【正文】 “百家爭(zhēng)鳴”確立了禮樂(lè)文化在中華文明中的核心地位， D 夸大了孔子對(duì)禮樂(lè)文化的貢獻(xiàn)。 【試題解析】解答該題時(shí)，可以遵循由意義到效果，由表面到深層的規(guī)律。 【命題意圖】本題主要考查理解文意，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。 9.【答案示例】①?gòu)?qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神。⑤治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，虛心請(qǐng)教；幫助 他人，盡其所能。 【試 題 解 析 】 D 項(xiàng) ，“ 持符 者拿 有 其 中 一 半 即 可 調(diào) 兵 遣將 ” 說(shuō) 法 錯(cuò) 誤 。（ 1） 關(guān) 鍵 詞 “曲 ”“ 勞 來(lái) ”“ 欲 ”的 翻 譯 每 點(diǎn) 1 分 ， 句 子大 意 2 分 。子良率領(lǐng)部下投奔李敏，李敏準(zhǔn)備殺害子 良，子良奔回宿州。第二年，子良向汴梁進(jìn)獻(xiàn)米五百石，授予榮祿大夫，總管陜西東路兵馬，仍舊設(shè)治所于宿 州。 庚 子年 ， 授 予金 符 。 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答出一項(xiàng)給 178。 從意 象 到意 境 全面把握 詩(shī) 歌的情 感 ， 同 時(shí) 注意抒情 主 人公的 活 動(dòng)及帶有 情 感色彩 的 詞語(yǔ)。 【試題解 析 】 A 素昧平 生 ： 昧 ， 不了解 ； 平生 ， 平素 、 往常 。 C 舍本逐 末 ： 舍棄事物 的根本 的 、 主 要 的部分 ， 而去追 求 細(xì)枝 末 節(jié) ， 指輕重 倒 置 。 【命題意圖】本題考查辨析病句的能力。） 【命題意圖】 本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫 、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。 【試題解析】回答本題，要注重把握框架圖的結(jié)構(gòu)和具體的內(nèi)容。但是大媽們聚集跳舞，不分時(shí)間、場(chǎng)合，加之巨大的音樂(lè)聲響，會(huì)對(duì)附近的居民造成影響。 。要在對(duì)漫畫的內(nèi)容做全面了解后，深刻理解漫畫的寓意。 21.【答案示例】某市跨境電商公共服務(wù)平臺(tái)建設(shè)首先建立聯(lián)席會(huì)議、日常聯(lián)絡(luò)、單一窗口等制度，然 后推動(dòng)電子證照應(yīng)用、無(wú)紙報(bào)關(guān)報(bào)檢、網(wǎng)絡(luò)協(xié)同查驗(yàn)等工作，最終達(dá)到為企業(yè)開(kāi)展跨境電商提供信息 服務(wù)和必要的協(xié)助等結(jié)果。 20.【答案示例】①漢字仍被廣泛地使用著 ②人類就有了記事的需要 ③文字起源于人類生活的需 要（寫出 一 處給 1 分， 寫 出兩處給 3 分，寫 出 三處給 5 分。屬于貶義詞，感情色彩不對(duì)。 形容不 愿 聽(tīng)取別 人 的意 見(jiàn) 。易錯(cuò)字：崔嵬、窈窕、嘯、渚等。重點(diǎn)考查了考生理解詩(shī)歌內(nèi) 容、情感的能力。 【試題解析】 A項(xiàng)，“詩(shī)人目之所及都籠罩在傍晚蒼茫的煙波之中”理解有誤，從下文看應(yīng)是清晨之 景。 戊戌年，張子良率領(lǐng)泗州以西二十五縣、軍士百姓十萬(wàn)八千多人，通過(guò)元帥阿術(shù)歸附蒙古。金朝 君臣以為他們是自天而降的，竭力賞賜撫慰，凡是國(guó)用安想要的，全都按照他的請(qǐng)求。時(shí)間一久，知府放棄東平返回汴梁，傳令子良向南屯駐宿州，又向南 屯駐壽州。 【命題意圖】本題考查理解并翻譯文 中的句子的能力?！?守 棄東平 還 汴 ” 的 意 思 是 “ 知府 放 棄 東 平 返 回 汴 梁 ”， 表意 完 整 ， 中 間 不 能 斷 開(kāi) ， 排 除 A 項(xiàng) 、 C 項(xiàng) ； 根據(jù) 不同 事 件之 間 的 切 分 和 文 言中 省 略 句 的 特 點(diǎn) ， 可 知 “欲 害 之 ” 的 主 語(yǔ) 是 “ 李 敏 ”， “ 走 歸 宿 ” 的 主 語(yǔ)是 “子 良 ”， 它 們的 前 面 都應(yīng) 當(dāng)斷 開(kāi) ， 據(jù) 此 可排 除 D 項(xiàng) 。