【正文】 。凡如此，評論者都應(yīng)站出來進行評論。貪大求全，面面俱到，一開始就寫《論 的小說創(chuàng)作》這樣大的題目，往往無從下筆而流于一般、平庸、膚淺。所謂復(fù)述就是概括性地用評論的語言簡明地轉(zhuǎn)述文學(xué)作品的主要內(nèi)容和有關(guān)材料。 ● 人物分析要抓住主要性格特征。隨著對生活的絕望和對環(huán)境的厭倦，她便屈服、依賴于黑暗勢力而自甘墮落，最后在泥沼中越陷越深而無力自拔，以至過早地結(jié)束了年輕的生命。 ④ 論析文學(xué)作品的藝術(shù)形式 文藝作品的藝術(shù)形式由作品的結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、語言創(chuàng)造、創(chuàng)作技巧、 創(chuàng)作風(fēng)格、意境的營造、作品的體裁等因素構(gòu)成。應(yīng)先通讀作品，獲得一個完整的總體印象，然后對作品進行分解式的研究。 分析與評論結(jié)合。而評論者的意見，是在分析的基礎(chǔ)上達到科學(xué)的綜合。輯錄、摘引應(yīng)截取精當(dāng)，不宜過長或過多，結(jié)論文字要慎重敲定，使用要有分寸感，觀點應(yīng)鮮明，不能模棱兩可。引論或說明選題的背景、理由 、目的、意義，或引出論點，并闡釋論點所包含概念的內(nèi)涵外延，對論點進行必要限定。如引論部分未引出論點，也可以在此點明。白天與夜間一樣地安閑；一切人物或動或靜，都有自得之趣；嫩暖的陽光和輕談的云影覆蓋在場上。這里并不是說愉快樂觀是要不得的，清健的醒是不必求的，甜湯是罪惡的，狂笑是魔道的；這里只是說有味 遠勝于淡漠罷了。進一步，他將愉快樂觀的狀態(tài)與酸苦悲愁的感受對比，強化了對淡漠生活的厭倦之情和積極達觀的人生態(tài)度。文學(xué)評論和讀后感雖然都同屬議論文的范疇，但它們之間有明顯的區(qū)別：文學(xué)評論重在 “ 評 ” ，從具體事件闡發(fā)出普遍意義的道理，是對作品作客觀的評價，對象僅限于文學(xué)作品；讀后感則重在 “ 感 ” ，寫自己讀后的主觀感受和受到的教育，對象包括所有體裁的作 品。 文章從渲染環(huán)境起筆，著意將居處兒啼人鬧、弦歌雜作、輪震石響、邪許并起的窒息環(huán)境，與清風(fēng)明白、蟲聲唧唧、生機勃勃、鄉(xiāng)情濃郁的鄉(xiāng)村生活形成鮮明對比，從而突出期盼之情的急切和無奈之心的焦灼。假若這味道是甜美的，我們固然含著笑來體味它；若是酸苦的，我們也要皺著眉頭來辨嘗它：這總比淡漠無味勝過百倍。并不是被那些歡樂的勞困的宏大的清亮的聲音淹沒了，以致聽不出來，乃是這里根本沒有秋蟲。 ⑷ 結(jié)論 是文學(xué)評論的結(jié)尾部分。比較長的引論引論稱為緒論。 “ 敘 ” 是指對作品內(nèi)容的復(fù)述、介紹或引用，“ 議 ” 則包含分析和評價兩個方面，分別是對作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)成就等進行揭示的過程，評價則是作者通過分析而得到的結(jié)論，是對作品或作者藝術(shù)創(chuàng)作的總的看法。評論，就是對作品的全部或局部的成敗、優(yōu)劣及其實質(zhì)的意義發(fā)表明確的意見。公正，是指把握尺度，客觀公正；所謂確當(dāng)，就是 “ 壞處說壞，好處說好 ” 。這是寫好評論的基礎(chǔ)。在分析了人物的性格之后，還應(yīng)當(dāng)對人物思想性格的意義作出評價。二者盡管 “ 同是天涯淪落人 ” ，促她們在對待生活、愛情方面的態(tài)度卻截然不同。 ② 闡釋文學(xué)作品蘊含的思想性 文學(xué)作品的思想性總是通過藝術(shù)形象來體現(xiàn)的。