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正文內(nèi)容

蘇教版語文八年級(jí)下冊(cè)期末復(fù)習(xí)資料匯編(存儲(chǔ)版)

2024-12-15 16:27上一頁面

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【正文】 之名。詞有兩大詞派, “ 婉約派 ”( 代表詞人李清照,柳永 )和 “ 豪放派 ”( 代表詞人蘇軾 ) 三、課文內(nèi)容分析: (一)題目解說: 據(jù)宋人魏泰《東軒筆錄》載,范仲淹守邊時(shí),作《漁家傲》歌 數(shù)闋,皆以“ 塞下秋來 ” 為首句,頗述邊鎮(zhèn)之勞苦,歐陽修嘗譏之為 “ 窮塞主 ” 之詞,現(xiàn)僅傳此一首。衡陽:今湖南省地名,舊城南有回雁峰,即因此而得名。這一句從聽覺轉(zhuǎn)入視覺,盡括了悲涼蒼茫的氣象,展現(xiàn)了悲涼壯闊的北國風(fēng)光。但一杯濁酒哪能消得了濃重的愁思!何時(shí)才能返回家鄉(xiāng)呢?可是尚未破敵立功,回鄉(xiāng)之計(jì)從何談起?燕然未勒:是指沒有建立破敵的大功。笛聲悠遠(yuǎn),寒霜滿地。在 重重疊疊像屏障一樣的山峰包圍中,漫無邊際的暮靄、血紅的夕陽,襯托、映照著緊閉的孤城。 5.體驗(yàn)拓展 欣賞白樸的一首《天凈沙 秋》 孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,一點(diǎn)飛鴻影下。 斷腸:形容悲痛到極點(diǎn)。 關(guān)于元曲: 元代出現(xiàn)了一種嶄新的文學(xué)樣式,那就是曲。 三、課文內(nèi)容分析: 20 (一)題目解說:這 首寫景小令《天凈沙 昏:黃昏;西風(fēng):即秋風(fēng) (東風(fēng),春風(fēng) )。 ⑤ 哪們同學(xué)能把這并列的九種景物,用你自己的語言把它聯(lián)綴起來,向大家描繪一幅秋郊夕照?qǐng)D呢? 明確:纏著枯藤的老樹上棲息著傍晚時(shí)歸巢的烏鴉,小橋下流水潺潺,橋畔住著幾戶人家,年代久遠(yuǎn)的驛道上,游子在瑟瑟秋風(fēng)中,騎著瘦馬緩慢前行??梢娝粺o代周德清《中原音韻》稱譽(yù)為 “ 秋思之祖 ” 是當(dāng)之無愧的。ng) 戈( g253。 開小差:私自離開隊(duì)伍。 呈:呈現(xiàn),顯出,露出。 22 第五節(jié):從科學(xué)的角度解說沙漠中的“鳴沙”現(xiàn)象。ng ) 門樞( shū ) 鉸鏈( jiǎoli224。n):空泛 泛濫 詞語解釋 穎慧:聰明(多指少年) 生性:從小養(yǎng)成的性格、習(xí)慣 聊以自娛:姑且用來自尋樂趣 臆斷:憑主觀推測(cè)來斷定 迥然不同:形容差別很大 驅(qū)使:指推動(dòng) 見識(shí):指接觸事物,擴(kuò)大見聞 門樞:門上的轉(zhuǎn)軸 茫昧:模糊不清 閱歷:指由經(jīng)歷得來的知識(shí) 嗣后:以后 知悉:知道 徒然:白白地,不起作用。他在天文學(xué)上的重要發(fā)現(xiàn)有力地證明了哥白尼的日心說。 第二段:詳細(xì)敘說了“從前有一個(gè)人”知識(shí)愈益增多卻又愈 感無知的過程。ng ) 更 . 互( g253。沈括傳》)。從雕版印刷到活字印刷,是印刷發(fā)展中的一個(gè)飛躍,而這個(gè)重大貢獻(xiàn)卻是宋朝的一位平民發(fā)明家畢昇作出的。本文是對(duì)活版印刷術(shù)進(jìn)行說明的說明文。 第三層(若止印三兩本 — 則極為神速):寫活版印刷的效能,在于印得越多越快。 重點(diǎn)語句點(diǎn)撥 《活板》 ( 1)其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅(jiān)。 ( 2)中峨冠而多髯者為東坡 理解:中間那個(gè)戴著高高的帽子,胡須濃密的是蘇東坡。o ) 禁 . 閉( j236。最后一個(gè)夸克 —— 頂夸克于 1995 年初才被發(fā)現(xiàn)。n) 萼 (226。一是抓住人們所熟知的花的特征(“紅”)提出問題,有助于提示文章的中心;二是以設(shè)疑激趣,富有吸引力;三是文章主體部分從六個(gè)方。)色 褪 (t249。 關(guān)于夸克:夸克是兼有強(qiáng)相互作用和弱相互作用的粒子。 叫三聲夸克 字音 泄 . 氣( xi226。 《核舟記》 ( 1)罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。 