九年級(jí)政治第九課實(shí)現(xiàn)我們的共同理想課件人教版(九一用)(存儲(chǔ)版)
【正文】 未達(dá)溫飽和小康的人數(shù) 接近小康水平的人數(shù) ? 不如人意的地方：經(jīng)濟(jì)總體不高，社會(huì)風(fēng)氣還有待提高，思想道德建設(shè)、精神文化生活還不夠好，民主法治還不夠健全等?！?—— 鄧小平 ? 1979：“我們要實(shí)現(xiàn)的四個(gè)現(xiàn)代化，是中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化。 例：服飾變遷 ? 新老照片的對(duì)比說(shuō)明了什么？ ? 改革開(kāi)放以來(lái)，我們?cè)谝率匙⌒械确矫姘l(fā)生了巨大變化，人民生活水平有了大幅度提高。 千百年來(lái)，人們始終不渝地追求沒(méi)有剝削和壓迫 的理想社會(huì)，不過(guò)以往人們的理想都是建立在美好 愿望而非對(duì)社會(huì)發(fā)展的科學(xué)分析的基礎(chǔ)之上的。 譯文： ? 在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來(lái)（給大家辦事），（人人）講求誠(chéng)信，崇尚和睦。 ? 故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。 但是，人們?cè)诓恍傅淖非笾?，終于認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展 的客觀規(guī)律，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義，并勾畫(huà)了未來(lái) 美好社會(huì)的基本輪廓。 ? 今天我們?cè)诟袊@生活水平日益提高的時(shí)候常常用到一個(gè)詞 :小康 ? 中國(guó)歷史上的小康理想： “小康”一詞，最早出自 《 詩(shī)經(jīng) 》 。我們的四個(gè)現(xiàn)代化的概念， … … 是 “ 小康之家”。 認(rèn)識(shí)當(dāng)前的小康水平 （ P114） ? 我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康是 低水平、不全面、發(fā)展很不平衡 。 人均 國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到 2020比 2022年 翻兩番 。低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康 經(jīng)濟(jì)、政治、文化、可持續(xù)發(fā)展四個(gè)方面的具體界定 (略 )。 ? 和諧社會(huì)是我們的社會(huì)理想 我國(guó)的現(xiàn)狀：不平衡 ? 思考：除了區(qū)域發(fā)展不平衡以外，還有哪些不平衡的體現(xiàn)？ 附：十七大論 “ 統(tǒng)籌兼顧 ” ? 城鄉(xiāng)發(fā)展； ? 區(qū)域發(fā)展； ? 經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展； ? 人和自然發(fā)展； ? 國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放；等 ? 和諧社會(huì)的基本特征 （內(nèi)容）： ? 民主法治、公平正義、 ? 誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、 ? 安定有序、人與自然和諧相處 ? 閱讀 p116圖片內(nèi)容理解和諧社會(huì)的基本特征。 ? 深入思考如何構(gòu)建和諧社區(qū)、和諧 ? 校園、和諧班集體。我們既是和諧社會(huì)這首優(yōu)美交響樂(lè)的享受者，更是演奏者。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是 人類孜孜以求的社會(huì)理想 ，也是包括 中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨 不懈追求的社會(huì)理想。 ? 立足于基本國(guó)情，著眼于全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，關(guān)注世界共同的問(wèn)題，自覺(jué)投身于中國(guó)特色社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。 ? 請(qǐng)同學(xué)們
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