【正文】 如他，帶兵方法不如他的緣故。 署：委任。蘇瓊幼年跟隨父親在邊境，曾去拜見東荊州刺史曹芝，曹芝與他開玩笑說：“你想要當官嗎？”他回答說：“設(shè)置官職要尋求合適的人來充任，不是人來要求作官。從此以后，百姓家的牲畜都不再收留；只是放散在外，說：“只管交付給府君?！庇邪傩找移彰餍值軤帄Z田地，多年未能斷清，他們各自提供證人。蘇瓊把郡中有糧的人家都召集到一起，自己向他們借糧，再分發(fā)給饑民，州里按戶征收田租，又要審查他借糧的情況。他又遷任三公郎中。以后淮北百姓發(fā)生饑荒，他又請求允許淮南朵糧，于是商人得以往來，使淮河兩岸貨物得以流通，彼此都得到好處，通過水陸運輸，有些貨物直達黃河以北。（答出手法情景交融或渲染2分，答出惜春之情，1分。A正確，但與D主題，及E文章的寫作特色相比較，不夠重要。記憶力驚人”，為后文寫其演講時“逐字逐句重復亞當斯剛才的演講內(nèi)容”以及校長的評價鋪墊。①“單人房間只好兩人同住”，亞當斯有作案的條件；②西奧“三天寸步不離房間，廢寢忘食，日夜趕寫講稿”，亞當斯“在彈子房、劇院和音樂廳”，對比著說明亞當斯有作案嫌疑；③演講前講稿突然不翼而飛，西奧“逐字逐句重復亞當斯剛才的演講內(nèi)容”，暗示亞當斯偷了西奧的演講稿；④結(jié)尾，校長的話“可要留點兒神，別把重要的材料到處亂放呀”表明這個結(jié)局的設(shè)置是在情理之中的。③與下文跟托爾斯泰進一步接觸之后的感受形成鮮明的對比，突出托翁的形象。指官吏只知貪圖安逸享受，吃喝玩樂，不關(guān)心國事?！边@樣形成語段中第一個小語鏈，然后接⑤“正是惺惺惜惺惺”對上文作一個小結(jié)，進而引出下文：②⑦③“它是借憑吊諸葛亮，抒發(fā)古今英雄也包括詩人自己壯志難酬的共同悲憤，其間也自然包含當世缺少濟世英才的感慨?！爸T多”與“數(shù)不清”重復，去掉“數(shù)不清”； 銜接類題目先要讀懂語段的大致意思，抓住關(guān)鍵句，確定銜接的第一句，然后根據(jù)句子相互之間語意的前后連貫，有時還可以利用其中虛詞，排列出語意通順且符合邏輯的一段話。 （膠柱鼓瑟：比喻拘泥成規(guī)，不知靈活變通。亞當斯演講完畢，場內(nèi)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲”。（4）觀點一：這個結(jié)局出乎意料，又在情理之中，體現(xiàn)了作者精巧的構(gòu)思?？忌鞔饡r要抓住詞中重點字、詞語來分析。（2分）秦詩直接講明道理?！? 以前的制度以淮河為禁區(qū)，不允許商販隨意往來。畢義云為御史中丞，任職以兇猛暴虐著稱，掌管司法的官員怕他，不敢有不同意見。當時各州郡無不派人到他境內(nèi)，訪求他處理公務的方法。當?shù)姥衼碚埱蟀菀姇r，蘇瓊知道他的來意，每次見到就與他談論并詢問佛教經(jīng)義，蘇瓊態(tài)度十分恭敬，道研雖為催債來了數(shù)次，但無從開口談起此事?！?蘇瓊出任南清河太守，這個郡盜賊很多，但蘇瓊來到后，吏民恭敬，奸盜平息。要還是經(jīng)常為反叛的逆賊洗清罪責，莫非把自己的身家性命看得如此輕？” （更：再；雪：洗清罪責；輕：看輕。2. C傳入津門后很快取代了本土文化不對。邊塞詩是 送別詩是 六、寫作（60分）18. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。　　《廣州市社會醫(yī)療保險條例》上月底剛剛在市人大常委會第一次接受審議，條例擬將廣州職工醫(yī)保繳費年限從原來的10年延長至15年，并擬規(guī)定本市各類學校全日制就讀的在校學生(含非本市戶籍在校學生)以及具有本市戶籍的其他人員應當參加本市城鄉(xiāng)居民社保等，較原條例有較大變動。14. 