唐代其它文學(xué)成就ppt課件(存儲版)
【正文】 西蜀。不無清絕之詞，用助嬌嬈之態(tài)。直到 66歲始仕西蜀，為蜀主王建倚重， 71歲為安撫使， 72歲助王建稱帝，后做到吏部侍郎兼平章事， 75歲就死了。宋初陳世修在 《 陽春集序 》 中說： “ 金陵盛時，內(nèi)外無事。南唐詞的主要代表人物是馮延巳和李璟、李煜父子。 ?風(fēng)乍起，吹皺一池春水。 《 攤破浣溪沙 》 二首 之二菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。李煜存詞三十多首，后人將之與其父李璟之詞合編為《 南唐二主詞 》 。 ? 題材擴(kuò)大，意境拓展。別殿遙聞簫鼓奏。太平興國三年（ 978）七月，被太宗 “賜酒 ” 毒死。周亡后，又向宋進(jìn)貢。馮延巳的詞? 馮延巳 《 陽春集 》 存詞 119首，其中有與他人雜見者，可以確信為馮延巳的近一百篇，他是唐五代詞人中存詞最多的一位詞家，以寫女子閨思別緒的艷情居多 。產(chǎn)生于這樣一種藝術(shù)氛圍中的南唐詞，與花間詞相較，文野之分、粗細(xì)之分顯而易見。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。他生當(dāng)唐帝國由衰弱到滅亡，五代十國分裂混亂的時代，一生飽受離亂漂泊之苦。莫不爭高門下，三千玳瑁之簪；競富尊前，數(shù)十珊瑚之樹。 （五）西蜀文人詞? 五代時，后蜀趙崇祚選錄了溫庭筠、皇甫松、韋莊、薛昭蘊(yùn)、歐陽炯等 18家詞 500首，編為 《 花間集 》 十卷。（ 2）詞的聲律技巧上初步完善。? （ 2）部分詞 清麗自然，疏淡明快 。獨(dú)坐亦含嚬。 （三）中唐文人詞? 中唐時期，詞創(chuàng)作開始興盛，許多詩人如張志和、韋應(yīng)物、戴叔倫、王建、白居易、劉禹錫等紛紛填詞。 李白 《 菩薩蠻 》? 平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。免教心怨天。效節(jié)望龍庭，麟臺早有名。 ? 表達(dá)愛國情懷。此外，日本、前蘇聯(lián)以及各國一些私人也收藏了一些。 ? 依唱腔用字，講究四聲。王力先生定義為：詞 “ 是一種律化的、長短句的、固定字?jǐn)?shù)的詩。五、唐傳奇的思想內(nèi)容 ? 愛情題材；? 同情被凌辱、遭遺棄的不幸女子，譴責(zé)薄情負(fù)心的士子為追求名利，玩弄女性的無恥行徑；? 表現(xiàn)唐代士人的人生觀和思想矛盾，描寫仕途坎坷、官場黑暗，諷刺當(dāng)時知識分子追求功名利祿的癡迷不悟 ；? 唐傳奇中還有一些以當(dāng)時歷史事件為素材，加工寫成的故事 ；? 唐傳奇表現(xiàn)豪俠行義的作品多產(chǎn)生于晚唐，反映了人們在亂世中渴望出現(xiàn)英雄來鋤強(qiáng)扶弱，拯救世風(fēng)的社會心理；? 記敘神仙怪異的作品 。此期的傳奇創(chuàng)作處于由六朝小說向傳奇過渡階段。元稹、白居易猶或?yàn)橹?，而況他乎！ 二、中國古代小說觀念的演進(jìn)? 《 漢書 ” 著名的有 《 英雄之言》 等。盡管在宣宗、懿宗年間及以后的文壇上，還有杜牧、劉蛻等少數(shù)作家敢于藐視末俗，繼續(xù)創(chuàng)作散體文，并取得了一定成就，但古文漸趨衰落的大趨勢卻是難以逆轉(zhuǎn)的了。他繼承了先秦諸子善用寓言故事作比喻的傳統(tǒng)，或針砭時弊，或鞭笞丑類，或剖析人情，短小警策，幽默含蓄，充分發(fā)揮了諷刺文學(xué)的藝術(shù)特長。 ” （ 《 上歐陽內(nèi)翰第一書 》） 蘇軾 《 潮州韓文公廟碑 》 ： “ 文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺；忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥。末歸罪于己，不當(dāng)求祿遠(yuǎn)離，而以教嫁子女作結(jié)。 《 祭十二郎文 》 抒發(fā)作者與十二郎的生死離別之痛，通篇情意刺骨，無限凄切，被譽(yù)為“ 祭文中千年絕調(diào)。 ? 政治論文 如 《 守戒 》 、 《 論淮西事宜狀 》 、 《 論佛骨表 》 、 《 論天旱人饑狀 》 、 《 子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校頌 》《 進(jìn)學(xué)解 》 等，議論國家大事； ? 哲學(xué)論文 如 《 原道 》 、 《 原性 》 、 《 原人 》 、 《 原鬼 》 等，闡述哲學(xué)思想； ? 文藝論文 如 《 南陽樊紹述墓志銘 》 、 《 送孟東野序》 、 《 荊潭唱和詩序 》 、 《 答李翊書 》 等談文論藝； ? 雜論 如 《 原毀 》 、 《 師說 》 、 《 諱辯 》 、 《 馬說 》、 《 獲麟解 》 等，雜論各種問題。 韓愈傳 》 說： “ 大歷、貞元之間，文字多尚古學(xué)，效揚(yáng)雄、董仲舒之述作，而獨(dú)孤及、梁肅最稱淵奧，儒林推重。? 隋文帝楊堅(jiān)統(tǒng)一北中國后，于開皇四年， “ 普詔天下，公私文翰，并宜實(shí)錄 ” ，當(dāng)時李諤上書，同樣主張復(fù)古 (《 隋書 一句話四個字或六個字，故又稱 “四六文 ”。 ? 陳子昂大張復(fù)古的旗幟。 三、韓柳的古文理論? （ 1） “ 文以明道 ” 。 …… 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰： “ 天下無馬。 韓愈 《 祭十二郎文 》清林云銘 《 韓文起 》 卷八評此文說： “祭文中出以情至之語，以茲為最。 ” 韓愈散文的藝術(shù)成就? （ 1）韓愈很注意語匯的創(chuàng)新。? 哲學(xué)論文如 《 貞符 》 、 《 時令論 》 、 《 斷刑論 》 、《 天說 》 、 《 天對 》 等，批判神怪迷信，宣揚(yáng)唯物主義。這類作品大多寫于永州。 ” （ 《 小品文的危機(jī) 》 ） 皮日休小品文? 皮日休的小品文與他的詩歌和散文一樣，多為“ 上剝遠(yuǎn)非，下補(bǔ)近失” (《 文藪序 》 )之作，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判精神，如 《 原謗 》 、 《憂賦 》 、 《 讀司馬法
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