【正文】 鼠置于黑暗中一周后，它們辨別音高的能力也可顯著提高。這說明(　　)①真理具有反復(fù)性、無限性、上升性?、隈R克思主義理論只有與具體實際相結(jié)合才能推動實踐發(fā)展?、垴R克思主義中國化是一個永無止境、不斷創(chuàng)新的過程?、荞R克思主義的真理性不受時間、空間、條件的制約．②③ ．①④．①② ．③④解析：選　“馬克思主義在中國化過程中取得了重大成果，但還遠未結(jié)束。真理是客觀的，人們對同一確定對象的真理性認識只有一個，故項說法錯誤；項表述正確但與題意不符；真理是具體的有條件的，即真理都有自己的適用條件、范圍和過程，故項表述也是錯誤的。③真理是一成不變的認識過程[例]　(全國卷Ⅲ)恩格斯指出，認識中“不僅每個已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題，而且每一個問題也多半都只能一點一點地、通過一系列常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決”。()認識具有反復(fù)性，并不意味著人們無法正確認識事物。②③符合題意。這從一個側(cè)面表明(　　)①對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程?、谡胬硎抢碚撆c實踐的具體的歷史的統(tǒng)一?、劭陀^事物的復(fù)雜性決定了認識的反復(fù)性?、苷J識只有不斷超越歷史條件才能成為真理．①② ．①④．②③ ．③④解析：選　①中“循環(huán)過程”否認了認識的無限性和上升性，錯誤。習(xí)近平指出，擺脫貧困，為廣大人民群眾謀幸福，是我們黨和國家推動發(fā)展的根本目的。要發(fā)揚他們扎根基層、敢挑重擔、無私奉獻、勇于創(chuàng)新的精神，激勵各方面堅定信心、積極行動，進一步增強脫貧攻堅合力。．()運用唯物論的知識，分析如何才能打贏這場脫貧攻堅戰(zhàn)。②樹立正確的意識，發(fā)揮意識的能動作用，用正確的意識來指導(dǎo)扶貧脫貧工作。[熱點訓(xùn)練]．從“美麗中國”到“法治中國”再到“健康中國”戰(zhàn)略，……蘊藏鮮明時代內(nèi)涵的治國理政總體方略與時俱進，不斷發(fā)展。答案：實踐決定認識，是認識的來源和發(fā)展動力。此發(fā)現(xiàn)表明暗能量的本質(zhì)有可能不是愛因斯坦百年前提出的“宇宙學(xué)常數(shù)”，這對暗能量的研究具有重大意義。之所以出現(xiàn)分歧，是因為認識具有主體差異性，會受到主客體共同因素的影響，項正確；不同的主體認識角度可能不同，可能相同，項中“一定不同”說法錯誤，排除；材料未體現(xiàn)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系的內(nèi)容，項與材料無關(guān)，排除；真理是相對的，但其檢驗標準是客觀的，不會因為立場的不同而發(fā)生變化，項說法錯誤，排除。后來人們發(fā)現(xiàn)，蜾把螟蛉銜回窩中，用自己尾上的毒針把螟蛉刺個半死，然后在其身上產(chǎn)卵。人類對于真理標準問題的認識并不是一帆風(fēng)順的。解析：第()問，有兩個問題，即“分析馬克思主義以前的哲學(xué)派別在真理標準問題上的錯誤”“說明人類追求真理標準的過程充滿坎坷與艱辛的原因”分別屬于概括類試題和原因類試題。原因：認識受到各種條件的限制。節(jié)目用富有時代感的視聽語言貼近現(xiàn)實的講述方式，①向觀眾傳遞著科學(xué)社會主義跨越時空的真理力量，給人以耳目一新之感，②與時代同步伐，與人民共命運，關(guān)注和回答時代和實踐提出的重大課題，是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在。24 / 24。會議指出，要深入學(xué)習(xí)研究闡釋習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，加強研究，為推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化貢獻智慧和力量。此類試題答案具有開放性，考生只需圍繞主題和其他相關(guān)要求任提兩條方法論建議即可。()運用認識論的知識，分析馬克思主義以前的哲學(xué)派別在真理標準問題上的錯誤，并說明人類追求真理標準的過程充滿坎坷與艱辛的原因。年是中國“真理標準大討論”周年，也是中國實行改革開放周年。．古代認為蜾不產(chǎn)子，喂養(yǎng)螟蛉為子。贊同者有，質(zhì)疑者也有。．(．結(jié)合材料和求索真理的歷程的知識，分析新戰(zhàn)略的產(chǎn)生。②雖然在制定和實施這些國家戰(zhàn)略過程中也存在著分歧與爭議，③但在爭論與實踐中我黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識和把握不斷深化，不斷超越。