【正文】 德國的“青年風(fēng)格”運動
德國的新藝術(shù)運動是以“青年風(fēng)格”來稱謂的，藝術(shù)家、建筑家以《青年》雜志為中心，希望通過手工藝的傳統(tǒng)恢復(fù)來挽救頹敗的當(dāng)代設(shè)計，思想上也受拉斯金等人的影響。邁爾恩德爾（AugustEndell,1871—1925）大膽夸張變形、充滿奇異的幻想，單純抽象，同時富于超現(xiàn)實主義色彩。謝列特的作品都講究流動的線條和構(gòu)圖，惹人喜愛的插圖和鮮明的色彩。
英國:英國的新藝術(shù)運動僅限于平面設(shè)計。但從整體來說相對較弱，這在1900巴黎世博會展品中反映出來。 當(dāng)然，英國的新藝術(shù)風(fēng)格沒能像其“藝術(shù)與工藝”運動那樣，造成巨大國際影響。麥當(dāng)勞（1864—1933）芙蘭西絲和曲線形風(fēng)格相比，這跟現(xiàn)代化主義設(shè)計的理性主義靠得更近。是左傾的、理想主義的。
△與大工業(yè)生產(chǎn)聯(lián)系比較密切，具有強烈時代特征的簡單幾何外形成為20世紀(jì)20年代設(shè)計師們熱門課題認(rèn)為：幾何形形式仍來自古埃及、中美洲和南美洲。汽車作為20世紀(jì)文明的象征，在設(shè)計形式和思想上都具有重要的啟迪作用。
★法國反而發(fā)展了具有濃厚資產(chǎn)階級特色的“裝飾藝術(shù)”運動
法國特色：①非民主化②為權(quán)貴和精英服務(wù)③資產(chǎn)階級性質(zhì)矛盾：政治上、藝術(shù)上具有民主化傾向設(shè)計藝術(shù)上精英主義傾向
法國裝飾藝術(shù)運動的家具與室內(nèi)設(shè)計
家具歷史悠久羅可可時即異常輝煌
以巴黎為中心：二種風(fēng)格：
A、東方趣味、怪異的。較有影響的有布瓦列特、格雷、魯爾曼。
除日用瓷外，尚有大量裝飾陶瓷，特別是裝飾人物，常用來作為室內(nèi)裝飾品，此類陶瓷作品對當(dāng)時富裕的上層消費市場的發(fā)展有很大的刺激作用。
玻璃
表現(xiàn)技法變得復(fù)雜開始設(shè)計首飾成就顯著當(dāng)時世界領(lǐng)先
人物：拉里克（ReneLaligne1860~1945） 富于想象力、主要受東方藝術(shù)和古典風(fēng)格的啟示，同時也有現(xiàn)代藝術(shù)的影響、被譽為“沒有時間限制的風(fēng)格”香水瓶、燈具、鐘盒、案頭飾品等，可批量化生產(chǎn)、色艷、喜翡翠綠、孔雀藍(lán)等。普弗卡特（1897~1945）善用幾何形設(shè)計豪華的日用金屬制品、刀叉餐具、燭臺、臺燈、茶具等。
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美國的“裝飾藝術(shù)”運動
背景：裝飾藝術(shù)風(fēng)格迎合了一戰(zhàn)后美國新興富裕階層的口味。阿倫（WilliamVanAlen）金屬尖頂高聳入云、“裝飾藝術(shù)”運動的紀(jì)念碑。直到20年代末30年代初，在工業(yè)化風(fēng)格和裝飾藝術(shù)風(fēng)格影響之下，英國設(shè)計才開始變革。
最主要成果表現(xiàn)在大型公共場所的室內(nèi)設(shè)計上。實用品設(shè)計
△（倫敦）阿斯柏雷公司銀器
△沃林、吉樓、希爾等公司生產(chǎn)家具鋼管家具盛行。麗德（CharlotteRhead）餐具色彩艷麗，皇家用
★著名的維奇伍德（Wedgwood）陶瓷工廠，產(chǎn)品價格低廉，造型簡單明快、色彩淡雅（淺綠、淡灰）
△吉茨
針對往昔所有設(shè)計活動知識強調(diào)為社會權(quán)貴服務(wù)的中心，如何形成新的設(shè)計理論和原則，以至使設(shè)計能夠第一次為廣大的人民大眾服務(wù)，徹底改變了設(shè)計服務(wù)對象的問題
現(xiàn)代主義設(shè)計的形式:
奧地利建筑家阿道夫
現(xiàn)代主義設(shè)計產(chǎn)生的背景
當(dāng)時設(shè)計面臨的問題主要是如何解決眾多工業(yè)產(chǎn)品、傳達(dá)媒介等設(shè)計問題和針對往昔設(shè)計運動都強調(diào)為權(quán)貴服務(wù)的中心如何形成新的設(shè)計理論和原則。坤波（SusieCooper）咖啡具，銀或綠底上手繪葡萄圖案。
