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馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)(存儲版)

2025-07-10 02:15上一頁面

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【正文】 類的社會實(shí)踐,實(shí)踐的能動性決定了一時(shí)反映的能動性。(3)黨的十七屆五中全會關(guān)于《十二五規(guī)劃建議》中,要求深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,適應(yīng)國內(nèi)外形式變化,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,正是體現(xiàn)我黨不斷深化經(jīng)濟(jì)體質(zhì)改革以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。作為大學(xué)生,必須樹立群眾觀點(diǎn),自覺地依靠群眾,與人民群眾打成一片,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),把人民群眾的利益放在第一位,確立以人為本、全心全意為人民服務(wù)的宗旨。第二、勞動二重性理論,為揭示剩余價(jià)值的真正來源是雇傭工人的剩余勞動,創(chuàng)立剩余價(jià)值理論奠定了基礎(chǔ)。第一,壟斷沒有消除產(chǎn)生競爭的經(jīng)濟(jì)條件;第二,壟斷必須通過競爭來維持;第三,社會生產(chǎn)是復(fù)雜多樣的,任何壟斷組織都不可能把包羅萬象的社會生產(chǎn)都包下來。P233解放和發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率。第三,時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展,是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原因。 為什么說社會主義的發(fā)展道路必然呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)?P239第一,各個(gè)國家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會發(fā)展階段決定了社會主義發(fā)展到了具有不同的特點(diǎn)。其產(chǎn)生的原因有:科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展,是資本主義變化的根本推動力量;工人階級爭取自身權(quán)利和利益斗爭的作用,是推動資本主義變化的重用力量;主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革,也對資本主義的變化發(fā)揮了重用作用。第二,表現(xiàn)為個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾。第一、勞動二重性理論為科學(xué)的勞動價(jià)值論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)前人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題有兒女讀書問題、住房問題、就醫(yī)問題、低保問題,物價(jià)問題、貧富不均問題、腐敗問題等。答:(1)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。馬克思主義基本的立場、方法和觀點(diǎn)必須堅(jiān)持,否則就會背離馬克思主義的宗旨,但馬恩、列寧、毛澤東等人在具體歷史環(huán)境下形成的看法不能被當(dāng)成神圣的教條,隨著時(shí)代條件、實(shí)踐水平和認(rèn)識水平的變換,馬克思主義需要實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新第三章 試述社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理。任何真理性的認(rèn)識都是由相對真任何真理性的認(rèn)識都只是對特定具體事物的一定程度、一定層次的近似正確的反映。其二,真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的,客觀的社會實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。首先,從真理的本性看,真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映,它的本性在于主觀和客觀相符合。在中國這樣一個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)文化落后的大國建設(shè)社會主義,必須從中國的國情出發(fā),把馬克思主義關(guān)于科學(xué)社會主義的一般原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來,在實(shí)踐中開辟建設(shè)中國特色社會主義道路。在新的歷史條件下,樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,就是堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論指導(dǎo)新的發(fā)展實(shí)踐。正確發(fā)揮主觀能動作用必須從實(shí)際出發(fā),努力認(rèn)識和把握事物的發(fā)展規(guī)律;堅(jiān)持實(shí)踐的基本途徑;具備一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。社會歷史的變遷和進(jìn)步是人們改造社會的實(shí)踐活動的實(shí)際體現(xiàn)。 如何理解“社會生活本質(zhì)上是實(shí)踐的”?試運(yùn)用這一觀點(diǎn),說明中國特色社會主義道路、理論體系和制度三者如何統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。第一,堅(jiān)持了物質(zhì)的客觀實(shí)在性原則,堅(jiān)持了唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。如何理解馬克思主義是科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一?馬克思主義從產(chǎn)生到發(fā)展表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力,這種強(qiáng)大的生命力的根源在于它的以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。社會主義民主是絕大多數(shù)人的民主,其本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。第五章1金融資本:是由工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本融合在一起而形成的一種壟斷資本。1上層建筑:是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及相應(yīng)的制度,組織,設(shè)施。規(guī)律:規(guī)律揭示的是事物運(yùn)動發(fā)展中的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。N2壟斷是在自由競爭基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,因此壟斷統(tǒng)治形成后可以消除競爭。N(沒有英雄)1社會存在決定社會意識,因此,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高,思想理論水平也越高。Y對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法體系的實(shí)質(zhì)和核心。Y思維和存在的關(guān)系問題是全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題。N辯證唯物主義的認(rèn)識論與黨的思想路線是相統(tǒng)一的。N(由社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定)1勞動生產(chǎn)率越高,生產(chǎn)的單位商品的價(jià)值量就越大。Y 名詞解釋:緒論: 馬克思主義:從狹義上說,即馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。第二章:認(rèn)識:是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映。第四章1價(jià)值規(guī)律:商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定,商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ),按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行。1 經(jīng)濟(jì)全球化:指國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的這樣一種趨勢,即在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步
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