貴州旅游紀念品現(xiàn)狀與開發(fā)(存儲版)
【正文】 唯一的存在。紀念品肩負著傳播風景區(qū)文化的使命。盡量使用綠色環(huán)保材料包裝，不但可以保護旅游勝地的環(huán)境，還可以宣傳旅游勝地健康、的美好形象。 旅游業(yè)是由旅行社、旅游飯店、旅游、旅游商店等不同的構(gòu)成，作為企業(yè)其追求利潤最大化的特點決定了在追求利潤的經(jīng)營過程中難免會出現(xiàn)不正當競爭行為，你一些大眾形的紀念品如民族娃娃等在旅行社、酒店、景區(qū)、以及導(dǎo)游帶團過程中都在賣，缺乏統(tǒng)一和規(guī)范，一些差、次產(chǎn)品充滿市場，這時有關(guān)部門的正確引導(dǎo)和監(jiān)督、有效的管理就顯得尤其重要。采用先進技術(shù)，在不影響旅游紀念品文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代化生產(chǎn)、經(jīng)營方式相結(jié)合，擴大生產(chǎn)規(guī)模，降低生產(chǎn)成本。這種附加性價值使旅游紀念品具有宣傳、廣告功能。論河南旅游文化的發(fā)展[J].天津民俗文化旅游紀念品開發(fā)與對策研究探析。在此還要感謝我的父母，他們不僅培養(yǎng)了我對中國傳統(tǒng)文化的濃厚的興趣，讓我在漫長的人生旅途中使我有了心靈的歸依，在未來的日子里，我會更加努力的學(xué)習和工作，不辜負父母對我的殷殷期望！我一定會好好孝敬和報答他們！ 同時要感謝學(xué)院為我提供了良好的學(xué)習環(huán)境和優(yōu)秀的教學(xué)團隊。再次要感謝的是我的班主任成老師，成老師一絲不茍的作風，嚴謹求實的態(tài)度，踏踏實實的精神，不僅授我以文，而且教我做人，受益無窮之道。美與時代，2008.（11）. [6]鐘蕾，羅斌。參考文獻[1]魏新生。旅游紀念品不同于一般的旅游商品，它是能反映貴州旅游點特色、摹擬旅游點內(nèi)容或文物并能保存收藏的商品，是某個旅游點所獨有、帶有這個旅游點特有徽記的用品或藝術(shù)品，是這個旅游點在旅游市場上具有獨占性的商品，具有一定的資源性價值和壟斷性價值。推出升級換代產(chǎn)品比重新開發(fā)一項新產(chǎn)品所耗費的資源少，市場風險小，甚至能延長旅游紀念品的市場壽命。目前市場上銷售的旅游紀念品有很大一部分制作工藝粗糙，大大降低了它們的欣賞價值和收藏價值。除了旅游紀念品本身，包裝也是體現(xiàn)人文關(guān)懷的重要部分。景區(qū)的文化底蘊促進了旅游的發(fā)展，也促成了紀念品的銷售。突出文化特色，挖掘臥虎藏龍 旅游是文化的載體，文化是旅游的靈魂，文化更是旅游紀念品的靈魂。這樣一來，游客們選購旅游紀念品的自由度就變得更高，少了強迫消費的意味，自然就會更加注重其“性價比”了。在旅游紀念品的開發(fā)上缺乏這方面的代表性！以黔北紅色旅游為例，走進遵義會址附近的幾要街，都只能買到毛澤東主席等人的像章，雕像等，而這些在全國各地的小商品市場基本都能買得到，試想一下具有歷史轉(zhuǎn)折意義的遵義會址只能買到這些其他地方也能買到的紀念品，值得我們深思。旅游紀念品個性的缺失使游客失去購物的興趣。另外，各旅游景點內(nèi)的商品經(jīng)營者多采用小攤點、小鋪面、小作坊的經(jīng)營方式,例如：在我省的兩個首批國家AAAAA級旅游景區(qū)：黃果樹風景名勝區(qū)和龍宮風景名勝區(qū)內(nèi)，旅游紀念品就只能在景區(qū)出口或入口等沿途地段靠小攤點來購買，小攤點的經(jīng)營者多數(shù)為景區(qū)周邊村寨的農(nóng)戶人家，而商品更是雜亂不堪，貴州旅游紀念價值低，很多紀念品在其他省市的旅游區(qū)也能夠買到，全國范圍內(nèi)很普遍的義烏小商品玩具類或美觀類的也占了一定比例，例如：玩具木制蛇、木制竹制玩具劍、甚至屬于普遍生活用品的不求人等商品也出現(xiàn)在景區(qū)的小攤點上、其他還有各種仿造的近代錢幣、人工合成的水晶、參了其他金屬物質(zhì)的銀首飾等等，由于規(guī)模小，實力弱，缺乏管理，導(dǎo)致所經(jīng)營的旅游紀念品種類較為單一，而且價格定位不清，很多同樣質(zhì)量同樣款式的商品在不同攤位有不同的價格，另外，在此購買的商品沒有任何質(zhì)量保證，消費者上當受騙的也屢見不鮮，作為紀念品其本身蘊涵著一定的人文意義，對旅游者來說既有紀念價值也有收藏價值，因此紀念品的品質(zhì)一定要有保證。為了旅游業(yè)的發(fā)展，為了滿足游客的需要，我們對旅游紀念品的研究是必然的也是必要的。隨著西部大開發(fā)，以及貴州旅游的大力宣傳，貴州省旅
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