高一語文促織(存儲版)
【正文】 不 報 謝者，以為小禮無所用 欲求 報 其父仇，莫能得 令 維揚帥下逐客之 令 群葩當(dāng) 令 時，只在花開之?dāng)?shù)日 便言多 令 才 令 初下，群臣進諫，門庭若市 A邑 有成名者，操童子業(yè) B小則獲 邑 ，大則得城 A試與他蟲斗，蟲盡 靡 B靡 計不施，迄無濟 C天高地迥，號呼 靡 及 D生之者少而 靡 之者甚多 E吾視其轍亂 ， 望其旗 靡 ， 故逐之 A因出己蟲， 納 比籠中 B至通州，幾以不 納 死 C成妻 納 錢案上，焚拜如前人 D諮諏善道，察 納 雅言 （舊時縣的別稱） （古代與都城對稱的縣鎮(zhèn)） （敗退） （無，沒有） （不） （浪費） （倒下） （放進） （接納） （交納） （采納） 實詞練習(xí) 。” 《顏氏》 《 司文郎 》 席父被冤至死，方平赴泉下為父伸冤。有才名，工刺繡。 作者在具體細致陳述了故事始末之后 ，作了深刻的思考 ， 把這件事情放在整個社會現(xiàn)實背景上來分析它產(chǎn)生的根源和危害 ， 指出 ， 上自“ 天子 ” ， 下到貪虐的官吏 ， 一整套封建官僚機構(gòu) ， 是釀成民眾悲劇的禍根 。無論是敘述故事，描寫場面，還是人的對話，作者所調(diào)遣的語言，都能曲盡其妙，恰到好處。作者虛構(gòu)這個虛幻情節(jié)，正曲折地反映了成名夫婦實際上已無生路，讀者讀了，自會想到這點。 一時語云： ‘ 促織瞿瞿叫 ， 宣宗皇帝要 。 本文是 《 聊齋志異 》 中深刻揭露黑暗現(xiàn)實的篇章之一。 ” 《 促織 》 是 《 聊齋 》 中的名篇，作者通過寫成名一家被官府逼迫交納蟋蟀以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣諷刺 “ 一人飛升，仙及雞犬 ” 的丑劇，有深刻的社會意義。這 細致入微 、 曲折變化 的心理描寫與動作描寫熔于一爐，有力地揭示了皇帝 荒淫 ，官 貪 吏 虐 ，致使百姓 家敗人亡 的罪惡現(xiàn)實。 “夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復(fù)聊賴” ——“向隅”、“聊賴”應(yīng)怎樣翻譯，文意才順通？ 補充注釋 4 “向隅 ” 實際上是代指 “ 哭泣 ” ； “ 聊賴 ” 意為生活上或精神上的憑借； “ 不復(fù)聊賴 ” 活譯為 “ 不再有生趣 ” 這種化用是 《 聊齋志異 》 中的一種修辭方法，目的是使平實的語句帶有 “ 古色斑斕 ” 的韻味（舊時評注家馮鎮(zhèn)巒語）。 （ 11） 一跬 （ ｋｕ ǐ） 步 ：課文未注 。 “ 覘 ” ，窺視，此處是 “ 看 ” 的意思。成名（認為）很對。 chān bǐ xi225。促織 蒲 松齡 給下列加線的字注音 迂 訥 裨 益 爇 香 翕 辟 掭 不 啻 搶 呼欲絕 惙 然 蹄 躈 龁 覘 視 俾 入邑 庠 n232。o h233。 ③ 成然之 ：
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