下列語句中，沒有語病的一項是（3分） A．西漢建國以來百年的匈奴邊患基本得以解除，這一切全依賴漢武帝的抗擊政策取得巨大成功。（2）文章第①段花大量筆墨寫夏里亞賓和拉赫瑪尼諾夫有何作用？請簡要分析。托爾斯泰被眼前的這兩位年輕人深深感動了，以致留下了眼淚。托翁真不愧是大作家，一個照面就發(fā)現(xiàn)了年輕人干裂的嘴唇。托爾斯泰一生的最后一年》中回憶到第一次到托翁家的情形。這時，他成了一個普通的聽眾。夏里亞賓有時無意中把目光投向托翁，發(fā)現(xiàn)托翁興致勃勃地盯著自己，注視著自己的眼睛和嘴巴?！币郧埃麖恼掌系贸龅挠∠?，托爾斯泰不僅是精神的巨人，而且身材 魁梧：高大、健壯、寬肩闊背。（2）文章開篇介紹西奧先生“生性溫和，沉默寡言”，“記憶力驚人，而對日常生活的瑣碎小事卻不甚了了”， 這樣寫的意圖是什么?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。校長走到西奧面前，見西奧臉上仍然露著驚喜交集、不知所措的神情，便握著他的手，說道：“祝賀您，西奧先生。等他講完坐下來時，會場上只有零零落落的幾下掌聲。情緒頹喪的西奧抬頭注視著亞當斯——只見他神態(tài)從容地從口袋里掏出講稿，對著教授們口若懸河、滔滔不絕地講開了。演講題目定為“古代蘇門人的文明史”，演講時間定于三天之后。②坎福特大學需要聘請一名工作人員，上百人申請這個空缺位置，西奧也遞上了申請書。（白居易《琵琶行》） ⑵野馬也，塵埃也， 。問春何處，花落鶯無語。（5分）（2）尚書崔昂謂瓊曰：“若欲立功名，當更思余理，仍數(shù)雪反逆，身命何輕？”（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面詩詞，完成8～9題。蘇瓊在治盜、安民、約束官吏、設(shè)立制度方面頗有成效，他的做法不僅使民眾信服，也使得其它州郡前來學習?；茨蠚q儉，啟聽淮北取糴。畢義云為御史中丞，以猛暴任職，理官忌憚，莫敢有違。當時州郡無不遣人至境，訪其政術(shù)?？ぶ信f賊一百余人，悉充左右，人間善惡，及長吏飲人一杯酒，無不知。并州嘗有強盜，長流參軍推其事，所疑賊并已拷伏，唯不獲盜贓。C．媽祖文化與海洋文化，與人類的文明和進步，與城市的歷史、文化、民俗、信仰，乃至音樂、舞蹈、工藝美術(shù)等都有一定的關(guān)系。B．媽祖文化是天津市中最具特色的文化現(xiàn)象。且皇會的每一個表演內(nèi)容幾乎都是以一個美好的民間典故為依托，把自己對生活的愿望編演成一個個寓意美好的故事，使人們在表演和觀賞的同時得到共鳴和理解。是那些從事海上作業(yè)和貿(mào)易的人們，長期面對洶涌無情的大海，本能地急需尋求一種安全、佑護和寄托，同時，將他們對生命的珍視，對家庭團聚、對幸福的愿景等等全部情感都依附于對皇會活動的參與?；蕰s列國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，具有很高的遺產(chǎn)價值。媽祖文化信仰在元代隨著漕運的興起而傳播到這里，并在此生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，茁壯成長，成為這一多元文化城市中最具特色的文化現(xiàn)象。此外，人們還充分利用皇會，把她當作情感的黏合劑，借以修好世間的人事關(guān)系，創(chuàng)造家庭和諧，鞏固親族團結(jié)，凝聚群體。B．皇會所詮釋的媽祖文化，體現(xiàn)了中華民族超凡的文化創(chuàng)造力。D．皇會的表演內(nèi)容幾乎表現(xiàn)的都是民眾們對美好的生活的期待，這能使人們在表演和觀賞的同時得到共鳴和理解。蘇瓊，字珍之，武強人也?！? 除南清河太守，其郡多盜，及瓊至，民吏肅然，奸盜止息。及欲求謁，度知其意