答案：()①堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。實踐活動具有直接現(xiàn)實性，項錯誤。[信息獲取]①說明實踐具有直接現(xiàn)實性；②體現(xiàn)的方法論是一切從實際出發(fā)，實事求是，充分發(fā)揮主觀能動性；③的唯物論依據(jù)是意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。脫貧攻堅是硬仗中的硬仗，必須付出百倍努力。．以前，人們往往認為一切生物的生長都依賴陽光。重視智庫建設(shè)的認識論依據(jù)是(　　)①腦力勞動者的認識活動越來越具有直接現(xiàn)實性②任何具體的認識主體總是具有自身的局限性③不同認識主體相互取長補短有利于發(fā)現(xiàn)真理④得到不同認識主體認同的知識才具有真理性．①② ．①④．②③ ．③④解析：選　社會實踐具有直接現(xiàn)實性，人的認識活動不具有直接現(xiàn)實性，①錯誤。從每一個具體的認識、單個人的認識來看，認識是有限的；從人類認識能力來看，認識是無限的。④錯誤，認識的發(fā)展應(yīng)該是不斷用新認識超越和發(fā)展已有認識的過程，而不能表述為“否定、代替”。真理的具體性與條件性表明，真理與謬誤往往是相伴而行的誤區(qū)①同一個對象可以有多個真理。世紀初，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運動定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的，牛頓力學(xué)的“永恒定律”神話被打破。．年是《共產(chǎn)黨宣言》正式發(fā)表周年、馬克思主義在中國化過程中取得了重大成果，但還遠未結(jié)束。．真理是客觀與主觀、實踐與理論的具體的歷史的統(tǒng)一。()提示：人們對事物的認識是一個波浪式前進或螺旋式上升的過程，而不是循環(huán)往復(fù)的過程。②原因：從認識的主體看，人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制，總要受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制。．真理特點()真理的客觀性①真理的形式是主觀的。只有愛讀書的民族才有光明的未來。中共中央總書記、國家主席習(xí)近平主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會。這表明(　　)①實踐具有社會歷史性?、趯嵺`是認識發(fā)展的動力③實踐具有直接現(xiàn)實性　④實踐是認識的目的．①② ．①④．②③ ．③④解析：選　人們對海洋的探索水平隨時代發(fā)展而不斷提高，這表明實踐具有社會歷史性；實踐的發(fā)展不斷為人們認識海洋提供新的認識工具，從而推動認識的發(fā)展，這表明實踐是認識發(fā)展的動力，①②符合題意；③④與題意不符。．據(jù)預(yù)測到本世紀年代，一種可以進入人體的醫(yī)療納米機器人將會出現(xiàn)，他們可以在分子層面上對人體的原子和細胞結(jié)構(gòu)實現(xiàn)一系列操作以維護我們的健康，并將我們的各項身體數(shù)據(jù)信息傳到云端，方便醫(yī)生隨時了解我們的身體情況。創(chuàng)作者們從漢字、詩詞、書信這些最習(xí)以為常的中國傳統(tǒng)文化元素中，尋找承載節(jié)目風(fēng)骨和精、氣、神的支撐。熱點材料二年月日，教育部發(fā)布《關(guān)于開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設(shè)的通知》，計劃到年在全國范圍內(nèi)建設(shè)個左右中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地，探索構(gòu)建具有高校特色和特點的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系。第()問要求為堅持綠色發(fā)展提兩條方法論建議，可從方法論角度出發(fā)，圍繞綠色發(fā)展這一主題提建議。人類對自然的傷害最終會傷及人類自身，要形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的生活方式，還自然以寧靜、和諧、美麗。熱點材料一由浙江大學(xué)發(fā)起、國內(nèi)外多個研究機構(gòu)共同參與的“兩山”理念與實踐國際會議于年月日～月日在“綠水青山就是金山銀山”理念的發(fā)源地浙江省安吉縣隆重開幕。習(xí)近平總書記強調(diào)：“社會主義是干出來的。正確理解實踐是認識的基礎(chǔ)正確理解區(qū)分點認識誤區(qū)實踐是認識的來源①認識是主體對客體的能動的反映。