第20章企業(yè)家的特性(存儲版)
【正文】 什么她們不太可能成為新生企業(yè)家；另一個問題則是哪一種文化資本在企業(yè)家調(diào)動所需資源方面發(fā)揮特別的作用。這反映了社會權(quán)力分配和所有權(quán)地位以及在同性之間選擇同類人的傾向。雖然他們偶爾必須采取策略性行動以離間他們的對手進而阻止他們合作，然而他們更多的是尋求實現(xiàn)合作的途徑。企業(yè)家精神和新企業(yè)的創(chuàng)建雖然Schumpeter提高了企業(yè)家會用他們的資源區(qū)創(chuàng)造全新企業(yè)的可能性，但是，多年以來企業(yè)家研究領(lǐng)域的學者們并沒有區(qū)分“成立了的新企業(yè)”和“正在成立的企業(yè)（新興企業(yè)）”之間的區(qū)別。Stinchbe直接概括了他以往的分析要點，“在特定時期創(chuàng)建的組織一定會用可利用的社會資源建構(gòu)其社會系統(tǒng)”。第二，新創(chuàng)企業(yè)必須同那些不理解或不承認其存在的環(huán)境建立某種聯(lián)系。當一種行為變得如此熟悉和廣泛知曉以至于人們認為其是理所當然之時，新加入行業(yè)者才可能仿效現(xiàn)存組織形式，而不會選擇一種新的組織類型。社會政治的合法性問題，是指重要股東、公眾、知名思想家和政府官員把一種新的風險行為看作是合適和恰當?shù)?。在組織層面，在已建立的資本主義社會中，幾乎沒有創(chuàng)辦者會面臨嚴重的道德合法化問題，因為企業(yè)家有法律權(quán)利創(chuàng)建新的企業(yè)。比起許多的“再生產(chǎn)”企業(yè)，有創(chuàng)新精神的企業(yè)家的數(shù)量是很少的，這些企業(yè)家創(chuàng)立的有創(chuàng)新精神的企業(yè)有潛力開辟新的專門市場甚至是全新的行業(yè)。是什么結(jié)構(gòu)和制度性因素使得個人積累了足夠的資本而成為企業(yè)贊助人，并在多大程度上社會網(wǎng)絡(luò)影響到他們的投資對象呢？第三， 企業(yè)研究對社會和經(jīng)濟的不平等有重要的影響。通過對整章內(nèi)容的通讀，我歸納奧爾德里奇的“企業(yè)家特性”內(nèi)容大體上有三個方面：企業(yè)家研究的過程、企業(yè)家的功能論述以及企業(yè)家精神。不過需要指出的是，奧爾德里奇在“企業(yè)家特性”這一章中所引用、羅列的觀點和數(shù)據(jù)，大多來自歐美資本主義國家，而這些觀點和數(shù)據(jù)能否真實與完整的說明我國體制下的企業(yè)家狀況，這一問題還需國內(nèi)企業(yè)家研究領(lǐng)域更多的探索與發(fā)展。個人總結(jié)上面的內(nèi)容基本是對這一章的原文進行了篩選和摘抄。社會學的分析應(yīng)當關(guān)注社會結(jié)構(gòu)和諸如跨國變化率之類的制度性根源。集體行動通過交易聯(lián)盟、企業(yè)理事會以及其他組織，允許整個群體表達一致的意見。在這個過程中，他們不得不抵擋來自宗教或市民領(lǐng)袖的攻擊，并且想方設(shè)法提升組織的公眾形象。作者認為學習和建立合法性的過程開始于組織層面，并最終包含另外三個層面：群體內(nèi)部、群體之間和整個群體共同體。認知合法性是指一種新的風險行為被看作是環(huán)境中利索當然應(yīng)存在的一種特征并被人們接受。出現(xiàn)問題的學習和合法性新創(chuàng)企業(yè)中的新生創(chuàng)業(yè)者面臨兩個問題，第一個涉及學習問題，第二個涉及合法性問題。國家角色的轉(zhuǎn)變、市場性經(jīng)濟的發(fā)展和其他影響資源分配的力量是解釋組織形式變化的主要原因。那些有實質(zhì)行為——創(chuàng)建和指導較大組織——的企業(yè)創(chuàng)建者能夠使他人相信新的企業(yè)創(chuàng)建行為的真實可靠性。在企業(yè)成立過程中，企業(yè)創(chuàng)建者的意圖與該情景中的其他部分形成互動，特別是那些有貢獻性的資源，比如其他的創(chuàng)辦者、家庭、朋友和潛在的雇傭者。由于過去幾十年中女性從業(yè)的社會環(huán)境有所改善，所以女性創(chuàng)建企業(yè)的比率遠高于以前，這也提高了改變男性商業(yè)討論網(wǎng)絡(luò)的可能性。最初的資金規(guī)模對組織的存活有著至關(guān)重要的影響，因此剛開始就缺乏資本的組織會面臨夭折的風險。作者的觀點又能否完全套用在我國企業(yè)身上？）另外一條快速獲取資金的方式是被更大的公司收購，但是這種方式也難以實現(xiàn)。