伊利亞特與特洛伊之比較分析(存儲(chǔ)版)
【正文】 裁決的戰(zhàn)爭(zhēng)。影片里的人物不需要借助神力，便可力挽狂瀾，這就消退了史詩(shī)中的神話色彩。當(dāng)女祭祀的身份轉(zhuǎn)變成了特洛伊皇族，一切都發(fā)生了變化。不管怎樣，這些修改都是為了加強(qiáng)影片的矛盾沖突?？催^(guò)影片的觀眾都清楚記得阿喀琉斯與赫克托爾打斗的場(chǎng)面，其中的好多細(xì)節(jié)都給人一種真實(shí)感，包括騰挪、投射、跳躍等，動(dòng)作并沒有什么虛張聲勢(shì)，給人的感覺像是欣賞那個(gè)時(shí)代的真實(shí)打斗場(chǎng)面。《特洛伊》同樣也是套用這個(gè)模板，如此大的投資，如此大的制作同樣是為了實(shí)現(xiàn)商業(yè)票房。觀眾總是期待美的，無(wú)論是風(fēng)景美、場(chǎng)面美，還是人物美。巴納等，影片中大量俊男美女的出演，目的無(wú)非是增強(qiáng)票房的號(hào)召力。如上所說(shuō)，《特洛伊》負(fù)載著諸多商業(yè)元素，也灌注了許多傳媒元素。山東藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) [2]維柯 [4]許南明 200542101333。 Name:Wang Kailiang 《希臘神話系列叢書》[M]四川：峨眉電影制片廠，2004年6月上期。北京：人民文學(xué)出版社。[2]王憲華 現(xiàn)代傳播媒介的優(yōu)勢(shì)，使得大量文學(xué)作品被搬上銀幕，《伊利亞特》也被《特洛伊》這部電影重新演繹。克魯格、布拉德商業(yè)元素的注入是《伊利亞特》永遠(yuǎn)都不具備的，在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)下，影視制作者既要忠實(shí)于史詩(shī)原著，又必須面對(duì)新的受眾對(duì)象及接受環(huán)境，商業(yè)元素成為了關(guān)注的焦點(diǎn)。商業(yè)元素在大制作影片里流行已不足為奇了，1997年的《泰坦尼克號(hào)》投資2億美元，2001年的《魔戒三部曲》，諸多例子比比皆是。這種人物關(guān)系是當(dāng)時(shí)古希臘社會(huì)深層變化的一種反映，而影片也忠實(shí)呈現(xiàn)了這種時(shí)代變遷的痕跡。影片為了還原史詩(shī)，確實(shí)做了不少努力，布景、動(dòng)作與語(yǔ)言等都力圖忠實(shí)原著?！短芈逡痢穼?duì)于《伊利亞特》里的人物關(guān)系的修改也加強(qiáng)了這種沖突。影片里的海倫為了感情放棄了國(guó)家，與帕里斯私奔到特洛伊，引發(fā)了長(zhǎng)達(dá)十年的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，電影里的情節(jié)就此展開。像維柯所說(shuō)，“希臘人把凡是屬于同一類的各種不同人的個(gè)別具體事物都?xì)w到這類想象性的共性上去”[1]。史詩(shī)對(duì)于帕里斯與海倫的私奔并沒有太多的講解，只是在行文中略有提及?？梢姡捌短芈逡痢穼?duì)原作的改寫是不言而喻的。原本屬于人神之間的混戰(zhàn)，在電影中則演變?yōu)槿伺c人之間關(guān)于愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)的史詩(shī)。彼德森就將《伊利亞特》改編成電影《特洛伊》，并取得了票房的巨大成功。同時(shí)新生元素的介入又帶來(lái)了新的影響。姓名:汪開亮《伊利亞特》與《特洛伊》之比較 從《伊利亞特》到《特洛伊》，通過(guò)從神到人,“今昔對(duì)比”的比較分析，看出兩者既有融合又有疏離，在融合中加強(qiáng)了影片的戲劇沖突,在疏離中重新定義了神人的地位。2004年，導(dǎo)演沃爾夫?qū)欢捌短芈逡痢穮s做了相當(dāng)大的改動(dòng)，它雖然沒有完全摒棄神的因素，但人的因素卻更為凸顯，神的因素則在很大程度上退隱為背景。這雖不能說(shuō)是改編者對(duì)歷史的歪曲，卻也明顯是對(duì)原作《伊利亞特》的歪曲。
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