[答案]　[例]　(選擇題和非選擇題都有，試題難度較大。江蘇高考)信息科學(xué)在高速發(fā)展，但信息安全舉步維艱，量子通信是迄今唯一被嚴格證明為無條件安全的通信方式。北京高考)山脊上，代表中華悠久文化的長城蜿蜒曲折；山腰間，詹天佑創(chuàng)造性設(shè)計的“人”字形鐵路折回而上；地表下，運用當代中國先進技術(shù)建造的京張高鐵穿行向前。項正確。．經(jīng)實踐檢驗的認識就是真理。()實踐是認識的目的①認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去。()實踐是認識發(fā)展的動力①認識產(chǎn)生于實踐的需要。三是探索世界規(guī)律的科學(xué)實驗活動。實踐的基本要素包括實踐的主體、實踐的對象和手段，它們都是客觀的；實踐的過程及其結(jié)果是受客觀事物及其運動規(guī)律制約的，也具有客觀性。第六課　求索真理的歷程[建知識體系][明學(xué)習(xí)目標].分清個唯一——實踐是認識的唯一來源、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準．把握個特點——實踐具有客觀物質(zhì)性、能動性、社會歷史性．理解個原理——實踐和認識的辯證關(guān)系原理，真理屬性原理，認識具有反復(fù)性、無限性、上升性原理．掌握個內(nèi)容——實踐決定認識的四方面內(nèi)容[備核心素養(yǎng)]科學(xué)精神——牢固樹立實踐第一的觀點；樹立追求真理的信念，堅持真理，反對謬誤第一框　人的認識從何而來一、實踐．實踐的概念實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動。．實踐的特點()實踐具有客觀物質(zhì)性。在階級社會中，變革社會關(guān)系的實踐主要表現(xiàn)為階級斗爭。個人獲得認識的途徑有兩個，即直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗。主觀認識和客觀事物自身都不能作為檢驗認識的真理性的標準。()提示：實踐決定認識，認識對實踐具有反作用，正確認識、科學(xué)理論促進實踐的發(fā)展。促成認識發(fā)展的因素有很多，掌握和運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法只是其中之一，項錯誤。實踐的特點[例]　([答案]　[例]　([答案]　[學(xué)通學(xué)透]重點關(guān)注：本考點最常見的考法是以漫畫、名言警句、人類發(fā)明創(chuàng)造的熱點事例為背景，設(shè)置體現(xiàn)類、原因類題型，重點圍繞實踐的特點展開考查，并常常與實踐是認識的基礎(chǔ)、認識過程等結(jié)合起來進行考查，材料靈活多變，對理解能力要求較高。項排除，材料強調(diào)的是霍金的理論沒有被驗證，沒有體現(xiàn)世界是可以被認識的。選擇題和非選擇題均有涉及，難度適中。石家莊聯(lián)考)年月日是第五個“國家扶貧日”?！暗溁汲７e于忽微，智勇多困于所溺”強調(diào)的是量變引起質(zhì)變的道理，與題意不符，項不選；“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”中的“操千曲”“觀千劍”強調(diào)了實踐的重要性，與題意相符，項入選；“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”強調(diào)的是量變引起質(zhì)變的道理，與題意不符，項不選；“近水樓臺先得月，向陽花木易為春”體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點，與題意不符，項不選。．綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)?？蓮恼J識的反復(fù)性、無限性、上升性等方面結(jié)合材料進行回答。()示例：尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事；把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來；一切從實際出發(fā)，實事求是。．從《中國詩詞大會》《見字如面》到《朗讀者》，年上半年，這些有著獨特民族文化氣質(zhì)的節(jié)目接連“火”遍電視網(wǎng)絡(luò)，引發(fā)關(guān)注。一、選擇題．下列對實踐的理解正確的是(　　)．實踐是人們改造主觀世界的活動．實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動．實踐是人們改造自然的活動．實踐是人們認識