△奧迪安影院，采用北非摩爾人風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計，充滿異域風(fēng)情，頗受歡迎，與美國不同，英國未卷入摩天大樓熱。
建筑、室內(nèi)設(shè)計最有建樹。
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英國的“裝飾藝術(shù)”運動
裝飾運動時期，英國似乎完全退縮回復(fù)古主義中去了。
△著名建筑：克萊斯大廈（1930完工），由威廉1925年的裝飾藝術(shù)展覽會是法國這場運動的集大成者。
金屬制品
特點：
①人物雕塑式的金屬裝飾品多而優(yōu)
②注重表面的加工處理
③嵌飾異材（陶瓷、琺瑯、木材、象牙、玻璃、寶石等）
④豪華、絢麗
另外：燈具突出、多古典（埃及）風(fēng)格、充滿東方情趣
20年代中期以后，轉(zhuǎn)向單純明快風(fēng)格，幾何造型多用于制品中，受工業(yè)化影響，但服務(wù)對象仍為上層。
曾為這樣艘船設(shè)計家具和室內(nèi)，包括著名的“諾曼底號”和“大西洋號”
特點：色彩華麗、紋飾精致、表現(xiàn)出明顯的東方風(fēng)韻（埃及、日本）典雅清麗。德科（EmileDecoeur1876—1953）成套餐具、造型單純、單色釉黃、藍(lán)、粉紅、綠、白等。盧爾曼（EmileJacguesRuhlmann1879~1933）20年代設(shè)計出大量家具和室內(nèi)項目、喜用象牙進(jìn)行嵌飾，并做扶手、把柄等，嵌木更為出色。換言之，社會主義色彩濃重的現(xiàn)代主義運動也未能在法國得到真正的發(fā)展。俄國芭蕾舞團(tuán)舞臺和服裝設(shè)計，法國服裝設(shè)計，美國爵士樂影響。
（意）莫迪良尼、（西）畢加索、（挪）愛德華另一方面：意識形態(tài)上不具備現(xiàn)代主義運動的民主色彩和社會主義意識
★“藝術(shù)與手工藝運動”與“新藝術(shù)運動”的延伸與發(fā)展
性質(zhì)：依然是傳統(tǒng)意義上的設(shè)計運動（法國表現(xiàn)尤其顯著）
區(qū)別：
裝飾藝術(shù)：雖然造型、色彩、裝飾意識上有新的、現(xiàn)代的內(nèi)容，但最根本的是：服務(wù)對象依然是上層社會，是少數(shù)的資產(chǎn)階級權(quán)貴。
②以簡潔、抽象的直線和方格有規(guī)律結(jié)合的直線型風(fēng)格。麥金托什（1868—1928）赫伯特出現(xiàn)了將新藝術(shù)與民間手工藝傳統(tǒng)相結(jié)合，設(shè)計制作出一些“鄉(xiāng)土風(fēng)”或“農(nóng)民風(fēng)”的家具。能夠?qū)⒛锼沟膭P姆斯科特公司風(fēng)格與新藝術(shù)風(fēng)格結(jié)合起來。他的風(fēng)格影響了整整一代法國平面設(shè)計師，作品充分發(fā)揮了新藝術(shù)運動風(fēng)格的曲線、有機形態(tài)特點，具有非常高的裝飾性，被認(rèn)為是新藝術(shù)平面設(shè)計的最高典范。
法國:1881年法國政府解除對商業(yè)海報的控制和禁止是平面設(shè)計的一個轉(zhuǎn)折點。
△赫爾曼代表作有德國電器集團(tuán)的廠房建筑（現(xiàn)代主義幕墻式建筑的最早模式）。
（2 ）設(shè)計不考慮成本，未能實現(xiàn)機械化生產(chǎn)的要求和滿足大眾消費。
（2）約瑟夫體現(xiàn)了分離派特征。瓦格納（OttoWagner,1841—1918）建筑家、理論家
▲約瑟夫霍夫曼設(shè)計上與華格納原則一致，風(fēng)格也較接近，代表作斯托克列宮是向現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展的里程碑式建筑。他將有機形態(tài)和幾何形態(tài)混合采用，其簡單而又具高度裝飾意味的平面設(shè)計特征與奧地利分離派極為相似。
其主要的奠基人馬金托什、馬克奈、麥當(dāng)娜姐妹被稱為格拉斯哥四人。
新風(fēng)格具有有機的特征，同時又帶有神秘的、傳奇的色彩，不少裝飾圖案都有很強的象征性。大膽、極端、特異。威爾德等設(shè)計家都曾在服務(wù)于其中。但從設(shè)計形式來看，更接近現(xiàn)代主義的特征。
重要突破：對機械化的認(rèn)可
△1884年成立了二十人小組——1888年威爾德成領(lǐng)袖
△1891年起每當(dāng)舉辦設(shè)計沙龍，展出各種產(chǎn)品設(shè)計。
