【正文】 形體結(jié)合、光影變化等效果。（1）城市公園：多位于城市中心及周邊地區(qū)的原皇家園林改為向市民開放游覽的公園，也有一部分屬于國(guó)家在城市及郊外新建的公共園林。2）歐洲新型園林的風(fēng)格特征：繼承優(yōu)秀園林文化，改造歷史遺留園林，改造城市環(huán)境，更好地適應(yīng)公眾游憩娛樂，成為近代歐洲園林的根本特征。19世紀(jì)末，建立大型國(guó)家公園以保護(hù)天然動(dòng)植物群落、特殊自然景觀和特色地質(zhì)地貌的生態(tài)環(huán)境保護(hù)工程在美國(guó)許多州郡破土動(dòng)工，美國(guó)黃石國(guó)家公園開創(chuàng)了世界國(guó)家公園的先河。國(guó)家公園要求在嚴(yán)格執(zhí)行保護(hù)宗旨的前提下向游人開放，為人們提供在大自然中休憩的環(huán)境。（4）在城市園林綠地建設(shè)中，把城市公園和城市綠地納入一個(gè)體系進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃建設(shè)，從而導(dǎo)致城市生態(tài)規(guī)劃的產(chǎn)生，這是對(duì)歐洲城市綠地園林建設(shè)的重大發(fā)展。至于宮苑和私家園林所采用的空中花園形式，則既有高溫而濕潤(rùn)的地理?xiàng)l件的影響因素，也有工程技術(shù)發(fā)展水平的保證。古波斯園林大致包括游獵園、宮苑、庭園等園林類型。（2）在干旱少雨的氣候條件下，特殊的引水灌溉系統(tǒng)（地下隧道）就成為園林的一個(gè)特點(diǎn)。其建筑結(jié)構(gòu)如園屋頂、拱門等來(lái)自前者，復(fù)雜的、抽象的圖案源于波斯，這些圖案幾乎成為阿拉伯藝術(shù)的裝飾基調(diào)。（3）園址用地面積很大的園林，也通常有一系列的小型封閉院落組成，院落之間只有小門相通，有時(shí)也可通過(guò)隔墻上的柵格和花窗隱約看到相應(yīng)的院落?！笪靼嘌酪了固m園林43. 西班牙伊斯蘭園林主要類型：西班牙伊斯蘭宮苑和別墅花園。筆直的道路盡端常常設(shè)置亭或其他建筑。泰戈?duì)柗Q泰姬陵是“歷史面頰上掛著的一顆淚珠”，陵園內(nèi)的尖塔俗稱柏樓，原是阿訇（hōng）伊斯蘭信徒們向麥加圣地方向朝拜的塔樓，是伊斯蘭建筑的特有標(biāo)志。（5）植物著重栽植綠陰樹，形成大片綠陰，偏愛觀賞樹木，而不大用花草，除鄉(xiāng)土樹種外，常見的園林植物有：柏樹、懸鈴木、楊柳樹、柑橘、葡萄、石榴、薔薇、郁金香、玫瑰、百合、天竺葵、紫羅蘭、荷花、?。▃u243。根據(jù)日本的變遷史，日本古代園林風(fēng)格可分為古代（大和、飛鳥、奈良、平安）、中世（鐮倉(cāng)、南北朝、室町）、近世（桃山、江戶）三個(gè)階段。南北朝（動(dòng)蕩）時(shí)期，夢(mèng)窗疏石完成了大量枯山水的實(shí)踐，如西芳寺庭院、天龍寺庭園、臨川寺庭園等。燧人氏——教人鉆木取火，以火熟食；伏羲氏——畫八卦，傳授漁獵畜牧之法；神農(nóng)氏——發(fā)明耒耜（lěi s236。周代定城郭宮室之制，宮門、宮殿、明堂、辟雍等定出等級(jí)，又規(guī)定前朝后寢，左祖右社，前宮后苑等宮苑布局，此后歷代相沿，成為中華民族傳統(tǒng)宮苑形式?！笊瞎鹏呦纳虒m室57. 囿：最早的囿（殷代后期）是蓄養(yǎng)禽獸觀賞狩獵的場(chǎng)所。后期臺(tái)的作用有（1）自然崇拜，敬天通神；（2）祭天和觀象；（3）賞園功能；（4）審美功能；（5）遠(yuǎn)望功能；（6）玩賞功能。n）象，察氛祥”的觀測(cè)臺(tái)，以察吉兇之兆，但在實(shí)際使用過(guò)程中，其園林觀賞性質(zhì)漸趨明顯，它的實(shí)際功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)初設(shè)計(jì)的范圍。