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現(xiàn)代社會(huì)福利思想(修改版)(存儲(chǔ)版)

2025-08-27 07:50上一頁面

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【正文】 險(xiǎn)給付一律平等,繳納保險(xiǎn)費(fèi)一律平等,統(tǒng)一管理,保險(xiǎn)給付要符合受益人的基本需求,全面性,社會(huì)保險(xiǎn)的分類原則。 濟(jì)貧法制度影響人們自立意識(shí)的發(fā)揮。 林炯凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論的基本內(nèi)容?答案:就業(yè)一般理論?!坝行枨罄碚摗钡膬?nèi)容包括對(duì)有效需求的解釋和對(duì)影響收入轉(zhuǎn)變?yōu)樾枨蟮摹叭笮睦硪?guī)律”的闡述。 0918124046 推行多元籌資方略。所謂積極的社會(huì)福利,就是指“我們應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)一種積極的福利,公民個(gè)人和政府以外的其他機(jī)構(gòu)也應(yīng)當(dāng)為這種福利做出貢獻(xiàn),而且,它還將有助于財(cái)富的創(chuàng)造。社會(huì)投資型國家是為了落實(shí)積極福利社會(huì)的理念而提出的政策導(dǎo)向和福利制度類型,也是一種福利制度類型的建構(gòu)和社會(huì)投資事業(yè)的機(jī)制。 (2):制度上,并沒有明顯的社會(huì)福利思想和制度的創(chuàng)新。這是在社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上的新型的“集體土地保障模式”。(共同責(zé)任觀念—社會(huì)保障):馬魁 學(xué)號(hào):0918124052 簡(jiǎn)述福利國家中著名的馬歇爾的公民權(quán)利理論?公民權(quán)利的構(gòu)成:(1)民事權(quán)利,它是個(gè)人作為獨(dú)立個(gè)體自由地支配所擁有的權(quán)利,包括人身自由,言論、思想和信仰自由,擁有財(cái)產(chǎn)和簽署有效契約的權(quán)利,以及法律權(quán)利;(2)政治權(quán)利,意指參與行使政治權(quán)力的權(quán)利,它通過議會(huì)和地方政府委員會(huì)實(shí)現(xiàn),作用在于使所有社會(huì)成員都平等地?fù)碛羞x舉權(quán);(3)社會(huì)權(quán)利,以成員資格為基礎(chǔ),意指從少量的經(jīng)濟(jì)福利和保障的案例,到完全分享社會(huì)遺產(chǎn),并且根據(jù)社會(huì)中流行的標(biāo)準(zhǔn)過一種文明的權(quán)利的所有范圍。但是20世紀(jì)80年代以來,不少學(xué)者指出,政府其實(shí)在提供公共物品上也有失靈的現(xiàn)象。 第六,全球化造成的新挑戰(zhàn)。 第四,重新樹立移民壁壘、貿(mào)易壁壘來消極地阻擋全球化對(duì)福利體制的沖擊。答案:凱恩斯的理論是在資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)和自由放任經(jīng)濟(jì)學(xué)說陷入困境的情況下提出來的,以分析“有效需求不足”為中心線索,以國家干預(yù)為核心,以醫(yī)治資本主義國家經(jīng)濟(jì)危機(jī)和失業(yè)為目的。 經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論。二:資本邊際效率遞減規(guī)律,所謂資本邊際效率就是資本家在進(jìn)行新的投資時(shí),預(yù)期新增加的每單位投資與這筆投資所可能帶來的新增利潤(rùn)之比,亦即新增加的每單位投資預(yù)期可得到的利潤(rùn)率。并且,資本邊際效率遞減規(guī)律的作用處于主導(dǎo)地位,是造成經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的主要原因,同時(shí)也是政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的主要理論依據(jù)之一。,資本家為了獲得最大利潤(rùn),需要從供給與需求兩個(gè)方面來考慮生產(chǎn)究竟應(yīng)該達(dá)到什么樣規(guī)律,雇傭的工人人數(shù)應(yīng)該達(dá)到什么樣的水平。在人文主義者看來,天主教的黑暗統(tǒng)治,教皇和僧侶的貪婪、虛偽、專制和愚蠢,嚴(yán)重地摧殘和扼殺了人性,使人們不能過上人間的幸福生活。