【正文】 9。譯文：小時侯拜陳實為師，因道德高尚為鄉(xiāng)里稱道。吾已不食七日矣!39。見人讀數(shù)十卷書便自高大，凌忍長者，輕慢同列。夫?qū)W須靜也，才須學也。幸尚寬，何為不可？39。當初我所以為難，正是因為這個原因。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸，軍中皆言愿屬大樹將軍，光武以此多之?？吹肋吚顦涠嘧诱壑?，諸兒競走取之。 。39。是以未嘗一遇。弟子曰：39。惟伏神（中藥名，外形像芋）為宜。推是類也以往，則世之以芋自售而病乎人者眾矣，又誰辨焉?、耪籴t(yī)而尤其故。管仲曰：39。公曰：39。楊布怒，將擊之?！逼溆言唬骸昂沃^也？”吐曰：“吾肉善，如量而去苦少耳。⑶這位名叫吐的屠夫免去了丑老婆之災(zāi)，是因為他從自己賣肉的經(jīng)驗中悟出了一個道理，是什么道理？因為事物之間總有聯(lián)系，雖有不同處，也有相同處，所以有些事物雖無法親見，可通過類推的方法幫助我們作判斷。溫下道百步自與言，老父曰：39。否。三人言市有虎，王信之乎？39。王曰：39。如果有一個人說集市上有老虎，大王相信這話嗎？39。39?，F(xiàn)在邯鄲離大梁，比到市場遠得多；而且議論我的人，將超過三個人了，希望大王能夠明察他人的議論。17莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。對曰：39。君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆。莊周聽了后氣憤得變了臉色，說：39。行。對曰：39。子知子之所以中乎?39。39。39。列子回答說：39。何者是獐?何者為鹿?39。矩進諫曰：39。（節(jié)選自《舊唐書唐紀八》）⑴裴矩遂能廷折，不肯面從。每事如此，天下何憂不治！39。太宗初即位，務(wù)止奸吏，或聞諸曹案典，多有受賂者，乃遣人以財物試之。39。關(guān)尹子說：39。列子回答說：39。守而勿失也。退而習之三年，又報以關(guān)尹子。尹于曰：39。您能有一斗一升的水使我活嗎？39。行。鮒魚忿然作色曰：39。周問之曰：39。而毀謗龐蔥的話早就到了。龐蔥說：39。魏王說：39。譯文：龐蔥跟太子到邯鄲去當人質(zhì)。今邯鄲去大梁也遠于市；而議臣者，過于三人矣，愿王察之也。39。今一人言市有虎，王信之乎？39。人皆來觀，老父獨不輟，何也？39。譯文：我賣的肉好，只要分量給足，買肉的就去了，我就怕肉少（不夠賣）。其友曰：“子終死腥臭之肆而已乎，何謂辭之？”吐應(yīng)之曰：“其女丑。 ⑵于是日郎中莫衣紫，譯文：在當天宮中侍衛(wèi)近臣就沒有人穿紫色衣服了。39?；腹贾^管仲曰：39。子之懵也，而反尤于余，不以過乎？39。譯文：你是不賢能的人，生命不值得珍惜。子與我子之衣。⑵吾更為武，武節(jié)始就，武主又亡。吾更為武，武節(jié)始就，武主又亡。對曰：39。 （《世說新語》）(1) 看道邊李樹多子折枝。譯文：軍士都說希望隸屬于大樹將軍，光武帝因此十分推重他。每所止舍，諸將升坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰39。世以此定華、王之優(yōu)劣。、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。像這樣拿學習來損害自己，還不如不學。 。莊子之齊，見餓人而哀之，餓者從而求食。④烈使推求，乃先盜牛者也。其以德感人若此。39。無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也。譯：成名回頭看到蟋蟀籠子空空的，又急得上不來氣，說不出話，也不再把兒子放在心上。且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。能使?jié)摬卦谏顪Y中的蛟龍起舞，孤舟上的寡婦啜泣。譯：壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游覽。譯：可以用來染色，用它的功能命名它，所以叫它染溪。譯：我離開汴州，你沒能來成。譯：我懷著烏鳥反哺的私情，請求陛下允許我為祖母養(yǎng)老送終。譯：我因為命運坎坷，幼年就遭遇不幸。52．古者有喜，則以名物，示不忘也。 46．原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。41．所謂華山洞者 ，以其乃華山之陽名之也。譯：齊國不曾賄賂秦國，最后也隨著五國滅亡，為什么呢？這是因為齊國親附秦國而不幫助五國啊！38．趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。28．視五人之死，輕重固何如哉？ 譯：比起這五個人的死來，輕重的差別到底怎么樣呢？29．安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉！譯：怎么能讓豪杰們屈身下拜，在墓道上扼腕惋惜，抒發(fā)他們有志之士的悲嘆呢？30．