高二歷史先師孔子(存儲版)
【正文】 于庭。子曰： “ 務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。子路 》 周監(jiān)乎二代，郁郁乎文哉，吾從周。 —— 孔子 《 論語 漢代以后，儒學幾經(jīng)變化，禮教德治的精神始終一貫，從而成為中國傳統(tǒng)文化的正宗。例如 “ 仁 ” 和 “ 禮 ”兩條原則，就不能單純地行禮而不顧仁，也不能單純地行仁而不顧禮，而應該將兩者結合起來，行仁的時候考慮到禮的制約，行禮的時候也要考慮到仁的制約。 ——《 論語 —— 《 論語 金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也。 孔子學院的標志中主體是中文“漢”字。 美國版 《 四書 》 書影 孔子郵票 孔子杏壇講學郵票 孔子周游列國郵票 中國孔子基金會 中國孔子基金會是由國家撥款作為啟動資金支持的國際性的學術基金組織。萬章下 》 ： “ 孔子之謂集大成。述而 》 三人行，必有我?guī)熝伞? ——《 論語 —— 孔子 中者，無過無不及之名也；庸，平常也。守舊而又維新，復古而又開明，這樣二種二重性的立場，使得儒家學說能夠在維護禮教倫常的前提下，一手伸向過去，一手指向未來，在正在消逝的貴族分封制宗法社會和方興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁。里仁 》 人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？ —— 孔子 《 論語 雍也 》 名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。 ” ——《 論語 ” 顏淵曰： “ 回雖不敏，請事斯語矣。文公十八年 》 衣服有制，宮室有度，人徒有數(shù)。 1952年起任北京大學哲學系教授。衛(wèi)靈公 》 己欲立而立人，己欲達而達人。使子路問之曰： “ 子之哭也，壹似重以憂者。子曰： “ 愛人。 《 易經(jīng) 》 書影 《 春秋 》 書影 《 尚書 》 宋刻本 六經(jīng) 公元前 479年，孔子病故。孔子曾經(jīng)是齊國貴族的家臣，并受到了齊景公的接見，回到魯國后又曾擔任司寇。 擇其善者而從之，其不善者而改之。他的人生軌跡如何？他的思想是怎樣形成的？這些思想產(chǎn)生了什么樣的影響呢？ 孔子其人 孔子畫像 孔子（前 551—— 前 479年）名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。 孔子講學圖 孔子 30歲左右時，已博學多才，成為當?shù)剌^有名氣的學者?？鬃恿x正辭嚴地據(jù)禮抗爭。 現(xiàn)代版 《 詩經(jīng) 》 、 《 論語 》 書
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