心理測(cè)驗(yàn)技術(shù)(存儲(chǔ)版)
【正文】 Sentence Completion Test）。房―樹―人測(cè)驗(yàn)()。使用18個(gè)圖版，評(píng)價(jià)與職業(yè)相關(guān)的個(gè)性結(jié)構(gòu)。其二，羅夏測(cè)驗(yàn)等投射測(cè)驗(yàn)也遵循測(cè)量學(xué)的原則，致力于建立客觀化的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，并有大量的信度、效度的研究報(bào)告。它或者可以經(jīng)受實(shí)證的檢驗(yàn)，或者可能是一種主觀臆測(cè)。諸如無人領(lǐng)導(dǎo)小組討論、管理游戲、公文包測(cè)驗(yàn)等，這些技術(shù)實(shí)際上已成為近些年來流行的評(píng)價(jià)中心技術(shù)的核心成份。也就是說，情境測(cè)驗(yàn)所能測(cè)到的心理特質(zhì)是有限的。這一點(diǎn)可以說是情境測(cè)驗(yàn)最大的局限。國外如今流行的評(píng)價(jià)中心技術(shù)就說明這一點(diǎn)。其二，“經(jīng)濟(jì)”取向。以此作為基點(diǎn)觀之，不獨(dú)心理學(xué)，且人類各方面的思維與行動(dòng)、理論與應(yīng)用，均不可沒有方法技術(shù)。心理學(xué)家需要開發(fā)像筆跡分析、自傳分析、職業(yè)統(tǒng)覺之類的有滿意效度的投射技術(shù)，這是心理學(xué)應(yīng)用中“經(jīng)濟(jì)”取向使然，也是21世紀(jì)應(yīng)用心理學(xué)發(fā)展的一種呼聲。例如，經(jīng)營管理技巧：公文處理法；人際關(guān)系技巧：無領(lǐng)導(dǎo)小組討論、商業(yè)游戲法；智力狀況：紙筆測(cè)驗(yàn)；工作恒心：公文處理法、無領(lǐng)導(dǎo)小組講座、商業(yè)游戲法；工作動(dòng)機(jī)：投射測(cè)驗(yàn)、面試、模擬法；職業(yè)發(fā)展方向：投射測(cè)驗(yàn)、面試、人格測(cè)驗(yàn)；依賴他人程度：投射測(cè)驗(yàn)。五、心理學(xué)三大測(cè)驗(yàn)技術(shù)發(fā)展之瞻望瞻望心理學(xué)三大測(cè)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展，以下幾點(diǎn)是值得注意的：其一，綜合應(yīng)用趨勢(shì)。無人領(lǐng)導(dǎo)小組討論涉及什么話題，可能是一個(gè)重要的情境變量；管理游戲中的情境與實(shí)際工作情境有多大的相關(guān)，所評(píng)估到的特質(zhì)能作多大的推論，都是應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待的。如今各國都已普及。如羅夏測(cè)驗(yàn)、主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)所能評(píng)估到的人格特質(zhì)，是很有限的；而繪人測(cè)驗(yàn)，對(duì)14歲以上的人的智力，便難以評(píng)估，對(duì)人格特質(zhì)，更難以評(píng)估。投射技術(shù)評(píng)估的知覺、情緒、個(gè)性等，是隱含的、間接顯現(xiàn)的，是分析者根據(jù)自己的臨床經(jīng)驗(yàn)、實(shí)證所作的推論。比奈很早就在智力測(cè)驗(yàn)中使用了墨跡測(cè)題，雖然后來因?yàn)椴槐阌趫F(tuán)體測(cè)驗(yàn)而取消。要求被試畫出其所能想到的最不愉快的事情。要求被試在一張白紙上畫出一個(gè)人。測(cè)驗(yàn)包括9個(gè)圖形，分別印在卡片上，主試分別呈現(xiàn)，要求被試在一張白紙上將它們描繪下來。