【正文】 學歷層次，而是為了緩解中小學教師的工作壓力，提升自己的學術水平。創(chuàng)新的本質是教學實踐。 學術批評式學術評價的重要內容，嚴肅的學術評價離不開嚴肅的學術批評。展開嚴肅的學術批評和自我批評，不但要對作品的價值作嚴肅的審查，也要對中小學教師的人格作出嚴格的評判，因為“文如其人”，作品是人品的反映。（1） 中國新聞網（2） 潘治：《德國以法懲處學術腐敗》，新華網2002年2月26日（3） .[J].求索，2005，（1）：44（4） 羅國杰，《道德建設論》，湖南人民出版社（5） 轉引自王育殊：《科學倫理學》，南京工學院出版社，第255頁（6） 《古今中外名言集》第195頁（7） 轉引自王育殊：《科學倫理學》，南京工學院出版社18。 法國哲學家?guī)煨劣芯涿裕骸芭惺强茖W的革命。著名醫(yī)學家李時珍十分注重實踐調查，為了驗證每份藥的主治、氣味、產地、形態(tài)等，他親自上山采藥、鉆洞捕蛇、甚至親嘗毒藥，足跡遍布大江南北，行程不下萬里。愛因斯坦曾用一個公式說明這個問題：成功=艱辛的勞動+少說廢話。在中小學教師的整個成長過程中，要積極主動地不斷注入學術道德教育理念，除了掌握中小學教師必備的基本技能、基本素質外，要了解學術研究所遵循的準則和規(guī)范，更好的認識學術道德，使其與中小學教師的學術實踐活動相結合，形成正確的學術道德觀念，弘揚高尚的學術道德情操，在實踐中堅守學術立場，提高道德自律能力，防范學術不正之風，履行自己的學術責任。馬克思倫理學認為，良心不過是社會的客觀道德義務經過道德規(guī)范從他律轉向自律的轉化后，在道德主體的內心深處以自律準則（內心的道德法則）的形式積淀下來的人的道德自制能力。為此，愛因斯坦曾為自己規(guī)定了科研工作的兩個注意點：毫無倦怠的堅持性和隨時準備拋棄為之花費了許多時間和勞動的任何東西。我們要有魯迅所說的壓不垮的脊良精神和巴金那種說真話的勇氣，增強自己的道德責任感、正義感，不能為了迎合世俗的需要為學只做媚時語，要唯真理是從。所謂“事實”，就是客觀存在的一切事物；“求”就是去探索；“是”即事物發(fā)展的規(guī)律性。這時，學術便失去了其本來目的，成為謀取利益的手段，成為權變之術。在科學歷史上，任何一個重大問題的突破、任何一項理論的創(chuàng)新，往往需要科學工作者嘔心瀝血，經歷無數(shù)次失敗才取得成功。四、 嚴謹求真做學問（一） 培養(yǎng)自我獻身科學的敬業(yè)精神。人的道德自律能力同人的個體需要有密切的聯(lián)系。從對中小學教師的培養(yǎng)教育來看，無論是師范教育的課程設置，還是在職教師的培訓，大多數(shù)師范院校和培訓機構都明顯地存在著忽視中小學教師學術道德素質培養(yǎng)的傾向。（六） 中小學教師教育和培訓忽視學術道德教育?，F(xiàn)實生活中，人們之所以不愿意或不敢做不道德的事往往并非懼怕上帝，或懼怕法律的懲罰，而是懼怕社會輿論的譴責，這種懼怕源自于人的群體屬性和榮譽感。中小學教師特別是被侵權者很少主動運用法律武器來捍衛(wèi)自己的合法權益。在我國現(xiàn)行的法律體系里，雖欠缺明確的針對學術領域不道德行為的法律條文，但相關或涉及到這一問題的還是有的，如《專利法》中對抄襲、《著作權法》中抄襲剽竊的處罰等。（四） 法律規(guī)范的缺位在一個多元的社會里，特別在一個社會轉型時期，新的道德體系尚未健全和完善的時候，運用法律的強制力量來維護道德的尊嚴，已為越來越多的人們所關注，所認可。受這種人性特點的影響，我國中小學教師在從事教學與科研等學術活動時就會被人情和面子所左右，在活動中要顧及到各種裙帶關系，從而維護自己的臉面。