蘇教版語(yǔ)文必修三專題一、二檢測(cè)試卷(存儲(chǔ)版)
【正文】 、 （ 6 分） 閱讀下面兩首詩(shī)及背景材料，完成第 21— 23 題 江南逢李龜年 杜甫 岐王宅里尋常見， 崔九堂前幾度聞。 (1 分 ) 22．紅豆又叫相思子。在你的生活經(jīng)歷中，在你的閱讀積累中，也許有一位人物的行為感動(dòng)了你，也許你曾對(duì)某個(gè)人物特別感興趣，也許你正在關(guān)注某個(gè)人物，你的腦海中始終有某個(gè)人物的形象縈繞不去??請(qǐng)以“精神的坐標(biāo)”為 題 目 ，寫一寫你最敬仰的人。 ； 。 二是 。 ④大閹之亂， ，四海之大，有幾人歟？而 ，素不聞讀書之訓(xùn)， ， ，亦曷故哉？ ⑤亦明死生之大， 。歌闋，合座莫不望行幸而慘然。 譯文： __________________________________________________ ② 逮暮而歸，其得魚與午前比。日方午，腹饑。蹲而視其浮子，思其動(dòng)而掣之，則得大魚焉。 （ 4 分） ① 所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責(zé)。 要求：聯(lián)系本文之外的 兩個(gè) 典型例子。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)生活的壓迫下，大地在他腳下坍陷，他活在了風(fēng)暴里。繪畫成了他挽救精神上覆亡的唯一可能，是他逃避絕望的需要。他是如此單純，單純是他面對(duì)世界和畫布的態(tài)度，而他情感的纖細(xì)和尖銳的痛苦同樣令人震驚。 在梵高的畫作前，我首先要提問的是，在這些令人無(wú)以言說(shuō)的 震撼 的畫作背后，隱藏著怎樣的靈魂？在藝術(shù)史里，梵高是突兀的進(jìn)入者，是不可定義的。 （ 2 分） 5． 奔騰不息的三峽水，既哺育了世世代代的炎黃子孫，也給歷朝歷代的詩(shī)人以不盡的靈感，比如三峽附近的白帝城便有“詩(shī)城”之稱，請(qǐng)你列舉兩則和三峽有關(guān)的詩(shī)文（如果是詩(shī)要寫出其中兩句，是文寫出文 章的題目即可，本文除外）。就像 那深谷之中向上反射出紅色寶石的閃光，令人仿佛進(jìn)入了神話境界。它對(duì)準(zhǔn)峽口。暢游祖國(guó)文學(xué)瀚 海，聽！號(hào)角為你的勝利長(zhǎng)鳴！ 一、 （ 14 分） 閱讀下列語(yǔ)段，完成第 15 題 朦朧中聽見廣播到奉節(jié) 。啟碇續(xù)行，我到休息室里來(lái)，只見前邊兩面懸崖絕壁，中間一條狹狹 的江面，已進(jìn)入瞿塘峽了。現(xiàn)在，這巨 礁，早已炸掉。船越駛越近，漸漸看清有一高峰亭亭筆立于紅霧之中，漸漸看清那紅霧原來(lái)是千萬(wàn)道強(qiáng)烈的陽(yáng)光?！睘榱死L畫，孤獨(dú)是必要的，孤獨(dú)又是使人不堪磨耐的，于是，梵高這個(gè)脆弱的生命在 不可解決的悖論 中被撕得粉碎 。但他沒有局促而褊狹的形式感，以一種特殊的手段，不顧一切地表達(dá)，直接而強(qiáng)悍，如同天啟，顯示出了罕有的品質(zhì)。 這樣一個(gè)至真至善的靈魂，強(qiáng)化了一往無(wú)前的悲慘的境遇，并收獲絕望。他在表達(dá) 著人最飽滿的神氣，努力在深重的絕望中生長(zhǎng)出深重的幸福，以此來(lái)抵御陰暗的世俗的蹂躪和壓迫。他說(shuō)：“ 一切我所向著自然創(chuàng)作的，是栗子，從火中取出來(lái)的 。 將請(qǐng)罪于君，君不許；請(qǐng)罪于母，母不許。你認(rèn)為對(duì)嗎，這樣刪節(jié)是否有道理？研讀這一段文字，簡(jiǎn)要寫出自己的觀點(diǎn)。 蓋逾時(shí)始得一動(dòng)，動(dòng)而掣之則 無(wú)有。及飯后仍 出，更詣別塘求釣處。 正是江南好風(fēng)景， 落花時(shí)節(jié)又逢君。王維詩(shī)歌中的“紅豆”，表達(dá)的是 __________；李龜年在安史之亂中唱曲里的“紅豆”，表達(dá)的是 __________。 ①題目 可以加副標(biāo)題。 5．（ 4 分） 二、（ 14 分） 6．（ 2 分）① （ 2 分）② 7．（ 2 分） 8．（ 2 分） 9．（ 2 分）
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