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體罰學(xué)生的反思(存儲版)

2025-09-02 09:17上一頁面

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【正文】 諧校園的內(nèi)在要求。人非草木,面對老師無微不至的愛,學(xué)生心靈得到撫慰的同時將其內(nèi)化為前進(jìn)的動力,又哪有不成功之理?我就是這樣不遺余力地對他們傾注愛心,在班級集體里精心營造和諧氛圍,讓他們體驗到集體的溫暖和同學(xué)的友誼。經(jīng)過一個階段觀察,發(fā)現(xiàn)王某籃球打得好且很會表現(xiàn)自己。2. 若不是心寬似海,哪有人生風(fēng)平浪靜。你必須努力,當(dāng)有一天驀然回首時,你的回憶里才會多一些色彩斑斕,少一些蒼白無力。4. 歲月是無情的,假如你丟給它的是一片空白,它還給你的也是一片空白?!币虼?,在這些“活生生”的學(xué)生的教育問題上,教師只有以愛心、誠心、耐心相待,把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子,本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的心情,以濃濃的師愛激勵他們成長,就一定會取得良好的成效。 三、以耐心期待他們的轉(zhuǎn)化教育學(xué)生是一項長期而又艱巨的工作,特別是對于后進(jìn)生,作為一名教育工作者,應(yīng)該學(xué)會寬容和忍耐,應(yīng)多進(jìn)行心理換位,曉之以理,導(dǎo)之以行,讓學(xué)生朝著良好的方向發(fā)展。學(xué)生苦惱時悉心傾聽。如果我們正確地看待它,努力去做,我們會找到無窮的樂趣,我們的生活會很充實、很快樂。因此,自1952年教育部發(fā)布有關(guān)廢止對學(xué)生進(jìn)行體罰的指示以來,國家和地方各級教育行政部門已多次發(fā)文嚴(yán)令禁止教師體罰學(xué)生?!狈梢?guī)定這樣清楚,但是,在我們的學(xué)校教育中,防礙學(xué)生身心健康成長的體罰現(xiàn)象,還有時發(fā)生,個別還相當(dāng)嚴(yán)重。只要一切為了學(xué)生,對學(xué)生的錯誤保持心平氣和的態(tài)度,具體問題具體分析,不同的學(xué)生采用不同的方法,沉著冷靜,將幫助學(xué)生成長和等待學(xué)生成長有機(jī)結(jié)合,即便學(xué)生再難管,但還是有辦法管的。那么一味隱忍、 退讓的教師在碰到學(xué)生犯錯誤時,不進(jìn)行及時有效的規(guī)勸,使學(xué)生認(rèn)識不到自己的錯誤行為,因而沿著錯誤的路線越走越遠(yuǎn),直到學(xué)生的錯誤達(dá)到令他無法隱忍,才用體罰來解決問題。而尊重學(xué)生的差異,不僅要尊重學(xué)生在個性上的差異,還要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)能力上的差異,不能搞拔苗助長,或者趕鴨子上樹,因為每個學(xué)生在不同時期其智力水平的發(fā)展是不一致的。 反思之四:不尊重學(xué)生的差異。渴望被了解,又害怕被了解;渴望走進(jìn)別人,卻又步履遲緩,有心動而無行動。在師徒如父子的傳統(tǒng)教育觀念中,教師是父親,是師傅,對學(xué)生享有絕對的控制權(quán),可打、 可罵;學(xué)生是兒子, 是徒弟,只能承受,不能辯解,這種師生關(guān)系是社會環(huán)境封閉、 落后的產(chǎn)物,是不平等、 過時了的師生關(guān)系,可至今仍有一些教師舍不得扔,或多或少地沿襲著這一套做法,打罵學(xué)生,體罰學(xué)生。守法是文明的底線,也是教師文明執(zhí)教的底線,更是教師愛國思想的體現(xiàn),由于教師的行為具有示范性,所以教師是否守法事關(guān)重大。多一點微笑,多一點寬容,多一點耐心,多一點激勵,多一點賞識,允許學(xué)生說不,允許學(xué)生出錯。千萬不要在發(fā)怒的時候去不分青紅皂白的體罰學(xué)生。有一次,班上學(xué)生常飛的作業(yè)只做了一小題還有很多沒做就交了,在我心目中這個學(xué)生還不錯,不是特差的,當(dāng)時我改作業(yè)時就很生氣,心想,這個學(xué)生不能不管,一定要嚴(yán)格要求。體罰學(xué)生這個詞,離我們教師越來越遙遠(yuǎn),但是這種現(xiàn)象并沒有消失??傊?,要真情善待學(xué)生,熱愛學(xué)生,尊重他們,犯錯是人生的必修課,成長的重要途徑。素質(zhì)教育時代,我們要關(guān)注每個學(xué)生的成長,在我們恨鐵不成鋼時,要講究教育方法,手下留情!對校園體罰事件的反思作者:鄒宗林 文章來源:本站原創(chuàng) 點擊數(shù): 4716 更新時間:20111220近年來,發(fā)生在全國各地校園里的體罰事件可謂是屢見不鮮、 屢禁不止,其體罰種類之繁多 、手段之惡劣令國人發(fā)指,譴責(zé)聲此起彼伏。以仁樹人是師德規(guī)范的重要內(nèi)容,也是和諧社會對教師提出的最現(xiàn)實的要求,以仁愛之心善待學(xué)生,用仁心去感化犯錯誤的學(xué)生,讓學(xué)生真切的感受到教師的仁中之愛,并且發(fā)自內(nèi)心的改過向善。面對這樣的學(xué)生,教師是該掂量掂量自身優(yōu)勢,明智的選擇調(diào)整自己的角色,放下身段,用平凡的身份,平和的態(tài)度參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去,做學(xué)
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