民族文化反映著該民族成員的思維方式、價值取向、理想人格、倫理觀念等深層次的精神特質。 中小學教師大多數(shù)希望通過得到公正的、客觀的鑒定和考評，獲得與自己工作業(yè)績相應的報酬，感受自己的成就。從理論上來說，教師評價對教師的成長具有三個方面的作用：一是導向、激勵作用，教師評價能夠激發(fā)教師從事教學、科研的積極性，引導教師向好的方向發(fā)展，不斷提高自己的專業(yè)水平。因此，知識要素參與分配，表明了中小學教師的職業(yè)地位得到了明顯的改善，職業(yè)聲望有所提高，這在一定程度上促進了中小學教師從事教學、科研的積極性，增強了他們對知識的責任感和使命感。學術一旦進入市場，就必須遵循市場經濟的競爭原則。 論文署名的“搭便車”現(xiàn)象，不當或濫用署名：未參加科學研究或者論著寫作，而在別人發(fā)表的作品等成果中署名；未經被署名人同意而署其名等行為；在科研成果的署名位次上高于自己的實際貢獻的行為；未經被署名人允許的隨意代簽、冒簽；損害他人著作權，侵犯他人的署名權，將做出創(chuàng)造性貢獻的人排除在作者名單之外。 　　 偽造學術經歷：在評獎、評優(yōu)、獎助學金評定等申報材料填寫有關個人簡歷信息及學術情況時，不如實報告?zhèn)€人簡歷、學術經歷、學術成果，偽造專家鑒定、證書及其他學術能力證明材料等行為。”韓啟德說，“轉眼間5年過去了，這5年中，中國科協(xié)對學風問題做了深入的調查研究，制定了相關規(guī)范，并聯(lián)合很多科學家、學會一起發(fā)出了中國科協(xié)致全國廣大科技工作者的倡議書。署名人應對本人做出貢獻的部分負責，發(fā)表前應由本人審閱并署名。搜集、發(fā)表數(shù)據(jù)要確保有效性和準確性，保證實驗記錄和數(shù)據(jù)的完整、真實和安全，以備考查。中小學教師學術道德規(guī)范是其學術道德的核心內容，是實現(xiàn)學術道德個體化的重要環(huán)節(jié)，也是衡量中小學教師道德水平、進行道德評價的標準。作為道德組成部分之一的職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則，涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關系。道德是社會意識形態(tài)之一，是反映和調整人們現(xiàn)實生活中的利益關系，用善惡標準評價，依靠人們內心信念、傳統(tǒng)習慣和社會輿論維系的價值觀念和行為規(guī)范的總和。一、 中小學教師學術道德規(guī)范 中小學教師在從事科學研究的過程中，應嚴格遵守中華人民共和國《著作權法》、《專利法》、中國科協(xié)頒布的《科技工作者科學道德規(guī)范（試行）》等國家有關法律、法規(guī)、社會公德及學術道德規(guī)范，要堅持科學真理、尊重科學規(guī)律、崇尚嚴謹求實的學風，勇于探索創(chuàng)新，恪守職業(yè)道德，維護科學誠信。 　　（五）在課題申報、項目設計、數(shù)據(jù)資料的采集與分析、公布科研成果、確認科研工作參與人員的貢獻等方面，遵守誠實客觀原則。合作完成成果，應按照對研究成果的貢獻大小的順序署名（有署名慣例或約定的除外）?！?年前我當選中國科協(xié)七屆主席時曾說過，我最想做的事情就是推動學風建設。 　 　故意做出錯誤的陳述，捏造數(shù)據(jù)或結果，破壞原始數(shù)據(jù)的完整性；偽造、拼湊、篡改科學研究實驗數(shù)據(jù)、結論、注釋或文獻資