使用10張墨跡圖，5張墨白圖片，3張彩色圖片，2張黑白加上紅色。所以，對(duì)診斷的重視降低，也大大地影響到對(duì)投射技術(shù)的重視。羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)幾乎成了臨床心理學(xué)的同義語，成了臨床心理學(xué)不可或缺的工具，甚至到了精神病學(xué)家不懂羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)，就不像精神病學(xué)家的地步。在這里我們可以看到投射的基本特征：一個(gè)人真正的動(dòng)機(jī)、欲望、以及其它心理活動(dòng)，可以通過此人的其它心理過程或心理活動(dòng)產(chǎn)品間接地表現(xiàn)、反映、亦即投射出來。、被試不愿回答的問題。在一些著名的問卷測(cè)驗(yàn)中，如EPQ，其L量表無法區(qū)分說謊與老于世故；而CPI辨別作偽的變量有時(shí)居然將真實(shí)回答者也錯(cuò)判，形成“冤案”；筆者曾比較正常場(chǎng)合與應(yīng)聘場(chǎng)合中使用人格問卷的情況，發(fā)現(xiàn)前者廢卷率約6%，后者則高達(dá)13%左右。楊中芳(1996)認(rèn)為，這是一種被試最不需要花心思費(fèi)功夫，即可及時(shí)反應(yīng)出來的回答準(zhǔn)則；是被試常用的可以取代傷腦筋的“照實(shí)回答”的“擋箭牌”。此說得到不少人的支持，自然也引起異議。問卷測(cè)驗(yàn)技術(shù)具有多種優(yōu)勢(shì)：(1)可以不受局限地用以評(píng)估人的各方面的心理現(xiàn)象與特質(zhì)；(2)節(jié)約時(shí)間、人力、經(jīng)費(fèi)，可以在集中的時(shí)間內(nèi)獲取較多人的資料；(3)可以通過建立常模來進(jìn)行比較，獲取客觀化、標(biāo)準(zhǔn)化的推論；等等。既然外國的量表是為其本國人所編制，其變量是研究其本國人的結(jié)果，而中國人與西方人有著很大的不同，所以量表從內(nèi)容上說是不能適合于中國人的；我們對(duì)這些量表僅作一些語言形式上的修訂，用以評(píng)估中國人，所得到的結(jié)果充其量不過是與西方人作了一個(gè)比較而已，很難說可以透徹地解釋中國人的心理與行為。但后來的研究發(fā)現(xiàn)，測(cè)謊題與其它人格及臨床指標(biāo)的相關(guān)也非常高，所以研究者認(rèn)為，很可能對(duì)中國人來說測(cè)謊題并不能測(cè)到真正的測(cè)謊程度，而是另一項(xiàng)人格的或臨床的指標(biāo)。所以，一味照搬外國量表，其弊病很多。所有這些，無疑會(huì)嚴(yán)重影響到測(cè)驗(yàn)結(jié)果，難以真正解釋中國人的心理和行為。而中國人與西方人在人格等心理特質(zhì)上有很大不同，所以，西方的心理測(cè)驗(yàn)很難完全適合于中國人。這種情形在大陸尤甚。情境測(cè)驗(yàn)所設(shè)計(jì)的特定情境只能評(píng)價(jià)到特定的心理特質(zhì)，并且要花費(fèi)大量的人力、物力、財(cái)力和時(shí)間。投射技術(shù)因?qū)π睦碓\斷相對(duì)不重視而衰退。 一、引進(jìn)西方心理測(cè)驗(yàn)的困惑在大陸、香港和臺(tái)灣，主要的著名的心理測(cè)驗(yàn)量表幾乎都是從西方引進(jìn)、修訂的。也就是說，當(dāng)西方人編制量表時(shí)，對(duì)變量的選擇、解釋，是基于西方人的特點(diǎn)。中國人有較強(qiáng)的“社會(huì)取向”，從眾性很強(qiáng)，在問卷中傾向于選擇多數(shù)人可能回答的答案而不是真正自己的答案。也
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