七年級語文試卷及答案(存儲版)
【正文】 余鐘磬音6．（1）法（1分） 安托萬?圣?？颂K佩里（1分）（2）C（小王子在地球遇到的第一個(gè)人物是蛇）（2分）（3）作者借此揭露社會上“以貌取人”“以權(quán)勢取人”的無知，諷刺了某些人缺乏客觀科學(xué)的評價(jià)態(tài)度，對事物的評價(jià)帶有先入為主的偏見與狹隘的民族情緒。（2）太祖這才清醒過來，最終任用了這人。關(guān)羽遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見了顏良的旗幟和車蓋，便策馬馳入千軍萬馬之中刺殺顏良，割下顏良首級回到營中，袁紹的眾多將領(lǐng)沒有人能夠抵擋他，于是解了白馬之圍?！标P(guān)羽便伸出手臂讓醫(yī)生開刀。15．一是說明方法有誤，應(yīng)為“舉例子”。20．（3分） 比喻手法（或：把“四千多個(gè)日子”比作“無形的高墻”）（1分），形象地表現(xiàn)了“我”與父親在情感上的隔閡（1分），和“我”對這種隔閡無法面對，更無法改變的無助與無奈（1）。19．(4分) （1）很難一下子接受父親，但又有些歡悅。14．示例一：“一般而言”指通常情況，不排除特殊情形，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。關(guān)羽曾被亂箭射中，箭穿過他的左臂。曹操活捉關(guān)羽而回，任命關(guān)羽為偏將軍，待他非?？蜌狻Ｆ溆嗍谴~。（2）不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名。我想到，在這厚厚的一摞日子里面，照樣夾著一個(gè)令天下兒女牽腸的父親節(jié)?！蔽要?dú)自回到自己的辦公室，悵然地坐在黑暗里。不待我站起身來，一個(gè)女孩子已從教室角落里的座位上站起來沖到我面前，“我爸爸來了。“阿姨!”我說。那個(gè)矮矮胖胖的男子——我的生父迎著我走過來，一開口就喊出了我的小名，然后他對目瞪口呆的我說他就是我的爸爸。（2分） 17．簡要分析文章第③段主要論證方法及其作用。再如，《道德經(jīng)》里說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。目前存在的一些地方社會道德滑坡等現(xiàn)象，與對傳統(tǒng)文化的淡忘有密切關(guān)系。（4分）就像醫(yī)生看病一樣，以前只是單純地靠把脈等來診斷，現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了，有了CT、B超等科技儀器，準(zhǔn)確性大大提高了，但仍會有不準(zhǔn)確的情況出現(xiàn)。⑤但是，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，現(xiàn)在天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確率也在不斷地提高?！皫讉€(gè)小時(shí)前剛剛發(fā)生的事情，在幾天前就預(yù)報(bào)出來是不可能的。11．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！边|以羽言報(bào)曹公，曹公義之。建安五年，曹公東征，先主奔袁紹。（2分） （3）選出與“想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人”一句表情達(dá)意方式最接近的選項(xiàng)（ ）（2分）A．白頭搔更短，渾欲不勝簪。（3）《小王子》中，作者借土耳其科學(xué)家論證小行星B612的曲折歷程，諷刺了什么現(xiàn)象？（2分） 7．語文綜合實(shí)踐活動。 ⑦《題破山寺后禪院》中與作者向往佛門清凈的心情相吻合的詩句是 ， 。C．在前去敬老院做好事的隊(duì)伍中，小明同學(xué)首當(dāng)其沖，走在隊(duì)伍的最前面。B．他從書架上拿下一本書來，版式和紙張都很不錯(cuò)，封面上印著三個(gè)大字：《紅樓夢》。 2．下列標(biāo)點(diǎn)符號使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A．我先看那后記（我讀這位作者的書，一向是這么讀法）。B．小李同學(xué)不但成績出色，而且思想表現(xiàn)也很好，做到好事總是鋒芒畢露。⑥ ，故能成其大。人不應(yīng)忘記這世上還存在著精神實(shí)體，要永遠(yuǎn)珍惜友情與愛，推崇真善美。（2分） （2）結(jié)合全詩分析作者的思想感情。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險(xiǎn)。吾終不留，吾要當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去。（停兩處）（2分）然 吾 受 劉 將 軍 厚 恩。而且，氣象是一個(gè)大環(huán)境，大氣運(yùn)動本身又錯(cuò)綜復(fù)雜，“天有不測風(fēng)云”就是天氣預(yù)報(bào)有時(shí)不準(zhǔn)確的根本原因所在。所以，對于天氣預(yù)報(bào)，人們總是會非常清楚地記住誤報(bào)和漏報(bào)，而忽略準(zhǔn)確預(yù)報(bào)。（2分） 15．閱讀下面的文字及解說，指出其錯(cuò)誤之處并改正。它是全民族的優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，影響著全民族的行為規(guī)范。今天我們踐行社會主義的價(jià)值觀，建設(shè)新的道德風(fēng)尚，只有社會的個(gè)體即每個(gè)人都注重自身的道德建設(shè)并付
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