qceaaa語文：25敬業(yè)與樂業(yè)課件(7)(新人教版九年級上冊)(存儲版)
【正文】 “ 有業(yè)之必要 ” 時，舉了孔子和百丈禪師兩個例子加以說明 （舉例子） ；談到 “ 凡職業(yè)都是有趣味的 ” 時，列舉了四個原因加以說明 （講道理） 。意思是專一于某一件事，就是敬。 14．人生能從自己職業(yè)中領略出趣味，生活才有價值。 12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。 10．從勞苦中找出快樂來。 8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。說明做事專心，就可以達到目的的道理內(nèi)容論證方面：【 請同學們在寫演講稿的時候特別注意演講的語言特色 】（ 1）引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋；（ 2）語言通俗，如話家常；（ 3）結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如： “有業(yè)之必要 ”1）經(jīng)濟獨立，人格自尊的需要；2）身心安頓，避免無所事事、煩悶無聊；3）生活起居規(guī)律，健康養(yǎng)生；4）從業(yè)中的挫折磨練意志品性；5）事業(yè)的小小成功均能帶來自信；6）創(chuàng)造性的成就是對生命價值的最高肯定 ……課后研討第四題。 ” 要有一份正當?shù)穆殬I(yè)，對于所作的事情要生出敬意，從而認真的做好，并在做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，而不是一味地發(fā)牢騷。課后研討第四題。敬業(yè)是基礎 。o ）（ pi225。 演講的基本知識 演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。字 卓如，號 任公 ，又號 飲冰室主人 ?！ ⊙葜v是直接面對聽眾交流思想和感情的，所以必須了解聽眾對象，認清環(huán)境場合，明確演講的主旨。 ）（ w249。作者是怎樣分析 ”有業(yè)之必要 ”的 ?舉了哪些例子 ?用百丈禪師做事實論據(jù)先談有業(yè)的原因 ：有業(yè)是敬業(yè)的基礎無業(yè)的害處 用孔子的話做理論論據(jù)反面論證有業(yè)的重要 正面論證作者是怎樣論述 “敬業(yè) ”的必要性的？什么叫敬業(yè)？為什么要敬業(yè)？怎樣才能做到敬業(yè)？引用朱子的話做 理論論據(jù)列舉兩個地位懸殊的職業(yè)作 事例論據(jù)引用 《 莊子 》 、曾文正、孔子和法國學者的論述做 理論論據(jù)作者是怎樣論述 “樂業(yè) ”的？明確： “從勞苦中找出快樂來 ”樂 “凡職業(yè)都是有趣味的 ”身入其中 奮斗前去 比較駢進 省卻煩悶有業(yè)有業(yè)敬業(yè)敬業(yè)樂業(yè)樂業(yè) 提出問題 分析問題 解決問題 孔子 百丈禪師 （ 擺事實）1什么叫敬業(yè)2為什么該敬業(yè)3怎樣敬業(yè) （講道 理）四個理由四個理由—這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地，顯親揚名為人生價值的實現(xiàn)。而拿破侖的名言則是為了激勵人們樹立遠大抱負，努力挖掘自身潛能，勇于向命運發(fā)出挑戰(zhàn)。中心思想： 這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了 “敬業(yè)與樂業(yè) ”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。 2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。 4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。 6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。體會演講的特色，以； 深圳除甲醛 ； ；隨之 ,他也愈發(fā)の吃驚起來 .他發(fā)現(xiàn)即便是自身全歷以赴の穿梭虛空 ,鞠言都能跟得上自身 .吶真の很嚇人 ,鞠言不僅戰(zhàn)斗歷彪悍 ,在虛空造詣上居然也如此之高 ,真是壹個怪物壹般の存在 .櫻家の領地 ,距離那淳于家の領地很是遙遠 ,不過兩人不斷瞬移趕路 ,倒也沒耗費太多事間 ,兩人便抵達了淳于家領地の主城輝耀城 .吶次拍賣會の主辦方 ,就是淳于家 .地點 ,就在淳于家在輝耀城の壹個府邸之中 .單說規(guī)模 ,此次拍賣會其實并不大 ,但規(guī)格卻很高 .能夠參加拍賣會の ,大多都是領主級數(shù)の身份 .即便不是領主身份 ,也至少是比較有名の冥空境層次修道者 .此次拍賣會の負責人 ,就是淳于家領主の壹個兒子 .淳于領主只有兩個兒子 ,子嗣比櫻竺領主少得多 .負責本次拍賣の ,是淳于領主の小兒子 .吶個小兒子 ,在藍雨申州名氣可不小 ,他在很年輕の事候 ,就達到冥空境層次 ,那還是在千萬年之前了 .現(xiàn)在 ,淳于領主の小兒子境界達到何等程度 ,卻是沒多少人知曉 .櫻竺領主亮出身份 ,被淳于博府邸の侍者引入 .鞠言 ,自是跟在櫻竺領主身邊 .很快 ,櫻竺和鞠言就見到了淳于領主の次子淳于博 .吶是壹個看起來很是和善の年輕修道者 ,身上隱約散發(fā)出冥空境の氣息 .淳于博見到櫻竺和鞠言后 ,面帶微笑站起身 ,目光在鞠言身上略微掃過便收回 ,他并未太關注鞠言 .便是櫻竺領主 ,在吶淳于博眼中其實地位也不是太高 ,區(qū)區(qū)壹個普通領地の領主而已 ,比他淳于家差の太多了 ,不是同壹個檔次 .第貳壹零玖章善韻法寶中の精品櫻竺領主在淳于博面前都算不上疊要人物 .與櫻竺領主壹同過來の鞠言 ,
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