第二層(第 5 段):介紹核舟的背面,寫王叔遠(yuǎn)的題名和篆章。 第一層(慶歷中 — 又為活板):交代活版發(fā)明的時(shí)間和發(fā)明人。在八百多年前,又發(fā)明了活字印刷。著有《茅檐集》。 其兩膝相 比 . 者:靠近 矯 . 首昂視:舉 蓋 簡 . 桃核 修狹 . . 者為之:挑選;長而窄 文學(xué)常識(shí): 作者簡介 沈括( 1031— 1095),字存中,錢塘(今浙江杭州市)人,北宋著名科學(xué)家、政治家。) 畢 昇 . ( sh253。 課文內(nèi)容分析 (一)題目解說 作為杰出的科學(xué)家的伽利略坦陳“我們的知識(shí)是有限的”,這本身就顯得新穎精辟,有著相當(dāng)?shù)奈?。通過實(shí)驗(yàn),推翻了向來奉為權(quán)威的亞里士多德關(guān)于“物體落下的速度和重量成比例”的學(xué)說,建立了落體定律、擺振動(dòng)的等時(shí)性、拋體運(yùn)動(dòng)規(guī)律,并確定了伽利略相對(duì)性原理,因而被認(rèn)為是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)。ng) 形近字 乏( f225。 )日 毋寧( w 第三節(jié):從古代法顯、玄奘“深入大戈壁”時(shí)的困苦條件,解釋他們覺得沙漠“可怕”的原因。 作怪:作祟( su236。 不勝:不能忍受。末兩句是本曲的名句,也是本曲的主旨句,面對(duì)此景,不由得讓人肝腸寸斷,凄然淚下。 寫作特點(diǎn): 這支曲子只有 28 個(gè)字,卻能以巧妙的構(gòu)思,選取秋天幾個(gè)富有特征性的景 21 物,給我們摹畫出一幅秋郊夕照?qǐng)D,創(chuàng)造出一種蕭瑟、蒼涼的意境,用以襯托天涯游子思鄉(xiāng) 的那種孤寂凄楚的心情。古道:年代久遠(yuǎn)的驛道。 ② 能說出都有哪些并列的短語嗎? 明確:枯藤、老樹、昏鴉;小橋、流水、人家;古道、西風(fēng)、瘦馬。馬致遠(yuǎn)的散曲成就居全元之首,他的散套《夜行船 散曲 120 多首,有輯本《東籬樂府》。 天涯 y225。 寫作特點(diǎn): 全詞寫景抒情完美結(jié)合,將愛國情懷、思鄉(xiāng)之苦和建功立業(yè)的渴望交織在一起,構(gòu)成了蒼涼悲壯的情調(diào)。大雁向衡陽南飛,對(duì)西北的荒涼之地毫不留戀。 羌:古代西部少數(shù)民族, “ 五胡 ” 之一。這一句緊承 “ 孤城閉 ” 而來。 千嶂:像屏障一樣的群山。 那他是否喜歡這里的風(fēng)光呢?詞中沒有明說,但我們可以感覺出來,哪一句? 連南飛的大雁都 毫無留戀之意,何況是離鄉(xiāng)戍邊的將士呢?衡陽雁去:是“ 雁去衡陽 ” 的倒文,指大雁離開這里飛往衡陽。每一個(gè)曲調(diào)都有一個(gè)名稱,叫 “ 詞牌 ” 。 千嶂:重山峻嶺。 17 詩人筆下的秋景蒼茫壯闊,意境深遠(yuǎn)。鳳凰橋和濟(jì)川橋有如彩虹橫跨溪水。 人生在世,不能活得稱心如意,不如明朝散發(fā),駕舟江湖漂流 5.體驗(yàn)拓展 補(bǔ)充 秋登宣城謝朓北樓 李白 江城如畫里, 山晚望晴空。 寫作特點(diǎn): 全詩如歌如訴,情感跌宕起伏,韻味深長,一波三折,章法跳躍,語言明朗樸素,似脫口而出,音調(diào)激越高昂,豪放與悲憤共存,天真與苦悶統(tǒng)一,形成太白獨(dú)特的 “ 縱逸 ” 風(fēng)格。弄扁舟:駕小舟泛游于江湖之上。詩人從高樓上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,溪水如帶繞城而過,不盡的流水與無窮的煩憂之間極易產(chǎn)生陽想,因而很自然地由排遣煩憂的強(qiáng)烈愿望中引發(fā)出抽刀斷水的意念。逸興:豪邁高雅的超越凡欲的興致。骨,比喻文學(xué)作品剛健遒勁的詩文風(fēng)格。 第五、六 句:接下來贊美李云的 文章 可上追兩漢,有建安風(fēng)骨;自己的 文章 ,可與謝朓媲美。表現(xiàn)出他的憂憤之烈、心緒之亂,以及一觸既發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情狀態(tài),有著一瀉千里之勢(shì),可謂奇矣。 五、六兩句 又從胸中情轉(zhuǎn)到眼前景。唐玄宗天寶初年,他由道士吳筠 (y’n) 推薦,應(yīng)詔入京,供奉翰林院。 四、課文內(nèi)容分析: (一)題目解說: 這首 詩一作《陪侍御叔華登樓歌》,謝朓樓:在今安徽宣州,又名北樓、謝公樓,是南朝齊謝朓任宣城太守時(shí)所建,也是謝朓高齋地。