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20xx年語言學(xué)概論(存儲版)

2025-09-03 08:26上一頁面

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【正文】 詞的一個義項可以進一步分析為若干語義特征,這些語義特征又叫義素。1語義場指一組具有某種共同義素的詞,它們之間具有一個由意義關(guān)系決定的結(jié)構(gòu),這些詞就構(gòu)成一個語義場。1語境:語言交際的環(huán)境叫語境。(3)不相容性:指同一個語義場的成員,在與其它詞義組合時是相互排斥的。另外,由于不同語言的詞匯并不總是一一對應(yīng)地表達(dá)客觀事物,因此,語義場理論對于揭示不同語言詞義系統(tǒng)的差異十分有效。句子間的意義關(guān)系大體有以下幾種:(1)同義:兩個句子各自所包含的詞匯單位并不完全相同,但所表達(dá)的意思基本一樣,兩個句子之間就有同義關(guān)系。詞義具有概括性,在具體的語境中,詞義可以和具體的所指聯(lián)系起來。詞是能夠獨立運用的最小的語言單位。詞匯成員分成兩大類:基本詞匯和一般詞匯。一般詞匯有以下幾類成員:(1)新詞:顧名思義,新詞即新產(chǎn)生的詞。(8)隱語:某些社會集團內(nèi)部所使用秘密詞語叫隱語。反義詞有兩種類型:絕對反義詞和相對反義詞。發(fā)展過程中,某些基本詞匯的成員如果不再為全民常用了,慢慢的就可能退出基本詞匯而進到一般詞匯中去。詞法包括構(gòu)詞法和構(gòu)形法兩部分內(nèi)容;句法是組詞成句的規(guī)則。ⅱ.黏著詞根:不能單獨構(gòu)成詞而只能與別的語素一起構(gòu)成詞的詞根。句子:表達(dá)一個完整意思,具有一個完整語調(diào)的語法單位。①音強重音,②輕聲法.(5)轉(zhuǎn)類法:直接由一類詞轉(zhuǎn)化為另一類詞的方法。(3)異干法(增 補法):用詞匯意義相同而詞干不同的詞構(gòu)成詞的語法形式的方法。(2)黏著語:有內(nèi)部形態(tài)但沒有詞干屈折這種形態(tài)。(4)偏正結(jié)構(gòu):兩個結(jié)構(gòu)成分之間有修飾與被修飾,限定與被限定的關(guān)系。綜合性語言主要用構(gòu)形形態(tài)表達(dá)各種結(jié)構(gòu)關(guān)系,構(gòu)成句法結(jié)構(gòu),俄語、德語、印地語等屬于綜合語。 (6)態(tài):動詞的構(gòu)形形態(tài)所表示的動作主體與客體的關(guān)系。(4)體:動詞的構(gòu)形形態(tài)所表示的行為動作進行的情況。(4)形態(tài)。(2)述賓結(jié)構(gòu):兩個句法成分之間有支配和受支配的關(guān)系,支配成分是述語,受支配成分是賓語。(1)孤立語:不用詞的內(nèi)部形態(tài)而用詞序、虛詞等表示詞與詞之間的語法關(guān)系。常見的構(gòu)形法有: (1)附加法:在一個詞的詞干上添加詞尾構(gòu)成詞的語法形式的方法。(3)詞根屈折法:用詞根內(nèi)部的語音變化來構(gòu)成新詞的方法。詞:詞是語言中能夠獨立運用的最小的語言單位。①詞根(語素):詞根是詞的核心部分,是詞的詞匯意義的主要體現(xiàn)者。第七章 語法學(xué)一、解詞:語法:詞的構(gòu)成和變化規(guī)則以及組詞成句規(guī)則的總和。基本詞匯是語言詞匯中的主要部分,是核心和穩(wěn)固的部分;一般詞匯處在詞匯的外圍,是詞匯中流動的部分,隨著社會的發(fā)展而迅速地得意以豐富。同義詞:一種語言里意義相同或相近的詞叫同義詞。(6)專業(yè)術(shù)語(科學(xué)術(shù)語):各門科學(xué)中具有特定科學(xué)定義的詞叫專業(yè)術(shù)語或科學(xué)術(shù)語、專門用語。語言詞匯系統(tǒng)中,處于基本詞匯外圍的是一般詞匯,也叫非基本詞匯。 ③結(jié)構(gòu)成分不能隨意替換。第六章 詞匯學(xué)一、解詞:詞匯是指一種語言里所有詞和固定詞組的總匯。語境可以對它們進行過濾篩選,保留與當(dāng)前語境相一致的那個意義。(3)詞義的組合還要考慮附加色彩搭配的和諧。語義場的理論意義和應(yīng)用價值:語義場是一種介于個別詞和整個詞匯之間的一種詞義聚合,傳統(tǒng)語義研究把詞分為同義詞、反義詞、同音詞、多義詞等,都只涉及到詞匯系統(tǒng)中的部分成員。例如:古代漢語“氣味場”向現(xiàn)代漢語發(fā)展過程中發(fā)生了很大變化,這種變化是由增加詞義引發(fā)的。語言意義是脫離具體語境的語言單位的意義,話語意義是句子意義和語境相互作用的產(chǎn)物,它總是存在于特定的語境中。義素分析對于同義詞、反義詞辨析,說明詞語搭配中詞義的組合規(guī)則都十分直觀。形象色彩:指詞的組成成分所造成的某種具體形象感。②離散物體的類別之間的分類界限不明確,不同類別之間存在亦此亦彼的現(xiàn)象。從這個定義看出,詞義與客觀事物、語音形式密不可分。