有見識(shí)有情懷才能寫出好作文(存儲(chǔ)版)
【正文】 家，我特別喜歡到弄堂里轉(zhuǎn)悠，很晚很晚都不想回去。可是，到了今天的上海，越來越稀少的里弄似乎離“博物館”的命運(yùn)越來越近了。如西班牙的巴塞羅那歷史也非常悠久，其歷史風(fēng)貌區(qū)的保護(hù)是和居民現(xiàn)代生活相適應(yīng)的；配合高科技保護(hù)手段的應(yīng)用，老街區(qū)充滿著社區(qū)活力和文化品位。安全感上海市徐匯中學(xué)高二（6）班袁源 坐在補(bǔ)課教室里，聽得手機(jī)滴滴的電池警告音，便有些急躁。然而，隨著科技的逐日發(fā)展，我們對(duì)科技的公道利用到瘋狂依靠，也離奇地變成了一種社會(huì)趨勢(shì)。況且古人云：小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝。 這也許是個(gè)會(huì)讓外人感到希奇的城市，由于它居然可以包容下那么多的與眾不同。 相比中國其他地域，作為開埠以來就在不斷吸收西方文化的城市，上海看起來更像是個(gè)中西方的混血兒。這也是上海給人的感覺，它總是讓所有人覺得會(huì)有?？础Ｒ蝗辉趺磿?huì)有那么多人愿意走在并不寬廣的街上，深吸一口氣，然后加快腳步，拼命把自己投進(jìn)到用力的生活中往。這也是為何它在口口相傳里，就變成了個(gè)冷漠而孤獨(dú)并且神秘萬分的城市。 我經(jīng)常想，這大概就是上海被人稱作“魔都”的原因。如此聰慧的成功營銷法也無非是建立在了我們的安全感缺失之上。 在美國，黑莓手機(jī)具有接受郵件功能，被很多人當(dāng)做是工作的必要用品，于是，這個(gè)國家的人就開始討論一個(gè)題目：要不要把黑莓手機(jī)帶進(jìn)臥室？別以為這是一個(gè)空穴來風(fēng)的可笑題目，它背后的價(jià)值盡對(duì)值得我們深思，很多人無法忍受把手機(jī)放在一米開外的地方，即使睡覺也要放在身邊，由于什么？那是我們安全感的缺失，這個(gè)小東西仿佛給我們下了咒，讓我們心甘情愿地對(duì)它不離不棄，如影隨形。中間部分則展開思考，這樣就又使得文章有幾分理性的拷問。其中，最后一場(chǎng)以“和諧城市與宜居生活”為主題的世博論壇是在杭州舉行的。 這是我童年的回憶，雖然這些生活已經(jīng)離我遠(yuǎn)去，城市生活的快節(jié)奏也讓我有些淡忘，可是每當(dāng)想起弄堂深處廣場(chǎng)中央那棵高大的老桂樹，腦子里馬上就會(huì)浮現(xiàn)出那暖意融融的情景。 真荒謬。今年全國“兩會(huì)”上熱議的話題便是“抑制房?jī)r(jià)過快上漲”。浮在生活表面，一切都快餐化，對(duì)生活缺少真切的體驗(yàn)，又怎么可能寫出見識(shí)高、情懷真的作文呢？荀子在《勸學(xué)》篇里說，“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”，唐彪在《讀書作文譜》里說，“文無他訣，唯貴體認(rèn)”，兩位先賢講的都是要深入生活的問題。然而，卻正有我上面所說的那些問題，羅列、呈現(xiàn)、演繹和美飾，獨(dú)獨(dú)缺乏自己的見識(shí)和情懷。作文中的他們，思想扁平，語言乏力，幾乎看不見青春的風(fēng)采，看不見伶牙俐齒，看不見鋒芒畢露，看不見錙銖必較，有的只是對(duì)內(nèi)容的羅列、呈現(xiàn)、演繹和美飾，缺深刻的見識(shí)，少悲憫的情懷。 現(xiàn)在的中學(xué)生有些古怪，生活中，他們表現(xiàn)得特別有個(gè)性，有主見，甚至叛逆，但在作文中，你卻看不見這些東西。這篇作文以書籍喻自己隱形的翅膀，借助書籍閱
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