故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。23．久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？ 譯：好久沒有見到你的身影了，為什么整天默默地呆在這里，真像個女孩子呀！24．庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。20．每移案，顧視無可置者。 13．不拘于時，學于余。5．師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 善始者實繁，克終者蓋寡。 34．是故學然后知不足，教然后知困。31．固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。我將長久地被深明大道的人笑話。君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助外物罷了。憑借自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢？只不過沒有跑一百步罷了，那也是逃跑啊。9．期年之后，雖欲言，無可進者。譯：我如果沒有那個人的力量到不了今天。譯：我不能早重用你，現(xiàn)在事急才來求你，這是我的過錯。 5．表示選擇 ①與其……孰若……?(與其……，哪如……?) 《馮婉貞》：與其坐而待亡，孰若起而拯之? ②……歟(耶)，抑……歟(耶)?(是……，還是……呢?) 《伶官傳序》：豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟? ③其……耶?其……也?(還是……呢?還是……呢?) 《馬說》：其真無馬邪?其真不知馬也! 三、文言翻譯的方法增：相對于文言省略句式而言換：將古代的說法換成現(xiàn)代的說法刪：文言虛詞、發(fā)語詞、詞頭等留：古代的專有名詞如人名、地名、年號、國號、廟號、謚號、書號、物名等移：相對于文言特殊句式而言，翻譯時應(yīng)調(diào)整語序。 (恐怕……吧?)(兼表反問) 《季氏將伐顓臾》：求，無乃爾是過與? 今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？ ②得無(微)……乎?(該不是……吧?)(兼表反問) 得無教我獵蟲所耶？ 日飲食得無衰乎？ ③其……歟?(不是……嗎?)(兼表反問) 《師說》：其可怪也歟? ④……庶幾……歟?(……或許……吧?) 《石壕吏》：吏呼一何怒，婦啼一何苦! ⑤亦……哉!(也真是……啊!) 《五人墓碑記》：……且立石于其墓之門，以旌其所為。這些固定結(jié)構(gòu)大致可分為表示疑問、表示反問、表示感嘆、表示揣度和表示選擇五種。 省量詞 蟹六跪而二螯。 省賓語 豎子不足與謀。大王來何操？ 沛*****在？ 1噫!微斯人，吾誰與歸？ 1《詩三百》，一言以蔽之，曰：39。 大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？39。 1巨是凡人。即今之傫然在墓者也。這就要處理好以下幾方面的問題：符合現(xiàn)代漢語表達的習慣⑴庖丁為文惠君解牛。（名做狀）譯：一只狼徑直地離開了，其中的（另一只）象狗一樣坐在屠者的面前。 如何達到39。2語境分析：盡量結(jié)合語境，整體把握。信39。（《中山狼傳》）（使動）譯：先生的大恩，是使死了的人復(fù)生，使白骨長肉??！注意有修辭的語句的翻譯⑴乃使蒙恬北筑長城而守藩籬（比喻）譯：于是派蒙恬在北邊修筑長城并守住邊防⑵臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？（借代）譯：我認為老百姓之間的交往，尚且不相互欺騙，更何況大的國家呢？⑶何故懷瑾握瑜而自令見放為？（比喻）譯文：為什么要保持美玉一樣高潔的品德而使自己被流放呢？注意有委婉說法的語句的翻譯⑴若有從君惠而免之，三年將拜君賜如果仰賴貴國國君的恩惠，我們國君赦免了我們，三年后我們將要興師報仇。譯文：犧牲最慘重的，要算辛亥年三月二十九日圍攻兩廣督署的那次戰(zhàn)斗。⑵安在公子能急人之困也！（主謂倒裝）譯：公子能急人之困的美德，表現(xiàn)在哪里呢？⑶人誰又能以身之察察，受物之汶汶者乎？（定語后置、省略）譯文：人們又有誰愿意讓自己的潔白之身受臟物的污染呢？⑷予羈縻不得還，國事遂不可收拾（無標志的被動句）譯：我被拘留不能回來，國家的事情于是無法收拾。 我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之功。 被動句 五人者......激于義而死焉者也。倒裝句 主謂倒裝 甚矣，汝之不惠! 賢哉回也!定語后置 計未定，求人可使報秦者，未得。 不患人之不己知，患不知人也。1是以后世無傳矣。 今以鐘磬置水中。 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。 《阿房宮賦》：奈何取之盡錙銖，用之如泥沙? ④如……何，奈……何?(拿……怎樣