淺談藝術(shù)歌曲昭君出塞藝術(shù)特色及演唱處理畢業(yè)論文(存儲(chǔ)版)
【正文】 》是一首風(fēng)格獨(dú)特的藝術(shù)歌曲，作曲家王志信充分調(diào)動(dòng)起各種民間音樂(lè)音調(diào)素材，將傳統(tǒng)戲曲表現(xiàn)手法與外來(lái)的時(shí)尚的現(xiàn)代創(chuàng)作技術(shù)雜糅，融“傳統(tǒng)”于“現(xiàn)代”，塑造出生動(dòng)的獨(dú)具鮮明時(shí)代風(fēng)格的民歌作品。他的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)研究的精神也是我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣，并將積極影響我今后的學(xué)習(xí)和工作。 附：《昭君出塞》譜例22 。他嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，精益求精的工作作風(fēng)，深深地感染和鼓勵(lì)著我?！墩丫鋈酚玫氖桥们①惿锨?，這些戲曲、曲藝音調(diào)素材的融匯貫通使音樂(lè)本身獲得了一種既熟悉、又新鮮的天然品格?！皬拇碎L(zhǎng)城無(wú)烽煙”，第一句表達(dá)出昭君的內(nèi)心希望，希望以后黎明百姓不再遭受戰(zhàn)亂的迫害，而第二個(gè)“無(wú)烽煙”則應(yīng)該是表示昭君內(nèi)心的堅(jiān)定，演唱時(shí)要做到鏗鏘有力，所以第二句的兩個(gè)“從此”實(shí)際上表現(xiàn)出的感情是大不相同的?？偠灾?，正是因?yàn)檫@種潤(rùn)腔的存在，才使得我國(guó)民族民間音樂(lè)藝術(shù)呈現(xiàn)出流派紛呈、個(gè)性凸顯的局面，也使得演唱者能夠更準(zhǔn)確的把握歌唱語(yǔ)言的準(zhǔn)確以及情感的表現(xiàn)。它通過(guò)演唱者的歌唱技巧和藝術(shù)手段，表現(xiàn)出作者的思想感情，給予聽(tīng)眾以美的藝術(shù)享受。 在前奏開(kāi)始之前，演唱者就要進(jìn)入角色，伴隨著類(lèi)似馬蹄聲的音樂(lè)響起，需要深吸一口氣，保持住，在演唱“別家園，出雄關(guān)”時(shí)，小腹用力，微微收起，做到有控制的呼氣，演唱完“別家園”時(shí)要快速吸氣接著演唱“出雄關(guān)”做到一口氣要均勻的分配給每一個(gè)字。整首作品的每個(gè)部分都有不同的內(nèi)容和意義。第二個(gè)“啊”為“承”，和前一個(gè)“啊”相比要更高亢深情，代表蒙古族的感情，一陽(yáng)一陰委婉動(dòng)人，此處應(yīng)當(dāng)作出明顯的對(duì)比。緊接著的過(guò)門(mén)，由慢板轉(zhuǎn)為熱烈奔放的快板，放佛讓聽(tīng)眾置身于當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景當(dāng)中，感受到少數(shù)民族載歌載舞歡迎王昭君以及他們粗獷豪爽的性格。一個(gè)好的演唱者，不僅要具有扎實(shí)穩(wěn)定的聲樂(lè)基礎(chǔ)和演唱技能，而且必須具有分析、理解作品內(nèi)容和體驗(yàn)作品情感的能力，領(lǐng)悟歌曲的內(nèi)涵，表達(dá)出作品所要展現(xiàn)的思想情感。 ④合:最后推向高潮。 第一、二部分的間奏是以鋼琴刮奏的形式由慢板轉(zhuǎn)入熱烈奔放的快板進(jìn)入第二部分B。直至最后一個(gè)大高潮，激情豪壯的廣板，將整個(gè)慷慨大氣強(qiáng)力度貫穿整段。 此曲力度展現(xiàn)出從弱到強(qiáng)再?gòu)闹袕?qiáng)到弱再返回到強(qiáng)的過(guò)渡。反之而是充分贊揚(yáng)她心胸寬廣的一面，將王昭君對(duì)歷史做出貢獻(xiàn)的真實(shí)面目呈現(xiàn)給世人，使其不再是簡(jiǎn)單的歷史傳說(shuō)。2 《昭君出塞》的創(chuàng)作背景與總體音樂(lè)特征《昭君出塞》創(chuàng)作背景《昭君出塞》講述了西漢傳奇女子王昭君的故事。 