人文主義思潮自興起后就對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程帶了了巨大的影響,人類社會(huì)活動(dòng)的各方面,無論是思想領(lǐng)域還是實(shí)踐活動(dòng),無不深深打上其烙印,社會(huì)福利思想的發(fā)展也不例外。 0918124060 論述題: (3)關(guān)于社會(huì)福利資源社會(huì)化的理論 45 / 45。 (2)關(guān)于社會(huì)福利對(duì)象社會(huì)化的理論所以,人文主義者堅(jiān)決主張政教分離,要求政治自由、信仰自由和實(shí)現(xiàn)法治,把權(quán)力歸還君主,由君主來實(shí)行統(tǒng)治,以保障人民的自由與和平,保障人們對(duì)現(xiàn)實(shí)幸福生活的追求。:李柯杞 學(xué)號(hào): 0918124059試論述:中世紀(jì)末期人文主義的社會(huì)福利思想14至16世紀(jì)西歐發(fā)生了一次資產(chǎn)階級(jí)文化革命,即文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。,指市場(chǎng)上有支付能力的總需求,它是商品總供給價(jià)格和總需求價(jià)格時(shí)社會(huì)對(duì)商品的總需求。流動(dòng)偏好的存在使得大量貨幣收入閑置于人們的手中,不能及時(shí)充分地轉(zhuǎn)化為儲(chǔ)蓄和投資,因而直接壓低了社會(huì)總需求的水平。 :曹柯 學(xué)號(hào):0918124056如何理解有效需求理論?“有效需求理論”是凱恩斯就業(yè)理論和經(jīng)濟(jì)學(xué)說的核心,所謂有效需求,是指市場(chǎng)上有支付能力的總需求,它是商品總供給價(jià)格和總需求價(jià)格達(dá)到相等時(shí)社會(huì)對(duì)商品的總需求。包括多有效需求的解釋和對(duì)影響收入轉(zhuǎn)變?yōu)樾枨蟮摹叭笮睦硪?guī)律”的闡述。學(xué)號(hào):0918124055世界經(jīng)濟(jì)過幾年就會(huì)出現(xiàn)席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī),不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)于經(jīng)濟(jì)有著自己不同的觀點(diǎn)。 第二,變“輸血”為“造血”,從直接調(diào)節(jié)分配變?yōu)檎{(diào)節(jié)機(jī)會(huì)、影響分配。 第五,東歐國家出現(xiàn)了轉(zhuǎn)軌過程中的困難。 第二,有人把它叫做第二種政府失靈。 (2)第二個(gè)階段是19世紀(jì)末到20世紀(jì)70年代初,由于西方社會(huì)福利理念是國家福利理念,這就使得這一時(shí)期的西方社會(huì)福利制度實(shí)踐十分強(qiáng)調(diào)國家福利的重要地位和作用,以國家為主體的各種福利制度成為這一時(shí)期西方國家社會(huì)福利制度的核心內(nèi)容,建立“福利國家”成為西方許多國家爭(zhēng)相追求的目標(biāo)。中國城市中建立了較為完善的公共醫(yī)療衛(wèi)生體系,公共教育體系和社會(huì)福利服務(wù)體系。:李穎 學(xué)號(hào):0918124050 論述:計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的中國社會(huì)福利體制 答:1:總體上形成了一套系統(tǒng)的以集體主義價(jià)值觀為核心,以人民的基本生活保障為主要內(nèi)容,初步覆蓋勞動(dòng)就業(yè),醫(yī)療衛(wèi)生,教育,養(yǎng)老和傷殘等領(lǐng)域的社會(huì)福利體制和救濟(jì),救助制度。最后,積極的福利社會(huì)是一個(gè)積極解決“集體厄運(yùn)”促進(jìn)全球平等和可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)。丁麗 學(xué)號(hào):0918124048 社會(huì)福利第二版(陳銀娥主編)214頁(1)職業(yè)福利以業(yè)緣關(guān)系為標(biāo)志 (2)職業(yè)福利以普遍性與差異性相結(jié)合的原則向員工提供 (3)職業(yè)福利具有功利性(4)職業(yè)福利受多種因素影響 社會(huì)福利第二版(陳銀娥主編)79頁一個(gè)國家的社會(huì)福利水平適度與否,除用社會(huì)福利水平測(cè)定模型來進(jìn)行測(cè)定外,還可以用下列幾個(gè)具體標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行測(cè)定:173。二、簡(jiǎn)述我國老人社會(huì)福利改革的基本思路。 4. 促進(jìn)了社會(huì)安定與政治穩(wěn)定。社會(huì)福利難以計(jì)量,而經(jīng)濟(jì)福利可通過貨幣計(jì)算。