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正文內(nèi)容

科學(xué)家與工程師的社會(huì)責(zé)任(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 利分配的問(wèn)題,涉及權(quán)利利益關(guān)系以及權(quán)利對(duì)科學(xué)研究的干涉。比如中國(guó)人講究中庸之道、重人情、好面子、尚和,缺乏獨(dú)立的人格觀等等,這些傳統(tǒng)文化中落后的文化觀念積淀到國(guó)人深層文化心理結(jié)構(gòu)中,在當(dāng)代社會(huì)生活中仍然有巨大的影響力,也影響著中國(guó)當(dāng)代科學(xué)家和工程師的行為和倫理道德責(zé)任的實(shí)現(xiàn)。4 提高科學(xué)家和工程師的社會(huì)責(zé)任的措施面對(duì)科學(xué)家和工程師的責(zé)任困境問(wèn)題,很多學(xué)者都提出了解決途徑?!肮姟笔且粋€(gè)很寬泛的概念,它可以包括各行各業(yè)、各年齡層次、各文化層次的公民。因此在對(duì)工程進(jìn)行技術(shù)評(píng)估中,工程師應(yīng)盡可能考慮周全,以避免由于設(shè)計(jì)上的缺憾而使自己陷入兩難境地?,F(xiàn)代社會(huì),工程項(xiàng)目越來(lái)越大,技術(shù)越來(lái)越復(fù)雜,工程的后果也越來(lái)越難以預(yù)料,作為工程活動(dòng)的主要主體,科學(xué)家和工程師應(yīng)該把忠誠(chéng)于雇主與對(duì)大眾負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來(lái),在社會(huì)進(jìn)步中發(fā)揮應(yīng)有的作用,對(duì)技術(shù)或工程伴生的風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。最值得欣賞的風(fēng)景,是自己奮斗的足跡。不要做金錢(qián)、權(quán)利的奴隸;應(yīng)學(xué)會(huì)做“金錢(qián)、權(quán)利”的主人。要從根本上提高科學(xué)家和工程師的社會(huì)責(zé)任感,就要從本質(zhì)上改變科學(xué)家和工程師的責(zé)任感意識(shí)。工程設(shè)計(jì)中包含著無(wú)法僅由知識(shí)化的技術(shù)系統(tǒng)替代的人文內(nèi)涵?!爆F(xiàn)代技術(shù)與工程極大地改變著人類(lèi)的生活,同時(shí)也產(chǎn)生了很多負(fù)面效應(yīng),公眾作為這種負(fù)面效應(yīng)的直接受害者,他們有權(quán)要求參與到技術(shù)或工程的決策中來(lái),對(duì)這種決策是否傷害到自身利益做出判斷和提醒?;趥鹘y(tǒng)文化的影響和生活的現(xiàn)實(shí)需求,一建立各種社會(huì)關(guān)系成為當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中許多人的一種心理傾向和行為追求,這樣通過(guò)正統(tǒng)手段或正當(dāng)渠道無(wú)法或很難辦成的事,通過(guò)非正統(tǒng)手段一關(guān)系卻可以輕松解決,人們遇事不是求助于社會(huì)制度和規(guī)范,而是托人情、找關(guān)系,并且這已成為當(dāng)前人們普遍接受的思維方式和行為習(xí)慣。 中國(guó)傳統(tǒng)文化心理的影響一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,其思維方式、行為方式無(wú)不深受本民族傳統(tǒng)文化心理因素的影響。這造成了學(xué)術(shù)體制內(nèi)一定程度的浪費(fèi)現(xiàn)象,削弱了科學(xué)家的創(chuàng)造性,容易形成兩種極端:一方面,有的學(xué)術(shù)權(quán)威、知名學(xué)者很容易申請(qǐng)經(jīng)費(fèi)、評(píng)定職稱(chēng)等等,項(xiàng)目多的做不完:而另一方面,有的科學(xué)家做不成自己想做的事??茖W(xué)家更看重社會(huì)對(duì)其研究成果的承認(rèn)程度及認(rèn)可程度。國(guó)內(nèi)外輿論對(duì)中國(guó)某些“兩院”院士的學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)造詣就多有質(zhì)疑。 “官本位”的影響政治對(duì)科學(xué)家和工程師的影響也不容小視,我國(guó)的政治體制也有不夠健全和完善之處。當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展首先在于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展??茖W(xué)家自身受其觀念、經(jīng)歷、教養(yǎng)、社會(huì)地位等的影響,對(duì)自己的研究工作必然有一定的價(jià)值判斷與取舍,對(duì)自身科研工作的社會(huì)道德責(zé)任的認(rèn)識(shí)自然也因人而異。技術(shù)過(guò)程的不可預(yù)見(jiàn)性,即使是對(duì)那些控制著相關(guān)領(lǐng)域核心的專(zhuān)家來(lái)說(shuō)也是一樣。學(xué)術(shù)造假有2002年北大博導(dǎo)王銘銘剿竊事件,2009年3月浙大“賀海波論文造假事件”,2009年西南交大副校長(zhǎng)黃慶博士論文抄襲事件等等;由于工程質(zhì)量問(wèn)題而造成重大人員財(cái)產(chǎn)損失的有2011年7月23日溫州動(dòng)車(chē)事故、2012年哈爾濱陽(yáng)明灘大橋引橋垮塌、2011年3月28日貴陽(yáng)市金陽(yáng)新區(qū)陽(yáng)關(guān)村在建樓房垮塌事故等等?!盵7]實(shí)際上,所有工程技術(shù)專(zhuān)家的工作在相當(dāng)大程度上是受經(jīng)營(yíng)者或政治家控制,而不是由他們自己支配的。因此他們對(duì)非本專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的事應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎,在各種利益有矛盾時(shí)他們有責(zé)任公開(kāi)表達(dá)自己的意見(jiàn),甚至退出某些項(xiàng)目的研究,如果他們的良知這樣決定的話(huà)。個(gè)人的行為的后果越來(lái)越復(fù)雜、越嚴(yán)重、越持久而且不易預(yù)測(cè)。(3)做不好份內(nèi)應(yīng)做的事,因而應(yīng)該承擔(dān)的過(guò)失,這是漢語(yǔ)中對(duì)責(zé)任最一般的理解。面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,科學(xué)家和工程師的社會(huì)責(zé)任面臨嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。[1] [2]在漢語(yǔ)中,責(zé)任最通常的含義是指與某個(gè)特定的職位(社會(huì)角色)或機(jī)構(gòu)相聯(lián)系的職責(zé),指分內(nèi)應(yīng)做的事或沒(méi)有做好分內(nèi)應(yīng)做的事而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過(guò)失。[5] 科學(xué)家的社會(huì)責(zé)任美國(guó)科學(xué)社會(huì)學(xué)家默頓從“為科學(xué)而科學(xué)”的態(tài)度出發(fā)把科學(xué)家的共同精神氣質(zhì)和倫理規(guī)范歸納為普遍主義、公有主義、無(wú)利益性、有條理
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