藝術(shù)學(xué)概論第六章造型藝術(shù)(存儲(chǔ)版)
【正文】 四 書(shū)法藝術(shù) 定義： 書(shū)法藝術(shù)是中華民族特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式，它主要通過(guò)漢字的用筆用墨、點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)、行次章法的那個(gè)造型美，來(lái)表現(xiàn)人的氣質(zhì)、品格和情操，從而達(dá)到美學(xué)的境界。 用墨： 用墨：指墨的著色程度。 其次，造型藝術(shù)的這一特點(diǎn)，使它只能用間接的方式去表現(xiàn)那些沒(méi)有外部形體的客觀事物，例如聲音、氣味、等，以有形表現(xiàn)無(wú)形，充分調(diào)動(dòng)觀眾的聯(lián)想和想象來(lái)達(dá)到藝術(shù)效果。 表現(xiàn)性： 需要通過(guò)藝術(shù)作品來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)家的思想情感與審美追求。 二 《清明上河圖》（繪畫(huà)藝術(shù)） 簡(jiǎn)介： 《清明上河圖》，中國(guó)北宋風(fēng)俗畫(huà)作品，絹本，淡設(shè)色畫(huà)，縱 ，橫 。印象》（繪畫(huà)藝術(shù)） 簡(jiǎn)介： 《日出 ˙印象》，法國(guó)印象派著名繪畫(huà)作品，布面油畫(huà)，1872年創(chuàng)作，縱 48厘米，橫 63厘米?？ㄏＷ钪臄z影作品，拍攝于 1941年 12月 30日。 謝謝 。這件雕塑作品不重形似，而重神似，真正傳達(dá)出了巴爾扎克這位大文豪鮮明生動(dòng)的個(gè)性形象與獨(dú)特感人的精神魅力。據(jù)說(shuō)這是西方美術(shù)史上教早出現(xiàn)的一副偏重于心里描寫(xiě)的肖像畫(huà)，是一副幾百年來(lái)讓人們贊嘆而又迷惘的作品。 韓熙載其實(shí)就是以這種縱情聲色的行動(dòng)來(lái)掩飾其躲避政治危機(jī)的目的，他的內(nèi)心深處應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)于苦悶的。 永固性： 就是指造型藝術(shù)的瞬間形象一旦被創(chuàng)造出來(lái)，也就同時(shí)被物質(zhì)材料固定下來(lái)，可以供人們多次欣賞，甚至可以千百年流傳下去。 造型藝術(shù)的這一特點(diǎn)，決定了它必然重視對(duì)象的外形，并以表現(xiàn)對(duì)象的外形為自己的特長(zhǎng)。 元明清書(shū)法，個(gè)人風(fēng)格更加鮮明多樣。 建筑攝影，也是攝影藝術(shù)的一個(gè)品種，它是攝影師運(yùn)用一定的攝影技術(shù)和手段，專(zhuān)門(mén)拍攝精心挑選出來(lái)的建筑物，將攝影美和建筑美結(jié)合起來(lái)的一種方式。 特點(diǎn)： 紀(jì)實(shí)性： 首先表現(xiàn)在它運(yùn)用科學(xué)技術(shù)手段能夠 逼真精確地將被攝對(duì)象再現(xiàn)出來(lái)，使 得作品具有客觀性、真實(shí)性。 魏晉南北朝和唐宋時(shí)期，宗教雕塑發(fā)展迅速。 1 19世紀(jì)，歐洲進(jìn)入近現(xiàn)代史，啟蒙運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)大革命，使法國(guó)成為歐洲的政治和文化中心，也成為歐洲的美術(shù)中心。 西方繪畫(huà)的種類(lèi)及特點(diǎn)： 油畫(huà)：色彩豐富鮮艷，能夠充分表現(xiàn)物體的之感，使描繪對(duì) 象顯得生動(dòng)逼真。 造型藝術(shù)（攝影除外）也是人類(lèi)文化史上
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