杰出設(shè)計家與理論家亨利查爾特繼承羅可可傳統(tǒng)，受到布歇、華托的影響，他發(fā)展了一種可以應(yīng)用于商業(yè)的新藝術(shù)樣式。賓等發(fā)起的日本主義運動。
廣告與書裝平面設(shè)計發(fā)展很快，但也明顯地受日本浮世繪風(fēng)格影響。他是法國新藝術(shù)運動成員中較早提出要注意產(chǎn)品功能性的一位設(shè)計師。其中最杰出的是吉馬德，設(shè)計多采用植物蔓枝等自然動機，過多的裝飾細(xì)節(jié)使作品無法批量生產(chǎn)。塞爾莫斯?jié)h（TonySelmersheim）強有力，且彎曲流暢的線條
△赫克托蘭德利（AbelLandy）
△保羅熱衷于自然風(fēng)格，1898年在巴黎開設(shè)了“現(xiàn)代之家”設(shè)計事務(wù)所和展覽中心。賓強調(diào)“回到自然去”口號，將植物紋樣運用到室內(nèi)設(shè)計的各方面，風(fēng)格統(tǒng)一。
設(shè)計中心：①巴黎——建筑、平面設(shè)計、無所不包②南錫——家具“南錫派”

巴黎“新藝術(shù)”設(shè)計中心——以家具為中心的設(shè)計事物所。然后逐步為現(xiàn)代主義運動和“裝飾藝術(shù)運動”取而代之。如果以為新藝術(shù)是一個統(tǒng)一的裝飾和藝術(shù)風(fēng)格，那就根本不可能廓清其真正面貌。成為一個影響廣泛的國際設(shè)計運動。）
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小結(jié)
藝術(shù)與手工藝運動在莫里斯*羅斯金等人的指導(dǎo)下，首先提出“美術(shù)與技術(shù)結(jié)合”的原則，主張：美術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計、反對“純藝術(shù)”等，這在設(shè)計史上有著相當(dāng)重要的作用，這一運動在設(shè)計上也形成了較為明顯的風(fēng)格特征：
①大量采用植物紋、動物紋飾，主張“師自然”形成清新活潑，富有生機的藝術(shù)效果；
②注重材料選擇，注意發(fā)揮各種材料的優(yōu)勢，注重材質(zhì)肌理的表現(xiàn)；③設(shè)計較為樸實、大方、適用，具有一定的溫馨而浪漫的氣質(zhì)。斯提格利；格林兄弟（洛杉磯地區(qū)的建筑與設(shè)計師）
基本宗旨：與英國的“藝術(shù)與手工藝運動”相似；較少強調(diào)中世紀(jì)或哥特風(fēng)格特征；講究設(shè)計裝飾上的典雅，特別是東方風(fēng)格的細(xì)節(jié).
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美國工藝美術(shù)運動與英國工藝美術(shù)運動之比★★★
（1）美國“工藝美術(shù)”運動不是一個統(tǒng)一的、具有比較集中性活動的設(shè)計運動，僅是一種設(shè)計思潮而已。
（4）雖然工藝美術(shù)運動在 20 世紀(jì)開始失去勢頭，但是對于精致、合理的設(shè)計，對于手工藝的完好保存迄今還有相當(dāng)強的作用。
（2）在轟轟烈烈的工業(yè)革命高潮之中，表現(xiàn)出一種與時代格格不入的出世感，也體現(xiàn)了知識分子的理想主義情感，強調(diào)手工藝的重要，強調(diào)中世紀(jì)行會兄弟精神，都是非常特殊的。
“工藝美術(shù)”運動風(fēng)格的特征：
（1）強調(diào)手工藝，明確反對機械化生產(chǎn)。韋伯 1859 年設(shè)計，因外墻采用紅磚而得名。他的目的是復(fù)興舊時代風(fēng)格，特別是以中世紀(jì)、哥特風(fēng)格，他一方面否定機械化、工業(yè)化風(fēng)格，另一方面否定裝飾過度的維多利亞風(fēng)格。
（2）主張：①回溯到中世紀(jì)的傳統(tǒng)，②吸收日本藝術(shù)精華。莫里斯
（1）簡介：英國工藝美術(shù)運動的奠基人。但是，他的倡導(dǎo)和思想還是對當(dāng)時的設(shè)計家們提供了重要的思想依據(jù)。
③主張真實、誠摯、形式與功能的統(tǒng)一，提出了設(shè)計的實用性目的。 （2）各方評價：
①一部分人為此津津樂道，認(rèn)為一切完美無瑕，贊美工業(yè)革命成就；