后世由此演變成孔廟建筑的樣式。神仙思想產(chǎn)生于周末，神仙思想的產(chǎn)生，一是由于時(shí)代的苦悶感，二是由于思想解放。69. 荊臺(tái)：是人工建筑與大自然原始天然純樸之美的融合，它進(jìn)一步啟發(fā)了園林向大自然的貼進(jìn)趨勢(shì)。園林總體布局模擬天上星宿圖案，并由簡(jiǎn)單地模仿發(fā)展為自覺地對(duì)應(yīng)；苑囿的形制較自然，無(wú)規(guī)定，無(wú)拘束，能因山就水，隨遇而作；祈求長(zhǎng)生成仙的意念在宮苑中時(shí)有反映。上林苑除建筑外，自有大量花草樹木，飛禽走獸，是秦始皇主要游獵場(chǎng)所。未央宮：位于城的西南部，是蕭何監(jiān)修的。建章宮與長(zhǎng)樂宮、未央宮不同，它打破了建筑宮苑的格局，在宮中出現(xiàn)了疊山理水的園林建筑。上林苑作為皇家禁苑，是專供皇帝游獵的場(chǎng)所。梁孝王兔園：兔園后稱梁園，也稱梁苑。積沙為洲渚，這和堆假山一樣，是人造（其中自有藝術(shù)手法）自然的大手筆，若沒有相當(dāng)?shù)男亟蠛湍懽R(shí)，沒有對(duì)自然美的欣賞和追求，是不可能有如此作為的，這在當(dāng)時(shí)，是園林藝術(shù)美的創(chuàng)造，是我國(guó)古代園林中的神來(lái)之筆。中國(guó)園林體系的完成（魏晉—隋）◇背景時(shí)代83. 時(shí)代背景：（1）社會(huì)動(dòng)蕩，民生凋敝。伴隨著對(duì)隱逸的崇尚，必然會(huì)產(chǎn)生無(wú)限向往大自然山水的情懷，從而一定程度上促成了士人們普遍寄情山水的社會(huì)風(fēng)尚。于是，有關(guān)自然山水的藝術(shù)領(lǐng)域大為開拓，對(duì)大自然的審美鑒賞遂取代了過(guò)去所持的神秘、倫理和功利的態(tài)度，成為中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想的核心。從此，中國(guó)園林形成了皇家、寺觀、私家、陵寢等四大園林類型并行不悖的鼎立局面，標(biāo)志著中國(guó)園林體系的完成。87. 長(zhǎng)安園林：長(zhǎng)安皇家園林在魏晉南北朝時(shí)破壞殆盡，隋統(tǒng)一后才有所改觀。91. 郊野寺觀官林：郊野地帶的寺觀，除了經(jīng)營(yíng)本身的園林之外，尤其注意其外圍的園林環(huán)境。（1）城郭宅園：張倫宅園的大假山景陽(yáng)山作為園林的背景，已經(jīng)能夠把天然山岳形象的主要特征比較精練而集中地表現(xiàn)出來(lái)。（2）郊野莊園別墅：快寄謝家莊園可謂是這一時(shí)期南方私家莊園別墅的杰出代表?；驹耘嗉夹g(shù)也有很大進(jìn)步，能夠引種馴化、移栽異地花木。園林疊石技藝水平大為提高，人們更重視石的鑒賞品玩。皇家園林的“皇家氣派”已經(jīng)完全形成，這個(gè)園林類型所獨(dú)具的特征，不僅表現(xiàn)為園林規(guī)模的宏麗，而且反映在園林總體的布置和局部的設(shè)計(jì)處理上。佛教禪宗興盛，佛寺確立七堂珈藍(lán)制度表明佛教建筑已完全漢化。從此，“梨園”成為藝人的雅號(hào)而受人尊敬。艮岳也屬于大內(nèi)御苑的一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分，建園的目的主要是以山水而“放懷適情，游心賞玩”。既是天然山岳的典型化概況，又體現(xiàn)了山水畫論的構(gòu)圖規(guī)律。