西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)和繼續(xù)教育學(xué)院網(wǎng)絡(luò)文化和倫理作業(yè)與答案解析(存儲(chǔ)版)
【正文】 主義④世界范圍內(nèi)反對(duì)“文化霸權(quán)”主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容1. 3下列哪些做法可控制網(wǎng)絡(luò)情感異化？（F. ①②④1994年通過(guò)的《計(jì)算機(jī)信息案例保護(hù)條例》2. 網(wǎng)絡(luò)交往可以實(shí)現(xiàn)人和動(dòng)物的交流3我國(guó)教育部部長(zhǎng)袁貴仁教授從哲學(xué)的角度將人的主體性定義為“人同客觀世界的相互作用中所體現(xiàn)出來(lái)的能動(dòng)性、創(chuàng)造性、自主性。3. 3. 提高人民大眾的媒介素養(yǎng)3. ）。從行為層面看，網(wǎng)絡(luò)不道德行為蔓延嚴(yán)重的社會(huì)危害性4以下關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政”的說(shuō)法，不正確的是（4. 虛假新聞?lì)}材呈現(xiàn)跨國(guó)性特點(diǎn)為更好地貫徹落實(shí)這一精神，網(wǎng)絡(luò)文化應(yīng)（1. 參考答案：法律和道德50、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)除了傳統(tǒng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的內(nèi)涵外，還包括數(shù)據(jù)庫(kù)、計(jì)算機(jī)軟件、多媒體、參考答案：交流中的身份5根據(jù)文化所體現(xiàn)價(jià)值觀的不同，可將文化分為主流文化和_____________。2. 答：（1）培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)。參考答案：1. 二者的概念概念分別是：（1）異化表示在一定的發(fā)展階段，主體的活動(dòng)及其產(chǎn)物成為外在的異己力量，反過(guò)來(lái)與主體相對(duì)立，壓迫、控制、支配主體的一種狀態(tài)。不奮斗就是每天都很容易，可一年一年越來(lái)越難。是狼就要練好牙，是羊就要練好腿。60、1. 概述異化與網(wǎng)絡(luò)文化主體異化的概念。網(wǎng)絡(luò)禮儀是衡量網(wǎng)民行為文明程度的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，也是個(gè)體應(yīng)該遵守的最起碼的規(guī)則和要求。謹(jǐn)記古訓(xùn)：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。5如何引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)非主流文化向積極方向發(fā)展？參考答案：（1）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)傳播管理，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；（2）加強(qiáng)社會(huì)輿論監(jiān)督；（3）完善網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)?！ ⒖即鸢福悍?hào)化4尊重原則，不僅要求人們按照道德要求行事，而且要求人們?cè)谌狈?. 2. 虛假新聞的數(shù)量有所減少4黨的十八大報(bào)告指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。公民直接行使國(guó)家權(quán)力的渠道更加暢通1. 4造成網(wǎng)絡(luò)信息污染的倫理根源有（ 破壞心理1. 杜絕網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)信息的傳播與使用3. 3加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)主體道德自律的途徑主要有（問(wèn)候禮儀B. 創(chuàng)造性網(wǎng)絡(luò)交往皆是虛假的，毫無(wú)真實(shí)性可言3. 蓋茨曾說(shuō)：“在互聯(lián)網(wǎng)上，沒(méi)有人知道你是一條狗。 ）。④性愛(ài)合一1. ②忠貞專一 ②③④③霸權(quán)主義國(guó)家借助文化滲透方式，竭力推銷自己的價(jià)值觀念1. 網(wǎng)絡(luò)文化主體的心理障礙3. 泥石流2. 互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，依法自律3. 3. 2網(wǎng)絡(luò)文化存在形式應(yīng)該努力從“自在”狀態(tài)走向“自為”狀態(tài)，只有“自為”狀態(tài)的網(wǎng)絡(luò)文化才是真正自由、積極的文化，這一哲學(xué)理論基礎(chǔ)由（1. 不進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)攻擊2. 平等互利原則3. 自我認(rèn)同困境《論語(yǔ)》3. 誠(chéng)之者，人之道也。1. 誠(chéng)信原則2. 2. 發(fā)展原則3. 網(wǎng)絡(luò)盜竊1以下關(guān)于網(wǎng)絡(luò)禮儀的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（ “人肉搜索”有弊無(wú)利，應(yīng)堅(jiān)決杜絕4. 1對(duì)于“人肉搜索”，正確的態(tài)度是（ 1. ①②選擇性2. 2. 網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)帶來(lái)了諸多便利，但作為一種全新的信息傳播模式，也暴露出不少問(wèn)題。）。④善于利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)1. 網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政是公民參與國(guó)家政治生活的新渠道在實(shí)踐中隨意使用“人肉搜索”這一工具3. 一方面，人肉搜索”固然體現(xiàn)了技術(shù)的進(jìn)步。 ）。病毒肆意傳播、黑客侵?jǐn)_和網(wǎng)絡(luò)犯罪2. 學(xué)年學(xué)季：20181窗體頂端單項(xiàng)選擇題以下不屬于網(wǎng)絡(luò)情感異化行為的是（婚外網(wǎng)戀網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)已成為人們獲取信息的一種重要渠道，網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)帶來(lái)了諸多便利，但作為一種全新
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