(用)江西省贛州一中20xx屆高三5月熱身考語文試題(存儲版)
【正文】 宏偉著作的大綱，這就是后來的《柳如是別傳》。，襯托出陳寅恪對學(xué)問的執(zhí)著追求，對病痛頑強(qiáng)堅韌的意志，突出了其為學(xué)問付出一生的主題。（3）結(jié)尾處用一句話直抒胸臆。（4）不得透露個人相關(guān)信息。)槍實(shí)彈 B. 殷（yān）紅/氤(yīn)氳 鎩（sh?。┯?煞(shā)風(fēng)景 壽誕(d224。n）虛 (ju233?！窘馕觥緾形容財產(chǎn)豐厚，生活優(yōu)裕。C項(xiàng)，成分殘缺，“除了”前加“中國民眾”。)13.(1)劉潔不屈不撓，喊著赫連屈丐的名字和他說話，神情臉色毫無異樣。劉潔不屈不撓，喊著赫連屈丐的名字和他說話，神色自若。太武帝因這件事對他有些不滿。部隊到達(dá)大漠中間，糧食已盡，士兵死了很多。劉潔和南康公秋鄰、張嵩等都被夷滅三族，死的有一百多人。）17.①不在乎名字讀音，更希望人們了解他的學(xué)問及其價值。長遠(yuǎn)的目光會帶領(lǐng)人們克服重重困難，具有遠(yuǎn)見卓識更指引我們走向成功的捷徑。19．BD（A“評傳結(jié)合”不妥。陳寅恪這種甘坐冷板凳、不羨功名的心境，對當(dāng)今學(xué)術(shù)界學(xué)者內(nèi)心浮躁、急于求成的現(xiàn)象是一種教育，一種啟發(fā)，我們只有掙脫世俗對成功的功利定位，才會找到真理。陳寅恪意識到“中學(xué)”必須介入世界學(xué)術(shù)大潮流，這樣的高瞻遠(yuǎn)矚是其學(xué)術(shù)成就的基礎(chǔ)。15．⑴目眇眇兮愁予 洞庭波兮木葉下 ⑵同心而離居 憂傷以終老 ⑶漁梁渡頭爭渡喧 余亦乘舟歸鹿門 ⑷下有沖波逆折之回川 猿猱欲度愁攀援 ⑸吳楚東南坼 乾坤日夜浮 （每空1分）16.①交代了留學(xué)歸來卻沒有學(xué)位和著作的陳寅恪如何得以執(zhí)教名校清華，并列國學(xué)四大導(dǎo)師的原委；②學(xué)術(shù)大師梁啟超對初出茅廬的陳寅恪的極力推薦，從側(cè)面突出了陳寅恪的卓越才華；③引用名家碩儒的原話，立體展現(xiàn)了陳寅恪一生為學(xué)，使形象更為飽滿，傳記具有更為真實(shí)感人的力量?！眲嵱窒蛴邑堘栽儐栕彆麊枺骸皠⑹蠎?yīng)當(dāng)統(tǒng)治天下，以繼魏國，不知有我名姓沒有?”張嵩回答說：“有姓而無名。這時候，敵兵大亂，景穆帝打算帶兵去襲擊敵兵，劉潔不讓他去。不久，大軍征伐西部的沮渠牧犍，劉潔為先鋒。劉潔繼承了劉堤的爵位，他多次跟隨皇上出征，晉爵會稽公。D．介詞，在；介詞，從?！敬鸢浮緽 【解析】A項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞位置錯誤。能力層級E。n)巍巍 船舷(xi225。ng）鏡 赫(h232。（2）必須寫議論文。要求：（1）先用記敘的表達(dá)方式交代背景或過程，并運(yùn)用比喻的手法。傅斯年曾對他進(jìn)行這樣的評價:“陳先生的學(xué)問，近三百年來一人而已！”請結(jié)合文本談?wù)勱愐∧茉趯W(xué)問上取得如此高的成就的原因有哪些？并選擇其中一點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)剬δ愕膯⑹尽Ｋ麍猿值木褪菍?shí)事求是，他將此視作永恒如日月之光。沒有人可以了解，失明對于陳寅恪是一種怎樣的毀滅，因?yàn)榫髲?qiáng)的他沒有留下任何文字泄漏內(nèi)心的痛楚。