水系與山系配合而形成刪嵌水抱的態(tài)勢(shì)，這種態(tài)勢(shì)是大自然界山水成景的最理想的地貌的概括，符合于堪輿學(xué)說(shuō)的上好風(fēng)水條件，體現(xiàn)了儒、道思想的最高哲理——陰陽(yáng)、虛實(shí)相生互補(bǔ)、統(tǒng)一和諧。為了安全運(yùn)輸巨型太湖石，還創(chuàng)造了麻筋雜泥堵洞之法。壽山的主峰位于主位，兩側(cè)峰是賓位。具體主持修建工程的官宦梁師成“博雅忠藎，思精志巧，多才可屬”。梨園，位于禁苑之南，這是我國(guó)最早的一所“皇家藝術(shù)學(xué)院”，專門傳習(xí)“法曲”和音樂舞蹈，男女藝人三百余人，玄宗親自點(diǎn)授，號(hào)為“梨園子弟”。文人園林作為一種活動(dòng)，推動(dòng)這個(gè)皇家、私家、寺觀園林的全面寫意化。山水詩(shī)、山水畫、山水園林相互滲透的密切關(guān)系，到宋代已經(jīng)達(dá)到詩(shī)、畫、園三位一體的藝術(shù)境界。品石已經(jīng)成為普遍使用的造園素材，江南地區(qū)尤甚。唐代山水畫開始影響造園藝術(shù)，一大批文人、詩(shī)人、畫家直接參與造園活動(dòng)，使詩(shī)文、繪畫、園林這三個(gè)藝術(shù)門類相互滲透，園林藝術(shù)開始呈現(xiàn)詩(shī)情畫意。文人、名士的別墅園則更多的體現(xiàn)超然塵外的隱逸情調(diào)而著重突出自然天成之美?；圻h(yuǎn)是一位相地的高手，出色的造園家，他還組織了一個(gè)社團(tuán)名叫“白蓮社”。89. 寺觀園林包括三種情況：一是毗鄰于寺觀而單獨(dú)建置的園林；二是寺、觀內(nèi)部各種殿堂庭院的綠化或園林化；三是郊野地帶的寺、觀外圍的園林化環(huán)境。（2）西苑。它一開始即出現(xiàn)兩種明顯的傾向：一種是以貴族、官僚為代表的崇尚華麗、爭(zhēng)奇斗富的傾向；另一種是以文人名士為代表的表現(xiàn)隱逸、追求山林泉石之怡性暢情的傾向，開后世文人園林即山水寫意園林的先河。人們一方面通過(guò)寄情山水的實(shí)踐活動(dòng)取得與大自然的自我協(xié)調(diào)，并對(duì)之傾訴純真的情感。服食指吃五石散或曰寒食散，為了自我解脫而飲酒、服食、狂狷則在于放蕩形骸，都無(wú)非是想要暫時(shí)擺脫名教禮制的束縛。園林與隱士的關(guān)系就是這樣密切。袁廣漢園，園中樓臺(tái)館榭，重檐回廊，曲折環(huán)繞重重相連，用石堆造假山，高十余丈，引激流水為池?！髢蓾h私家園林78. 兩漢時(shí)期，是私家園林開始形成并有所發(fā)展的時(shí)期，它包括王侯官僚、富商的苑囿和文人的宅園。77. 上林苑：上林苑本為秦代營(yíng)建阿房宮的一處大苑囿，漢武帝時(shí)擴(kuò)而廣之為上林苑。建章宮：建章宮是上林苑中最重要的一個(gè)宮城。其余各殿分列左右，殿屋均正向朝南，排列疏朗。阿房之外。這一時(shí)期的上林苑直到漢代，或者殘留，或者基本保存，秦始皇、漢武帝等在此基礎(chǔ)上或重修，或改造利用，如漢建章宮就是在秦章臺(tái)宮的基礎(chǔ)上建造的。以楚國(guó)的章華臺(tái)、荊臺(tái)，吳國(guó)的姑蘇臺(tái)最為著名。中國(guó)自古以來(lái)即把“高山流水”作為品德高潔的象征，“山水”成為自然風(fēng)景的代稱。辟雍周圍流水環(huán)繞，以象征教化圓滿流行。高臺(tái)建筑正式對(duì)山岳的崇拜而產(chǎn)生的模擬物。58. 臺(tái)：即用土堆筑而成的高臺(tái)，《呂氏春秋》高秀注：“積土四方而高曰臺(tái)”。囿設(shè)計(jì)時(shí)考慮到與建筑物與池沼的景物聯(lián)系，并以山河表里為背景，與山水相映交輝，是從囿到苑的重大進(jìn)展。56. 