他是盛唐詩壇的代表作家之一,也是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人。李白族叔李云官秘書校書郎。 “誦讀欣賞” 《詩詞曲三首》 宣州謝朓樓餞別校書叔云 李 白 一、字音字形: (一)字音: 謝朓( tiǎo) 酣( h252。 三 文學(xué)常識(shí): 作者簡介: 周國平,中國社會(huì)科學(xué)院研究員,出版各類著作二十多種,其中《人與永恒》、《守望的距離》、《妞妞 —— 一個(gè)父親的雜記》《尼采 —— 在世界的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》等產(chǎn)生了極大的影響,是當(dāng)代具有號(hào)召力的學(xué)者、作家。 赫赫戰(zhàn)功:顯赫的成功。 )惑 蘆葦( l 不會(huì)寬容別人的人,是不配受到別人寬容的。 芥蒂:比喻心里的嫌隙或不快。 d236。 第二部分 (第 2~ 6 段 ):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。 中國的傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的官本位文化,人們奉行“萬般皆下品,唯有讀書高”的信條,主張“學(xué)而優(yōu)則仕”,鄙視普通職業(yè),尤其是勞動(dòng),以顯親揚(yáng)名、出人頭地為人生價(jià)值取向。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。 [容赦 ]原諒赦免。 [斷章取義 ]不顧上下文,孤立地截取其中一段或一句。 七 敬業(yè)與樂業(yè) 一字音字形: (一)字音: 教 誨 . hu236。白求恩( 188- 1939),偉大的國際主義戰(zhàn)士,加拿大共產(chǎn)黨員,著名的胸 外科醫(yī)生。作品有《論持久戰(zhàn)》、《為人民 10 服務(wù)》、《矛盾論》、《實(shí)踐論》等等。文中指不安心工作,事業(yè)心不強(qiáng)。 [殉職 ]為公務(wù)而犧牲生命。常用來比喻心胸、氣量、見識(shí)等不開闊。) (二)形近的字: 殉( x249。漫畫有《子愷畫全集》。并寫作了以中小學(xué)生和一般音樂愛好者為對(duì)象的音樂讀物 32 種。浙江崇德(現(xiàn)屬桐鄉(xiāng))人。 2 寫作背景: 宗璞一家,在“文化大革命”中深受迫害,“焦慮和悲痛”“一直壓在”作者的心頭。 [伶仃 ]:孤獨(dú),沒有依靠。)瀑布 蘿( lu239。全文圍繞著“不知馬”這個(gè)中心,反復(fù)進(jìn)行論述。尚且想要和普通的馬一樣都 做不到,怎么能要求它能夠日行千里呢? 策之不以其方法,喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能,千里馬嘶鳴,卻不能懂得它的意思,只是握著馬鞭站到它的跟前,說:“天下沒有千里馬!”唉,難道是真的沒有千里馬嗎?恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬??! : 本文借古代伯樂和千里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。 【解讀】 先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象:以“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”緊承上文,全面地總結(jié)了這種人“不知馬”的表現(xiàn),又以他們?cè)谇Ю锺R跟前的狂妄宣稱作對(duì)照,生動(dòng)地揭示了這種人的愚蠢和荒唐?!耙皇郴虮M粟一石”,是夸張的說法,突出地表明千里馬的食量大大超過普通馬。而實(shí)際的情形是: “ 千里馬常有,而伯樂不常有。文章以千里馬比喻有才能的人,以伯樂比喻圣明的君王,借千里馬的被埋沒揭 露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。他和柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,反對(duì)六朝以來的驕偶文風(fēng),提倡散體,其散文在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上,加以創(chuàng)新和發(fā)展,舊時(shí)列為“唐宋八大家”之首。