就在這樣幾乎沒有參考書籍的情況下，陳寅恪完成了兩部中古史名著——《隋唐制度淵源略論稿》和《唐代政治史述論稿》。游歷西方的歲月里，陳寅恪意識到“中學(xué)”必須介入世界學(xué)術(shù)大潮流，否則將無法和“西學(xué)”對話，甚至不能解釋自我，他明確主張中國學(xué)術(shù)“吸收輸入外來之學(xué)說，不忘本來民族之地位”。他在國難和個人的不幸中，為學(xué)問付出了一生。黃鶴之飛尚不得過， 。（6分）1古詩文填空。屈丐壯而釋之。劉潔傳》)10．下列對句子中粗體字的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （ ）(3分) A．遷尚書令 遷：貶斥、放逐 B．太武微嫌之 嫌：討厭C．收潔幽之 幽：幽禁 D．籍其家，財產(chǎn)鉅萬 籍：登記、抄揀11．下列各組句子中，粗體字的意義和用法相同的一組是 （ ）(3分)A． 內(nèi)外憚之 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng) B． 乃隨入魏 乃遂私見樊於期C． 潔以軍行無功 是以君子遠(yuǎn)庖廚也 D． 奏歸罪于崔浩 月出于東山之上12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)A．劉潔能文能武，太武帝認(rèn)為他是國家柱石，朝中大臣也都認(rèn)為他有才干。太武之征也，潔私謂親人曰：“若軍出無功，車駕不返，即吾當(dāng)立樂平王。既出，與諸將期會鹿渾谷。及議軍國，朝臣咸推其能。潔襲堤爵。B. 行文走筆、吟詩作賦是高貴的，彈琴舞蹈、唱歌表演是低賤的。，出口成章、落筆成言、著文盈卷就是“有文化”。不識字、不識譜的人，可以背誦大段大段戲文，集“唱念做打”功夫于一身，連續(xù)幾個晚上演連臺大戲，彈著三弦說數(shù)十本“平安書”，端著嗩吶吹每套不少于一小時的“八大套”，人們還是不認(rèn)。好奇的甘果瓦一直跟隨著她，誤闖入“奇跡王朝”。賈政又升了江西糧道。 B．5月24日，朝鮮人民軍次帥、最高領(lǐng)導(dǎo)人金正恩的特使崔龍海向習(xí)近平轉(zhuǎn)達(dá)金正恩的問候，鄭重轉(zhuǎn)達(dá)金正恩致習(xí)近平的親筆信。在試題卷作答，答案無效。第一卷1至4頁，第II卷5至8頁，共150分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。 D．目前，我國建立健全了從學(xué)前教育到研究生教育的學(xué)生資助體系，不斷擴(kuò)大資助范圍和標(biāo)準(zhǔn)，基本達(dá)到了“不讓一個學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難而失學(xué)”的目標(biāo)。我太自私了。賈母等人也躊躇起來。甘果瓦獲救后，愛斯梅拉達(dá)只供他食宿，不準(zhǔn)他近身。面對歷史上出現(xiàn)的這類標(biāo)準(zhǔn)，人們常常思索，到底哪種標(biāo)準(zhǔn)更符合技術(shù)傳承規(guī)律？學(xué)堂教育與民間傳承孰優(yōu)孰劣，似乎不易回答，某種意義上說，是個只可意會不可言傳的問題，很難做出簡單判斷?！坝形幕钡摹罢J(rèn)定模式”的說法，正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)
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