園林萌芽狀況：從夏立國(guó)到秦統(tǒng)一，這段2000多年的歷史時(shí)間里孕育了中國(guó)山水園林的胚胎——囿（y243。茶道往往將茶、畫和庭三者結(jié)合起來(lái)品賞，輔有石燈籠、手水缽和飛石敷石的陳設(shè)增加了幽奧的氣氛，甚至階苔生露、翠草洗塵，有如禪宗凈土的妙境，這些都成為桃山、江戶時(shí)代茶庭的特點(diǎn)。53. 枯山水：源于日本本土的微縮式景觀，僅用白砂石鋪地與疊放有致的石組構(gòu)景，將白沙繞石耙出波紋狀，象征大?；蛳?，石組象征峰巒起伏的山景，借以高度概括海、島嶼、云海、孤峰的意境，以夸張和縮寫的手法創(chuàng)造出殘山剩水形式的景觀，被稱為枯山水式庭院。50. 日本園林：從總體上看，日本園林源于中國(guó)，中國(guó)園林的山水骨架從漢末傳入日本，成為日本池泉園的始祖。（3）構(gòu)成印度伊斯蘭庭園的主要因素，首先是水，經(jīng)常有池貯存，具有調(diào)節(jié)溫濕度、裝飾、淋浴和灌溉等多種用途。◇印度伊斯蘭園林45. 印度伊斯蘭園林類型：主要有宮苑、庭園、別墅園和陵園。在墻邊種上成行的大樹，形成隱秘的氛圍，這也是伊斯蘭園林所追求的效果。（7）噴泉也是中世紀(jì)波斯庭園的重要設(shè)施。（2）從布局方面看，伊斯蘭園林面積較小而且封閉，如建筑圍合的中庭。（6）古波斯民族酷愛綠陰樹，在庭園的土墻內(nèi)側(cè)都密植綠陰樹，主要樹種有薔薇、懸鈴木、橡樹、柏樹、松樹、箭桿楊、柳樹、柑橘、合歡等。古波斯庭院中最著名的就是天堂園。在炎熱的氣候條件下，人們?yōu)楸苊饩邮沂艿疥?yáng)光直射，通常在屋前建造寬敞的走廊，起通風(fēng)和遮陽(yáng)的作用，同時(shí)在屋頂平臺(tái)上鋪以泥土，種植花草樹木，成為空中花園，并配有灌溉設(shè)施。各種樹木花草遮住了部分廊柱和墻體，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛掛在天上，空中花園由此得名。（2）美國(guó)國(guó)家公園以冰川、火山、沙漠、礦山、山岳、水體、森林和野生動(dòng)、植物等自然資源保護(hù)為主，兼及人文資源保護(hù)，即在科研、美學(xué)、史學(xué)等方面有價(jià)值的資源都給予保護(hù)。埃里沃特為大波士頓地區(qū)設(shè)計(jì)開放空間系統(tǒng)時(shí)，就首先運(yùn)用這一方法開創(chuàng)了城市生態(tài)規(guī)劃的先河。道寧之后杰出的大師是奧姆斯特德，他主持修建了美國(guó)中央公園。代表性園林有英國(guó)的邱園和巴加特爾公園。園林樹木強(qiáng)調(diào)以鄉(xiāng)土樹種為主，云杉、冷杉、落葉松、白樺、椴樹、花楸等是形成俄羅斯園林特有風(fēng)光的重要植物。①浪漫主義風(fēng)景園林是俄羅斯風(fēng)景園林發(fā)展的第一階段。樹木不需要人工修剪和整形。這些差異，體現(xiàn)了英國(guó)風(fēng)景式園林的根本特征。具有中國(guó)風(fēng)格的園林建筑亦為邱園增添風(fēng)采。（1）宮苑花園：代表作有布倫海姆宮風(fēng)景園和邱園。朗斯洛特32. 英國(guó)風(fēng)景式園林：1）英國(guó)風(fēng)景園林發(fā)展背景：英國(guó)是大西洋中的島國(guó)，西臨大西洋，東隔北海，東以多佛爾海峽與歐洲大陸相望。格蘭賈宮苑為代表作品。③規(guī)則式花園中除了結(jié)園、水池、噴泉等以外，常用回廊聯(lián)系各建筑物。園林建筑選址和地形處理更勝一籌，利用山坡建造水臺(tái)階、水渠、雕塑、噴泉更為精湛，引人注目。⑥荷蘭人還采用方格形鑄鐵架作為花墻布置在林蔭道的末端，園中增設(shè)涼亭和鳥籠，以提高園林觀賞品味。①法國(guó)的刺繡花壇很容易被荷蘭人所接受，但對(duì)花卉的酷愛使他們放棄了刺繡花壇而采用種滿鮮花的方格形花壇。