王志信代表作品王志信的作品被廣為傳唱于20世紀(jì)80年代，王志信與詞作家劉麟一起深入基層，赴各地采風(fēng)，足跡遍及大江南北，積累了豐富的創(chuàng)作素材，創(chuàng)作出一系列優(yōu)秀的大中型民族聲樂(lè)作品，在音樂(lè)界產(chǎn)生了廣泛影響。曾在第三、四、五屆全國(guó)青年歌手電視大獎(jiǎng)賽中擔(dān)任評(píng)委，并經(jīng)常為海內(nèi)外藝術(shù)工作者講學(xué)。只有情感得到了解放，才能得到自然而舒暢的聲音效果，才能有更完美的感情表達(dá)。本文中我以前面的對(duì)作曲家王志信的簡(jiǎn)介以及作品的創(chuàng)作背景等作為作品的熟悉階段，接下來(lái)的深入階段，也作為該文的第三部分來(lái)闡述。此曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整，旋律抒情婉轉(zhuǎn)，音域跨越及演唱情緒極富有戲劇性。山東農(nóng)業(yè)大學(xué) 畢 業(yè) 論 文題目：淺析藝術(shù)歌曲《昭君出塞》藝術(shù)特色及演唱處理 學(xué) 院：專(zhuān)業(yè)班級(jí)：屆 次：學(xué)生姓名：學(xué) 號(hào)：指導(dǎo)老師：目 錄 摘要 3 前言 3 1作曲家王志信及其作品介紹 4 5 5 2 《昭君出塞》的創(chuàng)作背景與總體音樂(lè)特征 5 《昭君出塞》創(chuàng)作背景 5 《昭君出塞》的總體音樂(lè)特征 6 3《昭君出塞》的曲式與旋律結(jié)構(gòu) 6 4 作品演唱處理分析 8 《昭君出塞》歌詞分析 8 9 9 10 ，以情帶聲 11 5《昭君出塞》的審美價(jià)值 11結(jié)語(yǔ) 13參考文獻(xiàn)此曲內(nèi)容豐富感人，運(yùn)用新穎獨(dú)特的創(chuàng)作手法將歷史故事與新時(shí)代精神相結(jié)合，在傳統(tǒng)的民族調(diào)式的基礎(chǔ)上進(jìn)行了中西合一。了解了作品的創(chuàng)作背景以后，就要對(duì)作品進(jìn)入更深入的分析，曹洋在他的《聲樂(lè)作品昭君出塞表演藝術(shù)的再創(chuàng)造》中作了詳細(xì)分析，他強(qiáng)調(diào)要分三個(gè)階段進(jìn)行，分別為熟悉階段、深入階段和完善階段。聲與情是辯證的統(tǒng)一，相輔相成，不論是專(zhuān)業(yè)歌唱者還是業(yè)余愛(ài)好者，在平時(shí)的訓(xùn)練中，要加強(qiáng)整體歌唱的意識(shí)，使歌唱發(fā)聲與情感表達(dá)同時(shí)進(jìn)行，使聲、字、情成為一體，養(yǎng)成用心靈歌唱的習(xí)慣。1958年任中央歌舞團(tuán)、中央民族樂(lè)團(tuán)研究副主任，合唱隊(duì)常任指揮；作有歌曲《昭君出塞》、《金色的田野》、《一叢山茶花》等。王志信在民族聲樂(lè)作品的創(chuàng)作中，大膽地選用了具有普遍影響的民族音調(diào)、曲藝素材、地方風(fēng)格音調(diào)作為創(chuàng)作主題，通過(guò)節(jié)拍、節(jié)奏形態(tài)的變化，并借鑒吸收西洋創(chuàng)作技法來(lái)塑造音樂(lè)，其作品具有濃郁的中國(guó)民族風(fēng)格，在民族聲樂(lè)領(lǐng)域中產(chǎn)生了廣泛的影響。通過(guò)他的塑造，使一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象更加的深入人心。所以歌曲里表現(xiàn)的王昭君并不是像一些史料記載的那樣悲悲切切，滿(mǎn)懷怨恨。 第四部分是整個(gè)故事的高潮與升華，是對(duì)王昭君事跡的歌頌，速度是激情的廣板，同時(shí)以重復(fù)回環(huán)詠嘆來(lái)強(qiáng)調(diào)情感的表達(dá)，起到了加強(qiáng)終止的作用，這種速度變化和戲曲中“散—慢—中—快—散”是很相似的。第二段的結(jié)
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