有效需求理論。20世紀(jì)70年代以來,以強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的機(jī)制和作用,減少政府干預(yù)為核心內(nèi)容與基本特征的新自由主義社會(huì)福利思想成為這一時(shí)期的主流社會(huì)福利思想。 濟(jì)貧院的人一般都不是最有價(jià)值的社會(huì)成員,但他們所消費(fèi)的食物將會(huì)迫使更多的人依賴救濟(jì)為主。?答:1,民本主義:中國傳統(tǒng)社會(huì)福利的政治理念基礎(chǔ) :中國傳統(tǒng)社會(huì)福利思想的社會(huì)倫理基礎(chǔ)。其次,全球化在將不同民族,國家和地區(qū)聯(lián)系為一個(gè)整體的同時(shí),也在破壞著民族的整體性。 全球化是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人類生活產(chǎn)生全面影響的重大現(xiàn)象,它無孔不入地深入到個(gè)人家庭社區(qū)等,對(duì)每一個(gè)社會(huì)構(gòu)成單位都產(chǎn)生了深刻的影響。學(xué)號(hào):0918124040簡(jiǎn)述現(xiàn)代社會(huì)福利的特征:而平等同時(shí)包括通過實(shí)行累進(jìn)稅和社會(huì)福利供給等方式減少人與人之間的收入差距、財(cái)富占有上的差距。社會(huì)主義作為馬克思主義的一個(gè)分支,其基本觀點(diǎn)中仍然包含著許多馬克思主義的基本思想觀點(diǎn)。1,他提出了對(duì)社會(huì)福利將終極目標(biāo)的看法,。 簡(jiǎn)述德國社會(huì)保險(xiǎn)立法的意義。以便各司其職 ,即各種社會(huì)福利基金均需要根據(jù)一定的社會(huì)福利政策與目標(biāo)來組織籌集,同時(shí)按照既定的社會(huì)福利政策與目標(biāo)來提供相應(yīng)的社會(huì)福利待遇從而需要編制年度與中,長(zhǎng)期收支預(yù)算 ,嚴(yán)格社會(huì)福利基金的收支手續(xù)與責(zé)任制度,這不僅是維護(hù)基金安全的基本要求,也是追求高效率的具體體現(xiàn)。這三大心理是邊際消費(fèi)傾向遞減規(guī)律、資本邊際效率遞減規(guī)律和流動(dòng)偏好規(guī)律,他們對(duì)消費(fèi)需求和投資需求影響深遠(yuǎn)。薩伊定律:生產(chǎn)給產(chǎn)品創(chuàng)造需求,所以不會(huì)發(fā)生全面的生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。25:效用: 26:邊際需求價(jià)格遞減規(guī)律:答案:25 效用:指消費(fèi)者在心理方面獲得的滿足,它被經(jīng)濟(jì)學(xué)家用來說明商品的價(jià)值或消費(fèi)者獲得的滿足水平。例如養(yǎng)老金制度,由三方共同承擔(dān)責(zé)任。由于這一規(guī)律的作用,出現(xiàn)消費(fèi)不足。主要包括為雇員,妻子及親屬提供的年金,兒童津貼,死亡給付,健康和福利服務(wù)等。張瑋(0918124022 910題):社區(qū)社會(huì)福利服務(wù)實(shí)在政府的倡導(dǎo)和扶持下,有街道,居委會(huì)向社區(qū)全體居民提供的福利性服務(wù)和公益性服務(wù)。7:職業(yè)福利:答案:職業(yè)福利是指以職業(yè)為基礎(chǔ)的貨幣以外的各種福利提供。0918124020 56 社群主義:社群主義是一種政治哲學(xué),也是一種社會(huì)理論,是對(duì)20世紀(jì)80年代以來日益高漲的全球化的回應(yīng),試圖通過恢復(fù)西方社會(huì)古老的共同體傳統(tǒng)來克服新自由主義鼓吹的個(gè)人主義傾向和道德利己主義,并用社群和地方性力量來抗衡全球化對(duì)人類生活的破壞 詳解:選項(xiàng)A(); 選項(xiàng)B()敘述的是關(guān)于“積極的社會(huì)福利”的內(nèi)容;選項(xiàng)C(P312第一段第一句);選項(xiàng)D(P312第二段第一句)。所以此項(xiàng)正確。B. 新歷史學(xué)派強(qiáng)調(diào)精神和倫理在社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生活中的重要地位,其代表人物師穆勒認(rèn)為經(jīng)濟(jì)問題只有和倫理道德聯(lián)系起來才能得以解決。D. 見B項(xiàng)分析。斯密 C .馬爾薩斯 答案解析: 如何實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的最大幸福是邊沁關(guān)注的重要問題之一,在他看來,幸福并不是個(gè)別人的幸福,而是全體社會(huì)大多數(shù)人的幸福。 