甚至將樹木作為建筑要素，布置成綠色長(zhǎng)廊、綠墻、綠色天井，或成排的綠色立柱，給人以綠色宮殿的感覺。（6）在水景創(chuàng)作方面，采用法國(guó)平原上最常見的湖泊、河流形式，以形成鏡面似的水景效果。最美的花壇、雕像、泉池等集中布置在中軸線上。3）法國(guó)勒諾特爾式園林風(fēng)格特征：（1）以園林的形式表現(xiàn)皇權(quán)至上的主題思想。其成名作沃—勒—維貢特府邸花園，這是法國(guó)園林藝術(shù)史上一件分時(shí)代作品，也是法國(guó)古典主義的杰出代表。29. 意大利臺(tái)地園的奠基人是造園家多拉托③花壇是法國(guó)園林中重要的構(gòu)圖元素之一。意大利的影響主要表現(xiàn)在建園要素和手法上，院內(nèi)出現(xiàn)了石質(zhì)的亭、廊、欄桿、棚架等，花壇出現(xiàn)了刺繡花紋的簡(jiǎn)單圖案，偶爾用雕塑點(diǎn)綴。受巴洛克建筑風(fēng)格影響，園林藝術(shù)也具有追求新奇，表現(xiàn)夸張的傾向，并在園林中充滿裝飾小品。臺(tái)地園林的植物造景亦日趨復(fù)雜，將密植的常綠植物修剪成高低錯(cuò)落的綠籬、綠墻、綠陰劇場(chǎng)的舞臺(tái)背景，綠色壁龕、洞府等。選址也重視丘陵山坡，依山勢(shì)辟成多個(gè)臺(tái)層。2）意大利園林類型 根據(jù)文藝復(fù)興各個(gè)時(shí)期流行的主要園林風(fēng)格差異，把文藝復(fù)興時(shí)期意大利園林劃分為美第奇式園林、臺(tái)地園林和巴洛克式園林三大類型。（5）中世紀(jì)除了寺院庭園和城堡庭園兩大園林類型外，后期又增添了貴族獵苑。（7）古羅馬園林后期盛行雕塑作品，從雕刻欄桿、桌椅、廊柱到墻上的浮雕、圓雕，為園林增添藝術(shù)魅力。古羅馬庭院通常由三進(jìn)院落組成，第一進(jìn)為迎賓的前庭，第二進(jìn)為列柱廊式中庭，第三進(jìn)為露壇式花園。22. 古希臘園林由于受到特殊的自然植被條件和人文因素的影響，出現(xiàn)許多藝術(shù)風(fēng)格的園林，可劃分為庭院園林、圣林、公共園林和學(xué)術(shù)園林等四種類型。貴族花園是指古埃及王公貴族為滿足其奢侈的生活需要而建筑的與府邸相連的花園，這種花園一般都有游樂性的水池，四周栽培著各種樹木花草，花木中掩映著游憩涼亭。借鑒中外園林歷史的公正態(tài)度應(yīng)該是因地制宜，因“時(shí)”制宜，因園制宜。園林藝術(shù)兼容佛、道、儒諸家的美學(xué)思想而向更高的水平躍進(jìn)，奠定了中國(guó)山水風(fēng)景式園林大發(fā)展的基礎(chǔ)。14. 原始文明后期的園林萌芽狀態(tài)特色：（1）種植、養(yǎng)殖、觀賞不分；（2）為全體部落成員共同管理，共同享受；（3）主觀為了祭祀崇拜和解決溫飽問題，而客觀有觀賞功能，所以不可能產(chǎn)生園林規(guī)劃。英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期，歐洲感染過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命掀起高潮，導(dǎo)致封建君主專制徹底覆滅，許多從前歸皇室或貴族所有的園林逐步收為政府管理，開始向平民開放。建置在城鎮(zhèn)里面的私家園林，絕大多數(shù)為宅園。中國(guó)皇家園林有大內(nèi)御苑、行宮御苑和離宮御苑之分，外國(guó)皇家園林也有類似制度。2. 園林的形成離不開（1）自然的造化；（2）社會(huì)歷史的發(fā)展；（3）人們的精神需要。此外，在皇帝巡察外地需要經(jīng)常駐蹕的地方，也視駐蹕時(shí)間的長(zhǎng)短而建置離