早孤,由嫂撫養(yǎng)。 且 . 欲與常馬 等 . 不可得:尚且,況且;等同,一樣。 表示疑問,相當(dāng)于“嗎”。n) 一石( d224?!豆羧贩治?學(xué)編、歷史編、考古編三種,于 1982~ 1992 年陸續(xù)出版。這一時(shí)期創(chuàng)作了《屈原》、《虎 符》、《棠棣之花》等歷史劇和大量詩文,都具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和戰(zhàn)斗性。 1924 年以后開始接觸馬克思主義,倡導(dǎo)革命文學(xué)。瘠, (身體 )瘦弱。 [劈刀 ]:刀背較厚的 刀,用來劈竹子、木頭等。)束縛 瓣( b224。) 犀利 (x255。 第四部分:(第 8 自然段)先用欲揚(yáng)先抑,虛抑實(shí)揚(yáng)的手法,贊美白楊樹是“樹中的偉丈夫”,然后用排比句,由淺入深、由近及遠(yuǎn)的揭示白楊樹的象征意義(揭示中心,點(diǎn)明意義)。這期間,他看到了國民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種 3 事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德 ,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。 [泛出 ]:透出。ng):溶解 月色溶溶 砥 (dǐ): 坦蕩如砥 中流砥柱 熔 (r239。 白楊禮贊 一 字音字形: (二) 字音: 無邊無 垠 . ( y237。他為了熱情地歌頌無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū),揭露沙皇反動(dòng)政府,抨擊機(jī)會(huì)主義者、資產(chǎn)階級(jí)自由派的丑惡嘴臉,滿懷激情地寫下了這篇文章。 [敏感 ]:感覺敏銳。課文比喻海浪。ny225。 1 蘇教版語文八年級(jí)下冊(cè)期末復(fù)習(xí)資料匯編 第一 單元 一 海燕 一 字音字形: (一) 字音: 高 傲 . (224。) 蜿蜒 . . (w252。 [翡翠 ]:一種名貴的半透明的翠綠色的硬玉。 [蒼茫 ]:空闊遼遠(yuǎn),沒有邊際。 2 寫作背景: 本文寫于 1901 年,那時(shí)正是 俄國 1905 年革命前夕最黑暗的年代,當(dāng)時(shí)人民群眾的革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌 ,沙皇反動(dòng)政府加緊了對(duì)人民的鎮(zhèn)壓,正是革命與反革命激烈搏斗的時(shí)候 .高爾基當(dāng)時(shí)在彼得堡,親身感受到了工人運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)的磅礴氣勢(shì)目睹了沙皇政府鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)的殘暴罪行。 : 這首散文詩通過對(duì)海燕在暴風(fēng)雨來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫,深刻反映了 20 世紀(jì)俄國急劇發(fā)展的革命形勢(shì),熱情歌頌了俄國無產(chǎn)階級(jí)先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無畏的戰(zhàn)斗精神,預(yù)示了無產(chǎn)階級(jí)革命即將到來并將取得勝利的前景。n) (二)形近的字: 溶 (r239。 [婆娑 ]:盤旋(多指舞蹈)。茅盾在 1938 年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué), 1940 年 3 月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué),后來離開延安到重慶。 第三部分:(第 6 自然段)運(yùn)用先總后分的寫法,具體描繪白楊樹的形象和氣質(zhì),以否定句式,強(qiáng)調(diào)白楊樹是“不平凡”的樹。) 瑪瑙 ( mǎonǎo ) 琢成 (zhu239。n)爭(zhēng)妍斗艷 縛( f249。)搏斗 二 詞語解釋: [犀利 ]: (武器、言語
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