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正文內(nèi)容

山東省德州市20xx屆高三3月模擬檢測(cè)-語(yǔ)文-word版含答案(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 立太子為王,以絕秦望C.尚當(dāng)因事張樂(lè) 因擊沛公于坐D.頤于書(shū)無(wú)所不讀 商賈皆欲藏于王之市11.以下句子分別編為四組,全都表明程頤“言必忠信,動(dòng)遵禮法”的一組是 ①年十八,上書(shū)闕下,欲天子黜世俗之論②頤每進(jìn)講,色甚莊,繼以諷諫 ③節(jié)序變遷,時(shí)思方切,乞改賀為慰④且人主有疾,大臣可不知乎 ⑤頤于書(shū)無(wú)所不讀,其學(xué)本于誠(chéng)⑥平生誨人不倦,故學(xué)者出其門(mén)最多 A.①④⑥ B.①③⑤ C.②③④ D.②⑤⑥12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 A.程頤用心治學(xué),喜好歷史,安于貧窮,固守氣節(jié),年過(guò)五十,而不乞求仕進(jìn),受到司馬光等人稱(chēng)道。(3分)14.閱讀下面這首宋詞,完成后面題目。③款段:馬行遲緩貌,這里指作者所騎的毛驢。(司馬遷《屈原列傳》) ,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(4分) (1)上聯(lián):龍騰廣宇江山麗 下聯(lián): (2)上聯(lián): 下聯(lián):銀蛇搖頭迎來(lái)同樂(lè)年17.閱讀下面一段文字,完成后面的題目。(1分)18.閱讀下面一則消息,寫(xiě)一段100字以?xún)?nèi)的新聞點(diǎn)評(píng),要求觀點(diǎn)鮮明,理由充分。得著路程近的方便,有事要做很快就能回到那個(gè)小院,無(wú)事也常常想回去便回去了。 這條浐河發(fā)源自橫亙?cè)陉P(guān)中平原南部的終南山,自南向北從白鹿原西坡根下流過(guò),形成一道最適宜人類(lèi)生存的河川,新石器時(shí)代的一個(gè)人類(lèi)聚居的村莊——“半坡遺址”就在河岸東邊;晴朗的天氣里,站在浐河岸邊,可以看到白鹿原西坡上綠樹(shù)掩映下的白墻紅瓦。我總是想到村前的灞河邊上遛遛?;貧w家園所發(fā)生的沉靜心態(tài),是在家園之外的別處不曾有過(guò)的。那么作為一位研究社會(huì)科學(xué)的知識(shí)分子,你確實(shí)應(yīng)該考慮如何照亮這個(gè)民族未來(lái)的道路,而到底我們的知識(shí)分子做了多少呢? 崔:您說(shuō)的是公共標(biāo)準(zhǔn),還是個(gè)人感受? 劉:我覺(jué)得是個(gè)人感受,如果是公共標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)該這樣要求知識(shí)分子,知識(shí)分子應(yīng)該有擔(dān)當(dāng),要能夠照亮未來(lái)的道路。他從幼兒園小班到博士畢業(yè),考試成績(jī)都非常好,別人和他提到的事情,他全知道。 崔:其實(shí)我在聽(tīng)的時(shí)候,腦子在走神,我覺(jué)得可能這是我們看到的一個(gè)知識(shí)分子的正常狀態(tài),他總要憂國(guó)憂民,這就是知識(shí)分子。(6分)七、(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 11 。(4分)21.圍繞“知識(shí)分子”這一中心話題,崔永元與劉震云的對(duì)話是如何層層展開(kāi)的?(4分)22.劉震云說(shuō):“偉大在哪里?見(jiàn)識(shí)在哪里?我覺(jué)得也不總在遠(yuǎn)方,有時(shí)候就在你我的身邊。你說(shuō),很多牢騷其實(shí)是建設(shè)性的聲音。 崔:我試著總結(jié)一下您這個(gè)結(jié)論, ? 劉:特別準(zhǔn)確。比如講,你是一位科學(xué)家,蘋(píng)果掉在你頭上,你確實(shí)應(yīng)該發(fā)現(xiàn)地球是有引力的。然而,那些感受完全區(qū)別于面向眼前這條灞河的沉靜心態(tài)。這種獨(dú)有的沉靜心境也是只有坐在這個(gè)小院里才會(huì)發(fā)生。我至今說(shuō)不準(zhǔn)這是一種生理反應(yīng),抑或是一種心理反應(yīng)。(一)閱讀下面的文字,完成1922題。(1分) (2)用詞不當(dāng)?shù)氖堑? 句,詞語(yǔ) 應(yīng)改為 。(晏殊《蝶戀花》)五、(12分)16.春聯(lián)是春節(jié)的符號(hào),最能體現(xiàn)春節(jié)的喜慶氣氛。述而)) ,以手撫庸坐長(zhǎng)嘆。②洊(ji224。(4分) (2)動(dòng)止語(yǔ)默,一以圣人為師,其不至乎圣人不止也。平生誨人不倦,故學(xué)者出其門(mén)最多,淵源所漸,皆為名士。”既除喪,有司請(qǐng)開(kāi)樂(lè)置宴,頤又言:“除喪而用吉禮,尚當(dāng)因事張樂(lè),今特設(shè)宴,是喜之也。即上疏言:“習(xí)與智長(zhǎng),化與心成。 程頤,字正叔。 B.廉是官員克己奉公、廉潔不貪的道德義務(wù)與品德,這種廉德促成了對(duì)父母親祖的責(zé)任感。不可否認(rèn),這種思堆在中國(guó)古代有一定的合理性和客現(xiàn)性。中國(guó)古人的道德責(zé)任感產(chǎn)生于對(duì)父母親祖的責(zé)任感,認(rèn)為做了好事,成了功名能夠光宗耀祖,相反做了壞事,就會(huì)辱沒(méi)父母親祖和門(mén)風(fēng)家風(fēng)。廉實(shí)際上是為宮之人對(duì)公共財(cái)物的道德態(tài)度,它實(shí)際上體現(xiàn)為對(duì)君主、國(guó)家的忠誠(chéng)之德。孝與廉肖群忠孝與廉首先是中國(guó)傳統(tǒng)道德的兩個(gè)德目。A.國(guó)是 偕同 例行 B.國(guó)事 協(xié)同 例行 C.國(guó)是 協(xié)同 厲行 D.國(guó)事 偕同 厲行4.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? A.與其在大城市里論資排輩,忍氣吞聲為“老板”打工,倒不如到需求旺盛的基層挑大梁,當(dāng)主力,回腸蕩氣地干出一番事業(yè)! B.元宵節(jié)的晚上,籠罩在我市上空的烏云逐漸消散,一輪圓月
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