3% 2%西托夫斯基 ②肯尼思 D 固定性 C 增加收入 B 分權(quán)管理 B 城鎮(zhèn)職工醫(yī)保改革 A 英國費(fèi)邊主義莫爾 《烏托邦》B、馬索社會(huì)福利思想期末考試試題(修改版)一(選擇題部分):剩余型的福利制度和( )的福利制度 ( )A 殘補(bǔ)型 B 制度型 C 服務(wù)型 D 功利型答案:B……P52下列哪項(xiàng)不是社會(huì)福利的特征( )A追求社會(huì)平等和公正B保障和服務(wù)對(duì)象的全民性C權(quán)利和義務(wù)的不對(duì)稱性D仁愛思想的普遍適用答案:D……P6~73在社會(huì)福利的發(fā)展史上,( )的制定和實(shí)施是一個(gè)里程碑,它標(biāo)志著社會(huì)福利制度由古代向近現(xiàn)代福利制度的轉(zhuǎn)變的開始。答案:D.……p274出題人:王澤慧 09181240031是什么促使英國社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化?( )A、工業(yè)革命B、失業(yè)問題使工人階級(jí)地位進(jìn)一步惡化,貧困日益加劇C、119世紀(jì)因果的階級(jí)斗爭(zhēng)D、英國圈地運(yùn)動(dòng)答案:A1批判宗教神學(xué)的虛偽性和欺詐性,認(rèn)為宗教是反動(dòng)統(tǒng)治者用以壓迫、奴役人民,維護(hù)不平等制度的精神武器的空想社會(huì)主義思想家及代表作是什么?( )A、托馬斯A邊沁主義B 新自由主義C公共選擇學(xué)派D新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)答案:B P30出題人:吉軍輝 0918124005 ( ) A 養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革 A 政府直接管理 B 提高政府對(duì)社會(huì)福利的責(zé)任 C 多樣性這句話屬于______A功利主義 B利己的快樂主義 C直覺主義 D帕累托改進(jìn)答案:A55資本主義國家克服市場(chǎng)缺陷,對(duì)付經(jīng)濟(jì)危機(jī),制定經(jīng)濟(jì)政策和社會(huì)保障制度的主要理論依據(jù)是_________A維護(hù)資本主義社會(huì)的再生產(chǎn)和政策主張B刺激需求,保護(hù)主義,政策主張C政府積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)的理論與政策主張D強(qiáng)調(diào)公平的社會(huì)保障制度,建立理論流派答案:C下列屬于新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)家的有________①蒂博爾 )答案:B…… P191 B……P206 C……P219 A……P221 D……P249出題人:李優(yōu)優(yōu) 091812401261.“最大多數(shù)人的幸福是正確與錯(cuò)誤的衡量標(biāo)準(zhǔn)”,這是下列哪一位思想家的觀點(diǎn)?( A ) 都認(rèn)為應(yīng)該通過國家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的有效干預(yù),以便通過國家干預(yù)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。( B ) 答案解析:A. 自由主義社會(huì)福利思想主要包括古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)社會(huì)福利思想、功利主義社會(huì)福利思想以及洪堡和西蒙斯蒂的社會(huì)福利思想,都沒有提及精神和倫理在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的重要地位。D. 奧肯舉“負(fù)所得稅”或者實(shí)行所謂“有限工資津貼”等例子意在達(dá)到不僅可以擴(kuò)大平等,而且可以增加效率的目地。67題,選B。出題人:張亞杰 0918124014( B)A.資本主義生產(chǎn)方式 B. 資本主義生產(chǎn)過程 答案:B……P51?C 配第 李嘉圖 答案:C……P52A.答案:D……P155《貝弗里奇報(bào)告》中確定的社會(huì)保險(xiǎn)基本原則的是()CA 保險(xiǎn)給付一律平等原則B 繳納保險(xiǎn)費(fèi)一律平等原則C 分散管理原則D 保險(xiǎn)給付要符合受益人的基本要求原則答案:C……P17475 誰構(gòu)建了新型福利社會(huì)藍(lán)圖?()AA 吉登斯B 庇古C 沃爾澤D 俾斯麥答案:A……P306關(guān)于社會(huì)福利的投資組合,下面選項(xiàng)不
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