②另一部分人持異議，認(rèn)為產(chǎn)生如此丑陋產(chǎn)品的原因是機械生產(chǎn)，這些人成為新設(shè)計思想的奠基人，但另一方面，他們又都是機械否定論者。比爾茲利出過 13 卷之多《黃皮書》帶有法國新藝術(shù)的萌芽和氣韻。
④特征：開始采用植物等自然的有機形態(tài)。
英國工藝美術(shù)運動的目的：為了抵制工業(yè)化對傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)手工藝的威脅，復(fù)興哥特風(fēng)格為中心的中世紀(jì)手工藝風(fēng)氣和恢復(fù)手工藝。藝術(shù)家看不起工業(yè)產(chǎn)品，并且仇視機械生產(chǎn)這一手段，藝術(shù)與設(shè)計更對立。
（2）18世紀(jì)末，少數(shù)的設(shè)計家要改造羅馬風(fēng)格早成的壟斷局面，發(fā)展古典復(fù)興設(shè)計。
主要的設(shè)計活動：
（1）貴族的設(shè)計，無論是建筑還是家具，都以他們服務(wù)為中心，設(shè)計不是大眾享有的。（如汽車的氣缸和活塞）
（2 ）設(shè)計是解決人造物與人之間的關(guān)系。
現(xiàn)代主義建筑與設(shè)計史現(xiàn)代主義的一個重要的組成部分，現(xiàn)代主義運動從20世紀(jì)開始，從意識形態(tài)的各個方面影響到我們。
以現(xiàn)代主義的理念貫穿整個設(shè)計過程的設(shè)計活動簡稱現(xiàn)代設(shè)計。 現(xiàn)代設(shè)計范疇
——現(xiàn)代設(shè)計是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代市場活動的組成部分，因為，不同的市場活動，也造成了不同的設(shè)計范圍，從全面情況來看，現(xiàn)代設(shè)計包括以下范疇：（1）現(xiàn)代建筑設(shè)計（2）現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計（3 ）現(xiàn)代平面設(shè)計（4）廣告設(shè)計（5）服裝設(shè)計（6）紡織品設(shè)計（7）為平面設(shè)計和廣告設(shè)計服務(wù)的幾個特殊的技術(shù)部門，攝影，電影與電視制作，商業(yè)插圖。
工業(yè)設(shè)計史（沒有現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計史，因為工業(yè)設(shè)計本身就是在工業(yè)革命之后的新事物，本身就是現(xiàn)代的）大多數(shù)設(shè)計史都是以建筑為主線，兼顧一些家具而成書的。
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工業(yè)設(shè)計和其他設(shè)計活動的最大共同點
都是立足解決物與人的關(guān)系問題，使物能在最大的限度內(nèi)滿足人的生理和心理的需求。
（2 ）底層的為大眾服務(wù)的手工藝出身的建筑師：為農(nóng)民建筑簡陋的住房，完全采取中世紀(jì)的學(xué)徒師傅方式，沒有設(shè)計圖，完全憑記憶。在美國的最大體現(xiàn)是華盛頓；英國的古典復(fù)興設(shè)計是非常具有特色的，其中最重要的是納什的倫敦的改造計劃。
（3）在工業(yè)化殘酷現(xiàn)實面前，一些藝術(shù)家、建筑家、理論家感到無能為力，因此企望通過藝術(shù)與設(shè)計來逃避現(xiàn)實，退隱到理想的桃花源中世紀(jì)的浪漫之中去，逃逸到他們理想化了的中世紀(jì)、哥特時期去，這是 19世紀(jì)英國和其他歐洲國家產(chǎn)生“工藝美術(shù)”運動的根源。沃賽——原為建筑師
風(fēng)格：簡樸、大方，不十分崇尚古風(fēng)、有革新意識；清新、輕巧材料喜用橡樹（簡潔、結(jié)實而大方）偶作銅飾。
B:清新：兒童讀物突破——戴伊；童話故事——杰西羅伯特
③從多方面突破傳統(tǒng)建筑觀念，建筑尺度和材料使傳統(tǒng)形式美法則失效，開辟了建筑形式的新紀(jì)元。
（3）設(shè)計理論具有強烈的民主和社會主義的色彩。
③他的設(shè)計思想是非?；靵y的，其中包含了社會主義色彩，也包含了對大工業(yè)的不安，一方面強調(diào)為大眾服務(wù)，一方面則主張