人身有三寶精氣神(存儲(chǔ)版)
【正文】 他的能量作用，來維持人的生理活動(dòng)。三、精氣神之間的關(guān)系：只有全身臟腑之氣充足，功能正常，才可以運(yùn)化吸收飲食水谷之精微，于是五臟六腑之精充盈，流注于腎而藏之。這些人體的基本物質(zhì)屬于人的形體，形體是第一性的，是根本。作者簡介王家紹：助教，保山中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校教師。故有“得神者昌，失神者亡”之說。氣充則神明，氣虛則神衰，故稱氣為“神之母”。練功每一過程測試結(jié)果都非常明顯。真氣怎樣才能通布全身呢？就是依靠人身上如蜘蛛網(wǎng)似的經(jīng)絡(luò)。后天之精化氣化神。我們知道了真氣是怎么回事，那么補(bǔ)充后天之精靠什么？靠真氣。二、何謂精、氣、神精有先天之精和后天之精。如病的時(shí)間長了，說話語無倫次，動(dòng)作也無標(biāo)準(zhǔn)，神經(jīng)不聽指揮，這就是精氣虛虧，神無所守。一、精為氣之母，氣為精用，神為氣之形祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為精氣神是生命活動(dòng)的根本，所以古人對精氣神的調(diào)攝極為重視。人身三寶，精氣神。自然界中，天地人各有三寶。大家對這句話會(huì)感到奇怪，認(rèn)為人有精氣神三寶，為什么不能夠生存，不可理解。氣是物質(zhì)活動(dòng)的一種功能，也就是人體生命的動(dòng)力。只有把精集中起來，神志才能清晰，精神才能飽滿。本臟》篇這樣說：“與生俱來，謂之精”。神的表現(xiàn)就靠全身的五臟六腑、四
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