④講氣節(jié)，為了學(xué)術(shù)事業(yè)忍辱負(fù)重。 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答出一項(xiàng)給 178。 從結(jié)構(gòu) 上 來(lái)看， 后文有“他把導(dǎo)航儀扔出車窗”與“他是男人，認(rèn)識(shí)路”照應(yīng)。（ 2 分）③ 該 標(biāo)題富 有內(nèi)涵，可 以激發(fā) 讀 者的閱讀 興 趣，并 能 引發(fā)讀 者 的思考 ?！翱鬃?的 禮樂(lè)思 想 則見(jiàn)于 《 禮記》 和 相關(guān)文 獻(xiàn) 典籍中” 說(shuō) 法與原 文 不 符，原文 說(shuō) 的是“ 儒 家的禮樂(lè) 思 想主要 反 映在《 禮 記 ? 樂(lè)記 》 及其他 相 關(guān)文 獻(xiàn) 和典籍中 ”。 21. 下面是“某市跨境電商公共服務(wù)平臺(tái)建設(shè)”的構(gòu)思框架圖，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi) 容完整 ，表 述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫 ， 不超過(guò) 100 字 。 19. 填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ 3 分） 中 國(guó)是茶的故 ，茶文 化 搖籃。 ，雖然他不小心犯規(guī)得了一張黃牌，但相對(duì)于 2 粒進(jìn)球，為球隊(duì) 鎖定勝 局來(lái)說(shuō)，那 是 不． 足． 為． 訓(xùn)． 的。（ 6 分） （三）名篇名句默寫（ 5 分） 16. 補(bǔ)寫出 下 列句子中的空缺部分 。③舊遺逸：舊日的隱逸之士。 （二）古代詩(shī)歌閱讀（ 11 分） 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成 14— 15 題。夏全聯(lián)合大軍攻打宿州，子良與守將奪取夏全軍符，敵人不戰(zhàn)而 ?。缓笏謳ьI(lǐng)部下活捉了想加害他的泗州知州。 10. 下列對(duì)文中 畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ 3 分） （節(jié)選自《元史 民不欲北歸者 ， 欲走傍郡 ， 子良資以舟楫， 無(wú)敢掠其財(cái)物。子良與一偏將晝伏夜行，得入汴，達(dá)用安意 。 張子良， 字 漢臣，涿 州 范陽(yáng)人。 ，本文語(yǔ)言淳樸、親切，字里行間充滿著對(duì)余冠英先生的敬佩和贊美 之情，表明了作者的情感傾向。 相關(guān)鏈接 （有刪改） ①余冠英（ 1906— 1995），中國(guó)古典文學(xué)專家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事，國(guó)家古籍整理出版規(guī)劃小組顧 問(wèn)。 他在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所期間，在完成種種行政、學(xué)術(shù)研究任務(wù)的同時(shí)，還擔(dān)任了《文 學(xué)評(píng)論》編委、《文學(xué)遺產(chǎn)》主編，中國(guó)大百科全書《中國(guó)文學(xué)》編委會(huì)委員和秦漢文學(xué)主編，國(guó) 務(wù)院古籍整理出版領(lǐng)導(dǎo)小組顧問(wèn)，無(wú)論是所里的工作還是文學(xué)方面的研究，他都做得很好。 1952 年先生調(diào)北京大學(xué)文學(xué)研究所為資深研究員，后任該所古代文學(xué)研究室主任。”余先生在聯(lián)大發(fā)表了《信與達(dá)》《談雅》《談新樂(lè)府》等論文，還發(fā)表了《 潛廣 新樂(lè)府》，運(yùn)用新樂(lè)府的藝術(shù)手法憤怒聲討日寇與漢奸的罪行。 余冠英先生傳略 蔡文錦 余冠英先生， 1906 年 5 月 16 日生于江蘇省松江府江南提標(biāo)中軍參將余道生內(nèi)宅，學(xué)名冠英，字紹 生，筆名灌嬰、白眼。 