:52Tuesday, March 28, 2023 ? 1乍見翻疑夢,相悲各問年。 14:52:2114:52:2114:523/28/2023 2:52:21 PM ? 1成功就是日復一日那一點點小小努力的積累。 下午 2時 52分 21秒 下午 2時 52分 14:52: ? 楊柳散和風,青山澹吾慮。 2023年 3月 下午 2時 52分 :52March 28, 2023 ? 1業(yè)余生活要有意義,不要越軌。 :52:2114:52:21March 28, 2023 ? 1意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 2023年 3月 下午 2時 52分 :52March 28, 2023 ? 1少年十五二十時,步行奪得胡馬騎。 下午 2時 52分 21秒 下午 2時 52分 14:52: ? 沒有失敗,只有暫時停止成功!。 14:52:2114:52:2114:523/28/2023 2:52:21 PM ? 1以我獨沈久,愧君相見頻。技術是文化的具體內涵之一,而不是文化多樣性的根源,排除③,答案選 C ?( 2023年高考江蘇卷 22) 高鐵時代的到來,人們可以“在廣州喝早茶,到長沙聽笑話,再到武漢賞櫻花”;“上午在西安吃泡饃,下午到嵩山看少林”。教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程,使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富, “站在前人的肩膀上 ”從事文化創(chuàng)造。走和平發(fā)展道路就是繼承了中華文化 “以和為貴 ”理念的精華,又增加了新的時代內涵,從而發(fā)展了傳統(tǒng)文化。依托文化遺產(chǎn),挖掘當?shù)氐闹嗅t(yī)藥文化和宗教文化,體現(xiàn)了對文化的繼承和發(fā)展, ③符合題意。 ?批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新,作出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享用者。 ?( 2023屆濟南三模) 中國自古就有 “無酒不成席 ”、 “酒逢知己千杯少 ”的傳統(tǒng)觀念,然而今天眾多酒駕慘案卻不得不讓人們反思我們的傳統(tǒng)文化。 ?( 2)從個人角度來看: 每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己自由全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活。自古以來,中國人獨有的“過年情結” ——冷了什么也不能冷了過年,成了消費市場的強勁動力。 ? (2023年高考 江蘇單科 )中央電視臺開播《百家講壇》以后,一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂,富有時代氣息,為大眾所接受。 傳統(tǒng)文化的特點 ?( 1) 傳統(tǒng)文化具有繼承性。災后恢復重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因為 ( )。 誤區(qū)一: 傳統(tǒng)文化就是古代文化 。傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化,沒有文化的繼承,沒有文化的繼承,就沒有文化的積累;傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,③④正確。 傳統(tǒng)文化滲透于現(xiàn)實生活的各個領域,對人們的思維方式和行為習慣產(chǎn)生深遠的影響。 B說法錯誤,應該是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展具有積極作用; C、 D均與題干指向不符,應排除。 傳統(tǒng)文化的影響(作用) ( 1)傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。 不符合 社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西, 必須“移風易俗”,自覺地加以改造或剔除。 考點 文化繼承與發(fā)展的關系 ?是什么: ?( 1)內涵: ?文化繼承 不是原封不動地承襲傳統(tǒng),而是要不斷有所淘汰、有所發(fā)揚,從而使文化得到發(fā)展。 ?( 2)文化的繼承
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