顧名思義,離開了具體的語境,臨時意義就會消失。 [ d? ]的發(fā)音特征是( )。 選擇題下列音素中屬于元音的是( )。答:在語流中,前后相連的兩個音有時會互換位置,這種現(xiàn)象叫換位。(3)發(fā)元音時,呼出的氣流不受阻礙,因而氣流較弱;發(fā)輔音時,氣流要克服阻礙才能發(fā)出音來,因而氣流較強。( )1 漢語普通話音位系統(tǒng)中,塞音、塞擦音的“清濁”不太重要。( ) 音質(zhì)音位又叫超音段音位。1 漢語普通話有兩個舌尖元音:( )和( )。 國際音標(biāo)的使用有兩種規(guī)格:(寬式標(biāo)音)和(嚴(yán)式標(biāo)音);前者只標(biāo)(音位的主要特征),后者則要標(biāo)出(音素的細(xì)微特征)。1 增音:語流中,有時由于某種原因會在兩個音之間增加一個音,這種現(xiàn)象叫增音。1 條件變體:一定語言中各有一定出現(xiàn)場合,同屬于一個音位的兩個或兩個以上的音素是 條件變體。 樂音:復(fù)雜而有規(guī)則的振動產(chǎn)生的音是樂音。在生物進化史上,黑猩猩和人類并肩走過了很長的路程,身體結(jié)構(gòu)跟人類有許多相同或相似的地方。上層的第二級是詞,一種語言的詞的數(shù)量比語素的數(shù)量大得多,通常有數(shù)十萬之多。chē”這個聲音和“用內(nèi)燃機作動力的一種陸路交通運輸工具,通常有四個(或多個)橡膠輪胎”這個意義之間的關(guān)系是任意的,因為該意義還可用“automobile” [39。( √ ) 問答題 有人認(rèn)為像“布谷、汪汪、嗖嗖”之類象聲詞不具有任意性,你怎么看?答:語言中的象聲詞的音義結(jié)合也具有相對任意性。 填空題 皮爾士區(qū)分三種符號:(象似)符、(指示)符和(任意)符,語言符號屬于(任意)符。語言具有(民族)性,思維規(guī)律具有(全人類)性。三、填空題語言的基礎(chǔ)包括(基本詞匯)和(語法結(jié)構(gòu))兩部分??傊?,語言和社會相互依存、密不可分,它隨著社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,也隨著社會的消亡而消亡。語言的生命在于社會的運用,一種語言如果沒人使用了,它就成為一種“死”語言。 有人認(rèn)為語言是一種生物現(xiàn)象,也有生長老病死,你怎么看?答:有人把語言看作是生物現(xiàn)象,認(rèn)為語言像生物一樣,也有“生、長、老、病、死”。 語言和思維的區(qū)別是什么?答:⑴語言具有民族性,思維(規(guī)律)具有全人類性。人們不可能事事都直接經(jīng)驗,大量的知識都是間接獲得的,這主要是通過語言獲得的。⑵形象思維:思維的對象是(心理)表象,思維主體喚起心理表象并在想象中對其進行加工、改造的思維活動是形象思維。其它交際工具往往都只能傳遞某種特定的信息,如數(shù)學(xué)符號、化學(xué)公式只能傳遞某種科學(xué)信息,不能用來抒發(fā)情感。 為什么說語言是人類最重要的交際工具?答:作為交際工具,語言具有四大優(yōu)勢:(1)使用最方便。言語是個人說\寫話的行為,同樣的意思,不同的人說\寫出來的話不盡一致,可以表現(xiàn)出不同的特點和風(fēng)格。語言學(xué)家常用鋼琴的鍵盤和彈奏鋼琴的關(guān)系來比喻語言和言語的關(guān)系。二、問答題語言和言語的關(guān)系如何?答:二者密不可分,互為存在前提。 言語作品:人們所說的話或所寫的話。學(xué)習(xí)本民族的語言文字和外語是掌握其他人文社會科學(xué)和自然科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ),教科書的編寫、詞典的編撰都離不開語言學(xué)的指導(dǎo)。 傳統(tǒng)語言學(xué)的主要缺陷有哪些?答:(1)研究的目的不是為了探索語言本身的規(guī)律,而是為其他知識部門服務(wù)的,因此是附屬性的。普通語言學(xué):以人類所有語言為研究對象,綜合各種具體語言學(xué)的成果,研究人類語言一般規(guī)律的語言學(xué)是普通語言學(xué)。歷時語言學(xué):歷時語言學(xué)研究語言從一個時代到另一個時代的歷史發(fā)展進程及其規(guī)律,是一種動態(tài)研究。(3)以古代經(jīng)典著作中的書面語為范本制定的語法是規(guī)范性的、命令型的。語言是人類最重要的交際工具和信息載體,還是人類重要的知識編碼體系,因此,當(dāng)代科學(xué)的關(guān)鍵技術(shù)——信息處理——發(fā)展的重點是語言信息處理。外部言語:實際說出聲音來的言語。語言的生命在于運用,一種語言如果不再被使用了,它就“死亡”了。在劃定的時間和空間內(nèi),語言的結(jié)構(gòu)成分是有限的、可窮盡的,對語言社會的全體成員來說是統(tǒng)一的。
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