正因?yàn)榇?， 她不顧路途遙遠(yuǎn)， 懷著喜悅、害怕和希望的糾結(jié)心情去見(jiàn)男孩。但他是男人，這玩意兒讓他頭疼；他是為了她 才這樣做的，她笑了。 一個(gè)導(dǎo)航儀？你在開(kāi)玩笑， 是嗎？他憎惡 GPS，因?yàn)樗悄腥耍J(rèn)識(shí)路，因?yàn)榉较蚋芯褪撬牡貓D。 他們經(jīng)常相互取笑。 從那次約會(huì)開(kāi)始，男孩和女孩的關(guān)系親密起來(lái)。面對(duì)屏幕 時(shí)就簡(jiǎn)單得多。雖然他出門有 點(diǎn)晚，不過(guò)他住得近，確信自己能按時(shí)趕到。 她一邊走一邊通過(guò)耳機(jī)聽(tīng)著手機(jī)里的音樂(lè) ， 現(xiàn)在播放的是霹靂弗蘭德斯樂(lè)隊(duì) 的 《神 迷路了 》。 （二）文學(xué)類文本閱讀（ 14 分） 閱讀下面的文字，完成 4— 6 題。 2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 A. 孔子面對(duì)西周禮樂(lè)文化及“禮崩樂(lè)壞”的局面，側(cè)重從具體的禮樂(lè)規(guī)范中發(fā)現(xiàn)隱藏其中的精 神實(shí)質(zhì)及它在社會(huì)、政治、人生方面的價(jià)值和意義。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮樂(lè)文化思潮的興 起 和 “百家爭(zhēng)鳴 ” 的結(jié)果表明 ，“禮崩樂(lè)壞 ” 只是周朝封建宗法 制度 的 “崩壞 ”， 并不意味著禮樂(lè)文化的崩潰 。孔子由于出生于禮 樂(lè)文化最盛的周朝第一封國(guó) —— 魯國(guó)，因而對(duì)周朝禮樂(lè)文化和禮樂(lè)制度情有獨(dú)鐘。老子和孔子以后的莊子、 孟子 、 墨子 、 荀子 、 韓非子等諸子百家 ， 在 禮樂(lè)文化的思潮中從各種不同角度反思周 朝 “禮樂(lè)崩壞” 的深刻原因 ， 并系統(tǒng)闡述禮樂(lè)文化的內(nèi)涵及其重大意義 ， 史 稱 “百家爭(zhēng)鳴 ”， 共同推動(dòng)了禮樂(lè)文化的 發(fā)展和禮樂(lè)制度的轉(zhuǎn)型。寫在本試卷上無(wú)效。如需改 動(dòng) ,用橡皮擦干凈后 ,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。 老子和孔子是推動(dòng)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮樂(lè)文化思潮興起的主要代表 。他還刪述禮樂(lè)文化經(jīng)典，由此創(chuàng)立儒家學(xué)說(shuō)，成為禮樂(lè)文化的集大成者。這兩股思想力量不僅 在當(dāng)時(shí)，而且對(duì)后來(lái)中國(guó)的歷史發(fā)展，甚至世界的思想發(fā)展都產(chǎn)生了巨大而又深遠(yuǎn)的影響。 D. 老子的道家學(xué)說(shuō)深刻地反映了禮樂(lè)文化精神，他把周朝禮樂(lè)文化的核心精神與其道論結(jié)合起 來(lái)，互相解釋。 鐘，為此開(kāi)創(chuàng)私學(xué)廣收弟子，并將禮樂(lè)置于弟子學(xué)習(xí)的首位，這對(duì) 禮樂(lè)文化在中華文明中核心地位的確立起到了關(guān)鍵作用。她的愛(ài)情正 在不遠(yuǎn)處 等著她 。最終，他出發(fā)去見(jiàn)那個(gè)唯一令他感興趣的女 孩，她是那種能夠明白為什么那件黑色的“霹靂弗蘭德斯” T 恤是他的最愛(ài)的女孩。但是現(xiàn)在兩 人并肩走著，對(duì)方就在眼前，卻都不知道該說(shuō)點(diǎn)什么。但是他已經(jīng)忘了他們要去哪里，甚至忘了他們是否要去某個(gè) 地方；他忘了這件事，因?yàn)樗退咴谝黄穑渌亩疾恍枰恕?她則回以一個(gè)臉紅的表情 ， 你別太夸張了 ， 她 說(shuō) 。這個(gè)高大有型 的男孩 ， 不但聰明 ， 還很真誠(chéng) ， 他成功掩飾住了意外卻沒(méi)能掩飾住氣憤 。上路了，他打開(kāi)那臺(tái)導(dǎo)航儀。 4. 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊?項(xiàng)是（ 3 分） A. 女孩年輕而成熟 ， 所以她有天真的一面 ，