由于新創(chuàng)企業(yè)以往沒有從社會公眾募集資金的歷史經(jīng)驗，因此到他們有這些經(jīng)驗之前，他們必須一直依賴于其他的資金資源。正是由于貸款給新企業(yè)存在著很高的風險率，銀行家要求新建企業(yè)支付大量抵押所規(guī)定的很高利息。）“企業(yè)贊助人”是那些在企業(yè)創(chuàng)建時提供資金的富人。比之借貸，新生企業(yè)家更傾向于用他們自己的儲蓄或個人資產(chǎn)創(chuàng)辦他們的企業(yè)。第二，只有一少部分（5%的男性和4%的女性）需要超過10萬美元的資金，少于1%的團隊則需要100萬美元或更多（精確地講，有51000的男性和24000的女性需要這么多）。他們極力支持一種影響團隊組建的機制：某些先賦或自致特征中存在的同質(zhì)性。所以成功的企業(yè)家并不一定是那些創(chuàng)造結(jié)構(gòu)洞的人，而是那些知道如何使用他們發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)洞的人。從另一個策略點來看，一個同質(zhì)關(guān)系構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)對于企業(yè)家而言只能提供有限的幫助。當企業(yè)家成為其他人相互認識的中間人時，結(jié)構(gòu)洞就產(chǎn)生了。所以如果不考慮他們個人建構(gòu)社會網(wǎng)絡(luò)的能力，那么那些占據(jù)不利社會位置的企業(yè)家就可能讓自己與潛在的機會相隔絕。新生企業(yè)家善于利用在以前的工作中獲得的知識。這些活動的三個特點顯示了企業(yè)創(chuàng)建過程的復雜性。它沒有將企業(yè)家與其他領(lǐng)域區(qū)分開來，除非我們加上一個條件——這些有爭議的機遇會導致新企業(yè)的產(chǎn)生。由于考慮到一部分自我就業(yè)者在其投入人力資本后獲得了很少的回報，一些經(jīng)濟學家一直在關(guān)注企業(yè)家自我創(chuàng)業(yè)中的機遇感知和其決定中的非理性特征。而小企業(yè)研究一直是人們研究企業(yè)創(chuàng)建的傳統(tǒng)來源。但是不幸的是，雖然他在1940年代更多的轉(zhuǎn)向了社會學的思考，但在他的出版物中卻從來沒有提到過這些思想。相反，在經(jīng)濟學手冊的相關(guān)章節(jié)中，他把注意力更多的轉(zhuǎn)向了企業(yè)家的職能，而不再是履行職能的個人。他們中許多人基本上是從生態(tài)學或制度主義的視角，而不是從傳統(tǒng)的企業(yè)家理論視角來研究新企業(yè)的產(chǎn)生與創(chuàng)造。雖然許多這些刊物沒能在2000年4月股市震蕩中繼續(xù)經(jīng)營下去，但是2002年8月仍然有18份企業(yè)家方向研究期刊在出版。在獲取更多學術(shù)合法性的后續(xù)努力中，許多專業(yè)協(xié)會和大學創(chuàng)辦了企業(yè)家研究的專業(yè)刊物。這次會議后，一個研究小組開始游說管理科學院并且成功組建了一支企業(yè)家研究興趣小組。企業(yè)家研究這一學術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展歷程 富有熱情的倡導者在20世紀70年代早期就開拓了一個新的領(lǐng)域——企業(yè)家研究。在最近的理論和研究中，社會學對企業(yè)家研究的關(guān)注主要涉及至少以下的三個方面：第一， 企業(yè)家既能夠挑戰(zhàn)現(xiàn)存的社會秩序，又能再造新的社會秩序。第20章 企業(yè)家的特性霍華德今天，無論是微觀上私營企業(yè)家個人網(wǎng)絡(luò)關(guān)系研究，還是宏觀上一個社會是如何從社會主義轉(zhuǎn)變到資本主義等問題，社會學家都在多個層面上進行了探討。當然不僅僅社會學家對企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)研究領(lǐng)域感興趣，經(jīng)濟學家、心理學家、歷史學家、人類學家、政治科學家都對這一領(lǐng)域感興趣，不同學科的學者們已使用企業(yè)家的概念和解釋原則，建立起各個學科研究的不同范式。1970年，Purdue大學（我國稱“普渡大學”，位于美國中西部印第安納州西拉法葉城，是所州立大學）舉行了一次關(guān)于企業(yè)家研究的會議，似乎引起了企業(yè)家研究的學者們在集體行動層面上進行研究的興趣。早期的出版物主要由一些
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