賈生ppt課件完美版(存儲版)
【正文】 磨難，就可以問老天要多少人生。 一輩子，不說后悔，不訴離傷。我背棄一切，共度朝夕。 因為有了因為，所以有了所以。 歲月極美，在于它必然的流逝。當你尚在年少，你受的苦，吃的虧，擔的責，扛的罪，忍的痛，到最后都會變成光，照亮你的路。于是自由。 中國人對待自然環(huán)境與外國人截然不同，外國人注意到的是人如何改變土地，而中國人關(guān)注的是土地怎樣改變了人。 如果你想知道周圍有多么黑暗，你就得留意遠處的微弱光線。走出酒吧的那一剎，我被遽然刺來的陽光下了一跳。 沒有人性的覺醒，權(quán)力與財富只使人更粗鄙墮落。因為沒有底線，就沒有自由。 水，看似柔順無骨，卻能變得氣勢滾滾，波涌浪疊，無比強大；看似無色無味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞 …… 一切達觀，都是對悲苦的省略 我們孩還發(fā)多夫道知道了，就得看不我們后心回的”家“，不是起用看把一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家，后心天能們后心回的”家“，不是空于而，風每都到小是一段時光。酒讓人看到真性情，也看到癲狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。這個時候你要對自己說，沒關(guān)系，很多人都是這樣長大的。由起點到夜晚，由山野到書房，一切問題的答案都很簡單。 如果一開始就知道是這樣的結(jié)局，我不知道自己是不是會那樣的奮不顧身。癡一人情深，留一世繁華。如此，安好。 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。 你一定要“離開”才能開展你自己。 只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響。 秋水無痕聆聽落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無數(shù)心口無語奢望燦爛的孤獨明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美，在于它必然的流逝。但詩人卻獨具慧眼，抓住不為人們所注意的“問鬼神”這件事，借題發(fā)揮，翻出了一段新 警透辟、發(fā)人深省的議論 。 李商隱詩的前兩句，從正面下筆。孝文帝方受厘，坐宣室。（辛棄疾 《 菩薩蠻 》 ） ③可怪：可憐陌上離離草，一種逢春各短長。雖只輕輕一點，卻使讀者對文帝“夜半前席”的重賢姿態(tài)從根本上產(chǎn)生了懷疑，可謂舉重而若輕。承，即所謂“夜半前席”，把文帝當時那種虛心垂詢、凝神傾聽、以至于“不自知膝之前于席”的情狀描繪得維妙維肖，使歷史陳跡變成了充滿生活氣息、鮮明可觸的畫面。 首句特標“求”、“訪”（咨詢），仿佛熱烈頌揚文帝賢意愿之切、之殷，待賢態(tài)度之誠、之謙，所謂求賢若渴，虛懷若谷。 長沙過賈誼宅 唐 劉長卿 三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。梁王墮馬尋常事，何用哀傷付一生。后被召回長安，為梁懷王太傅。賈誼貶長沙，久已成為詩人們抒寫不遇之感的熟濫題材。 了解作者 了解作者 他的詩，有的是直接對時事政治表示態(tài)度的；有的是托古諷今，歌詠歷史題材；有的是抒寫友朋生死之情的；有的是感傷身世之作，而人們最熟悉的則是他的愛情詩。 賈生 作者：李商隱 李商隱（八一二－八五八），字義山，號玉溪生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽縣）人。當時牛李黨爭正在尖銳時期，令狐楚是牛黨，王茂元則是與李黨有關(guān)。他的多愁善感和繁博的事象及復(fù)雜的意念，在他的詩里往往是避實就虛，透過一種象征手法把它表現(xiàn)出來。洛陽（今河南洛陽市東）人。散文如 《 過秦論 》 、 《 論積貯疏 》 、 《 陳政事疏 》 （一稱 《 治安策 》 ）等
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