因此，把作者當(dāng)作一個自足的系統(tǒng) “ 世界 ” 來研究，將有助于我們從總體上把握作者的特殊個性和藝術(shù)特色，正如作家孫犁所說： “ 評論一本書，至少應(yīng)該知道作者的時代、生活和他的氣質(zhì)，這幾方面構(gòu)成他創(chuàng)作的基點。 ④ 確定恰當(dāng)適宜的角度。一部作品的思想性如何，將直接關(guān)系它的社會價值和社會社會需要即現(xiàn)實需要和公眾的需要。 ” 簡介文學(xué)作品的 內(nèi)容，實際上指的就是復(fù)述作品的內(nèi)容。 初學(xué)寫作文學(xué)評論，角度不宜過大?，F(xiàn)實需要，指當(dāng)前文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的 需要，推動學(xué)術(shù)研究開展的需要以及思想潮流的需要；公眾的需要，是指公眾需要對某些作品進行評論，幫助他們更好地理解作品，以提高他們的認識。所謂論題，就是評論的中心議題。對于被評論的對象，一定要研究得透徹一些，對作品像對人一樣，要知心、知音。在這里，作品的閱讀是最重要的，這是獲得評論權(quán)的最重要的依據(jù)。 學(xué)評論寫作過程與寫作要領(lǐng) 文學(xué)評論是一種以作家、作品、文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)思潮作為評論對象的 理論文體。是用歸納法，還是用演繹法，或者是類比法，應(yīng)深思熟慮。因此，一篇好的文學(xué)評論，既要具有一般論說文的特點，又要講究文學(xué)性。但是他如果能正確判斷作者藝術(shù)手法表達的成功程度，對作品的技巧的運用作出應(yīng)有的評價，將會得到作者和許多讀者的贊同。 第二個評論的問題，在于闡明作品的主題。二是甄別。培養(yǎng) “眼力 ”，可以采取兩個辦法：一是選取。要確定評的論中心，有兩個原則要遵守：第一、不同體裁，區(qū)別對待。 （ 2）現(xiàn)實的需要。應(yīng)該怎樣定題呢？首先要選準(zhǔn)作品。這是因為評論中常要概述作品內(nèi)容，以作評論的依據(jù)。一、總體，就是從頭至尾通讀。恩格斯為了對拉薩爾的《弗蘭茨 ?馮 ?濟金根》一劇本進行評論，先后將作品至少讀了四遍，他在《致斐迪南 ?拉薩爾》中說： “為了有一個完全公正、完全 ?批判 ?的 ?態(tài)度 ?”，為了“在讀了之后提出詳細的評價、明確的意見 ”，所以需要一個 “比較長的時間我才能發(fā)表自己的意見 ”。 1．閱讀范圍。也可利用小說中幾個人物之間對比。首先大致看一遍小說。圍繞一個主題，寫一篇文學(xué)評論。這樣不管是字數(shù)還是內(nèi)容上都會接近成功。只有通過閱讀，才能為寫作打下堅實的基礎(chǔ)。為了深，就要多讀幾遍。一般采取 “總體 ——部分 ——總體 ”的步驟。還要通過閱讀培養(yǎng)復(fù)述節(jié)錄作品內(nèi)容的能力。第三種，缺乏新意，老生常談，步別人的后塵，拾人牙慧。因為，評論好的，可提高讀者的審美水平，使讀者獲得美的享受，也可使作者認識到自己的特色，向好的方面發(fā)展，提高一步；評論壞的，可以防微杜漸 ，給作者敲警鐘，使讀者也能認識假、惡、丑。其次要定好中心。對一篇作品，是評人物形象，還是評情節(jié)安排，是評某一細節(jié)，還是評全篇結(jié)構(gòu)，是評思想意義，還是評語言風(fēng)格，都需要評論者具有一雙慧眼。這樣，既可以從總的方面 ——祥林嫂是一個什么樣的典型，成功在哪里等方面來選?。灰部梢詮木植康姆矫?——魯迅怎樣刻劃祥林嫂的眼睛、語言、性格等方面來選取。目的在于明確作品所反映的具體內(nèi)容，并且把作者所經(jīng)驗的與自己所經(jīng)驗的聯(lián)系起來。這種評價在很大程度上是主觀的 ——評論者對這部文學(xué)作品的個人感受。但是由于它是對文學(xué)作品發(fā)表的評論，所以又不同于其它的議論文，而要