竇娥冤課件(存儲(chǔ)版)
【正文】 看清了“衙門(mén)自古向南開(kāi)，就中無(wú)個(gè)不冤哉”的社會(huì)真相。貪污橫行，冤案多得數(shù)也數(shù)不清。關(guān)漢卿的 《 感天動(dòng)地竇娥冤 》 沿著民間傳說(shuō)的道路走。 《 竇娥冤 》 的故事來(lái)源和演變 能力要求 識(shí)記 ： 中國(guó)十大古典悲劇 中國(guó)十大古典喜劇 中國(guó)十大古典才子書(shū) 元曲與元雜劇 元曲四大家 作者 了解 ： 故事的由來(lái) 社會(huì)背景 理解 ： “天”的意象 分析 ： 人物形象 劇本主題 西漢劉向的 《 說(shuō)苑 》 和 《 漢書(shū) －－ 《 屈原列傳 》 司馬遷 叫天天不應(yīng)，叫地地不靈 譯：天是人的起源，父母是人的根本。如“笑科”、“把盞科”。 如 《 竇娥冤 》 第一折里賽盧醫(yī)第一次上場(chǎng)念：“行醫(yī)有斟酌，下藥依本草；死的醫(yī)不活。元雜劇規(guī)定一折戲只能唱同一宮調(diào)的一套曲子，首尾一韻；還規(guī)定一本戲由一個(gè)角色唱到底，其他演員只有道白。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標(biāo)明宮調(diào)。四折之外可以加一二個(gè)楔子。 前期雜劇具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，揭露了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，歌頌了人民的反抗斗爭(zhēng)。小令是獨(dú)立的只曲，相當(dāng)于一首單調(diào)的詞，主要是從民間的小曲和詞調(diào)變化來(lái)的。竇娥冤 能力要求 識(shí)記 ： 中國(guó)十大古典悲劇 中國(guó)十大古典喜劇 中國(guó)十大古典才子書(shū) 元曲與元雜劇 元曲四大家 作者 了解 ： 故事的由來(lái) 社會(huì)背景 理解 ： “天”的意象 分析 ： 人物形象 劇本主題 關(guān)漢卿 ,號(hào)一齋 ,老年又號(hào)已齋叟 ,大都 (今北京 )人 ,生活于 1210左右 1300左右年間 ,比英國(guó)戲劇大師莎士比亞早出世三個(gè)世紀(jì)，我國(guó)最早的也是古代最偉大的戲劇家，元雜劇的奠基人，被譽(yù)為“梨園領(lǐng)袖”、“雜劇班頭”， 1956年被列入世界文化名人之列。 散曲包括小令和套數(shù)兩種形式。這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生了偉大的戲劇家 關(guān)漢卿（代表作 《 竇娥冤 》《 救風(fēng)塵 》《 單刀會(huì) 》 ） ，重要的雜劇作家還有 王實(shí)甫 (代表作 《 西廂記 》 )、馬致遠(yuǎn) (代表作 《 漢宮秋 》 )、白樸 (代表作 《 墻頭馬上 》《 梧桐雨 》 )、楊顯之 (代表作 《 瀟湘夜雨 》 )、康進(jìn)之 (代表作 《 李逵負(fù)荊 》 )、高文秀 (代表作 《 雙獻(xiàn)功 》 )、紀(jì)君祥 (代表作 《 趙氏孤兒 》 )、尚仲賢 (代表作 《 柳毅傳書(shū) 》 )等人。一折相當(dāng)于現(xiàn)代劇的一幕或一場(chǎng)，是故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)較大的自然段落，四折一般分別是故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。 曲牌 ，是曲調(diào)的名稱(chēng)，每個(gè)曲牌都屬于一定的宮調(diào)。曲譜是固定的，戲曲家按譜填詞即可。定場(chǎng)白是角色第一次上場(chǎng)時(shí)作的自我介紹，一般用韻語(yǔ)。 科 又叫科范，指劇本中關(guān)于動(dòng)作、表情、音響效果等
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