河北省唐山市20xx-20xx學(xué)年高一下學(xué)期期末考試歷史試卷word版含解析(存儲版)
【正文】 國的科學(xué)技術(shù)與文化教育事業(yè)。 二、綜合題：共 3 題 36． 閱讀材料，回答問題。夫英國憲法，以侵犯君主者為大逆不道； 各君主國皆然法國憲法，以謀立君主者為大逆不道 ……今世士夫談維新者，諸事皆敢言新，惟不敢言新道德，此由學(xué)界之奴性未去，愛群愛國愛真理之心未誠也。第二小問 “背景 ”，朱熹之所以強(qiáng)調(diào)知識對道德的關(guān)系，是因?yàn)楫?dāng)時儒學(xué)的正統(tǒng)地位面臨危機(jī)，理學(xué)家試圖重建儒家信仰的地位，同時宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對人們的知識要求提高了。此種文字，斷斷不能適用于二十世紀(jì)之新時代。 材料一 受制于 “皇帝制度 ”兩千年，是這個民族不能逃避的命運(yùn)。 (2)特點(diǎn)：是在西方文化影響下產(chǎn)生的。 。 ” —— 文池《思想的靈光》 (1)材料一中，作者認(rèn)為 “中國文化轉(zhuǎn)型的艱難 ”的原因是什么？你認(rèn)為還有哪些原因？ (2)依據(jù)材料二指出，中國近代人文思想產(chǎn)生的特點(diǎn)是什么？結(jié) 合所學(xué)知識列舉近代中國人文思想發(fā)展演變的重大事件。根據(jù)材料信息 “中國文字，論其字形，則非拼音而為象形文字之末流，不便于識，不便于寫 ”可知字形不便于識記；根據(jù)材料信息 “論其字義，則意義含糊，文法極不精密 ”可知漢字字義含糊，文法不精密；根據(jù)材料信息 “論其在今日學(xué)問上之應(yīng)用，則新理、新事、新物之名詞，一無所有 ”可知缺乏新名詞；根據(jù)材料信息 “論其過去之歷史，則千分之九百九十九為記載孔門學(xué)說 …… 之記號 ”并結(jié)合材料出處 “新文化運(yùn)動時期 ”可知，辛亥革命后資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求在中 國實(shí)行民主政治，袁世凱卻掀起尊孔復(fù)古逆流，激進(jìn)的民主主義者為反對封建專制，進(jìn)行思想啟蒙，掀起新文化運(yùn)動，猛烈批判傳統(tǒng)文化。針對這種文字的紊亂狀況，秦始皇統(tǒng)一六國后，便接受李斯的建議，立即采取了 “書同文字 ”的措施。 【解析】本題主要考查宋明理學(xué)和梁啟超的思想。 ” —— 劉克兵、朱漢民《朱熹思想體系中的知識與道德》 材料二 不知有公德，故政治之不進(jìn)，國華之日替，皆此之由。根據(jù)材料可以看出該人在 1969 年作為知識青年到黑龍江插隊(duì)，是受 “文革 ”的影響； “文革 ”結(jié)束以后， 1978 年 3月他考進(jìn)廈門大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系，是在 1977年恢復(fù)高考之后，之后他的一系列學(xué)習(xí)工作生涯都是與此有關(guān)的，因此 B 項(xiàng)說法符合題意。 34． 1956 年 5 月 26 日，中共中央宣傳部部長陸定一在講話中指出： “在某一醫(yī)學(xué)上、生物學(xué)或其他自然科學(xué)學(xué)說上，貼上什么 ?封建 ??資本主義 ??社會主義 ??無產(chǎn)階級 ??資產(chǎn)階級 ?之類的階級標(biāo)簽 …… 就是錯誤的。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。孫中山的民權(quán)主義是要推翻封建帝制 ,建立資產(chǎn)階級共和國 ,故 A項(xiàng)符合題意。報刊具有報道新聞、傳遞信息、通達(dá)民情、傳播知識、開啟民智、 立言議政和輿論監(jiān)督的功能，它對中國社會的發(fā)展具有巨大推動作用。根據(jù)材料信息 “1903 年 ”“宣傳新思想，倡言革命 ”可知這是資產(chǎn)階級革命派的思想， “為國民皆平等以有參政權(quán) ”體現(xiàn)了三民主義中的民權(quán)主義，符合史實(shí)， ① 正確； “打倒孔家店 ”屬于新文化運(yùn)動期間的口號，不符合題意，故 ② 錯誤； “驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華 ”屬于三民主義中的民族主義，符合史實(shí)， ③ 正確； “耕者有其田 ”是 1924 年新三民主義中提出的， 不是舊三民主義的內(nèi)容，故 ④ 錯誤； ①③ 正確， ②④ 錯誤，故 C 項(xiàng)正確。根據(jù)材料和所學(xué)知識可以判斷 A項(xiàng)說法正確，不符合題意，資產(chǎn)階級維新派試圖建立君主立憲制，但缺乏強(qiáng)有力的政治保障最后 歸于失敗。故選 C。政體雖更，民彝無改 ” ③ “吾人對于俄羅斯今日之事變，惟有翹首以迎其世界的新文明之曙光 ” ④ “中國文武制度，事事遠(yuǎn)出于西人之上，獨(dú)火器萬不能及 ” A.①②③④ B.①③②④ C.①②④③ D.④①②③ 【答案】 D 【解析】本題考查近代中國的思想解放潮流。獨(dú)元人之曲 ,為時既近 ,托體稍卑 ,故兩朝史志與四庫集部 ,均不著于錄 。這四大學(xué)科和三大技術(shù)是中華民族先人在科學(xué)技術(shù)上的獨(dú)特建樹。 16． “天地之德不易，而天地之化日新。 14． 在都穆 (明 )《聽雨紀(jì)談》、黃宗羲 (清 )《高元發(fā)三稿類存序》和近代學(xué)者梁啟超《清代學(xué)術(shù) 概論》中，先后出現(xiàn)了對 “束書不觀，游談無根 ”的批評。 ”下列相關(guān)評述，不正確的是 “學(xué)作圣賢 ” “學(xué)做人 ”，教人 “寡欲 ” 【答案】 D 【解析】本題主要考查宋明理學(xué)。在龍場這既安靜又困難的環(huán)境里，王陽明結(jié)合歷年際遇，日夜反省，終于在一天夜里，悟得 “圣人之道， 吾性自足，向之求理于事物者誤也 ”的道理，這就是著名的 “龍場悟道 ”。 ①② 正確 ， ③④ 錯誤，故 A項(xiàng)正確。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍于其上。其 “發(fā)展 ”主要體現(xiàn)為 “民本 ”發(fā)展為 “君本 ” 【答案】 A 【解析】本題主要考查漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想。依據(jù)材料中的 “山林非時不升斤斧 ”“川澤非時不入網(wǎng)罟 ”可以看出周文王認(rèn)識到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性，注重人與自然的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處，注重可持續(xù)發(fā)展的思想，故 ①② 正確；故 B 項(xiàng)正確；材料中體現(xiàn)不出自然環(huán)境的破壞， ③ 說法錯誤，荀子是戰(zhàn)國時期的儒家思想家，材料反映的是周文王時期，故 ③④ 不符合題意。 2． 春秋戰(zhàn)國時期的 “百家爭鳴 ”，從政治角度講，有為百姓而 “鳴 ”，有為統(tǒng)治者而 “鳴 ”， 馮天瑜曾指出：中華傳統(tǒng)文化在春秋戰(zhàn)國時期表現(xiàn)為 “以民本思潮和專制主義為兩翼的百家爭鳴的私學(xué)文化 ”。 材料的主旨是闡述歷史的研究為現(xiàn)實(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)等各方面服務(wù)的功用 ,因此強(qiáng)調(diào)的是從文明傳承的角度闡述歷史。 ”這說明 ① 當(dāng)時的統(tǒng)治者意識到保護(hù)環(huán)境的重要性 ② 周人開始關(guān)注天人關(guān)系 ③ 西周自然環(huán)境遭到破壞 ④ 荀子 思想受到統(tǒng)治者重視 A.②③④ B.①② C.①②③ D.①③④ 【答案】 B 【解析】本題主要考查春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴。 6． 漢代儒學(xué)是對先秦儒學(xué)的繼承和發(fā)展，與先秦儒學(xué)有很大的不 同。其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。根據(jù)材料 “不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至 ”可知董仲舒主張 “天人感應(yīng) ”，結(jié)合所學(xué)可知，這有利于使天文學(xué)受到統(tǒng)治者重視， ① 正確；這種思想具有一定程度上限制皇權(quán)的作用，防止君主任意妄為，在理論上有助于仁政推行， ② 正確； “災(zāi)害以譴告之 ”、 “怪異以警懼之 ”是 “天人感應(yīng) ”的思想，實(shí)際上是對君主的一種警示，不是沒有價值的封建迷信， ③ 錯誤； “罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) ”才要實(shí)行政治的大一統(tǒng)， ④ 錯誤。 10． 王陽明于明武宗正德元年 (1506 年 )，因反對宦官劉瑾，被謫貶至貴州龍場 (今貴陽西北修文縣境內(nèi) )當(dāng)驛丞。誠立，賢也；明通，圣也。由 “真正的良知不是純觀念上的，也不
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