【正文】 。社會(huì)主義法治理念是謀劃法治戰(zhàn)略的基準(zhǔn)，是制定法律的指南，是實(shí)施法律的指導(dǎo)，也是理解并遵守法律的參照。③培養(yǎng)法治思維，提高依法辦事能力，是社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出的迫切需要。依法治國的基本原則：①堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)②堅(jiān)持人民主體地位③堅(jiān)持法律面前人人平等④堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合⑤堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)。法的特征：①法是由國家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范②法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的行為規(guī)范③法是由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為規(guī)范。法律規(guī)范的種類：①授權(quán)性規(guī)范，規(guī)定人們可以作出或不作出某種行為或者要求他人作出或不作出某種行為的法律規(guī)范②義務(wù)性規(guī)范，規(guī)定人們必須作出某種行為或者不作出某種行為的法律規(guī)范。法的社會(huì)作用，指法所具有的維護(hù)特定的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序的作用。我國法的淵源的特點(diǎn)：①以憲法為核心，以制定法為主②特別行政區(qū)法律是我國法的淵源③習(xí)慣在我國法的淵源中意義不大。法的執(zhí)行：簡稱執(zhí)法，有廣義和狹義之分，廣義的執(zhí)法包括法的適用，狹義的執(zhí)法僅指國家行政機(jī)關(guān)及其公職人員和法律授權(quán)、委托的組織及其公職人員依法行使管理職權(quán)、履行職責(zé)和實(shí)施法律的活動(dòng)，因此也常被稱為行政執(zhí)法。全國人民代表大會(huì)制定和修改經(jīng)濟(jì)、刑事、民事等基本法律。法的遵守的主體和條件：①守法的主體：在當(dāng)代中國，守法的主體包括我國的一切組織和個(gè)人，在我國領(lǐng)域內(nèi)的外國組織和個(gè)人也必須遵守我國的法律，但是法律有特別規(guī)定的除外。我國的基本經(jīng)濟(jì)制度：我國憲法規(guī)定中華人民共和國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制，即全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制，同時(shí)規(guī)定以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度（公有制經(jīng)濟(jì)；非公有制經(jīng)濟(jì)；混合所有制經(jīng)濟(jì)）。民商法的概念：民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。1民商法的基本原則：民法的基本原則：平等原則、自愿原則、公平原則、誠實(shí)信用原則、禁止權(quán)利濫用原則。1民事法律行為、民事責(zé)任：①民事法律行為，是民事主體以意思表示為要素，設(shè)立、變更和終止民事權(quán)利和民事義務(wù)的合法行為，如日常中簽訂合同的行為②民事責(zé)任，是民事主體因違反民事義務(wù)而依法應(yīng)承擔(dān)的民事法律后果。民事訴訟法的概念：民事訴訟法是國家制定的用以調(diào)整人民法院、當(dāng)事人與其他訴訟參與人的各種訴訟關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。為保證公平、及時(shí)地仲裁經(jīng)濟(jì)糾紛，保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，我國制定了仲裁法。社會(huì)主義“四有”基本要求（1）：①有理想，就是要確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念②有道德，就是要樹立高尚的道德情操，自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的基本道德規(guī)范，愛黨、愛社會(huì)主義、愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)，發(fā)揚(yáng)集體主義精神，全心全意為人民服務(wù)③有文化，就是要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的本領(lǐng)④有紀(jì)律，就是要遵循黨和政府的路線方針政策，自覺遵守國家法律法規(guī)，自覺遵守和維護(hù)公共紀(jì)律和學(xué)校紀(jì)律。②刑事訴訟中的強(qiáng)制措施包括拘傳、取保候?qū)?、監(jiān)視居住、拘留、逮捕。附加刑有罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)和驅(qū)逐出境。1行政行為、行政責(zé)任：①行政行為，是行政主體在其職權(quán)范圍內(nèi)依法對行政相對人實(shí)施的具有法律效力的行為②行政責(zé)任，是指行政法律關(guān)系主體因違反或不履行行政法律規(guī)范而必須承擔(dān)的法律后果。1行政法的基本原則：行政合法性原則、行政合理性原則、程序正當(dāng)原則。經(jīng)濟(jì)法的概念：經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中所形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。憲法的基本原則：人民主權(quán)原則；尊重和保障人權(quán)原則；民主集中制原則；社會(huì)主義法治原則；堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則。立法程序:①法案的提出②法案的審議③法案的表決和通過④法律的公布。具有廣泛性和人民性、自發(fā)性。法的實(shí)施的概念：法的實(shí)施是指通過一定的方式使法律規(guī)范的要求和規(guī)定在社會(huì)生活中得以貫徹和實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)。當(dāng)代中國法的淵源：指的是作為我國主體的實(shí)行社會(huì)主義制度的大陸地區(qū)的法的淵源，主要是以憲法為基礎(chǔ)的各種制定法以及我國締結(jié)或參加的國際條約和認(rèn)可的慣例等，具體包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治法規(guī)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)法規(guī)、特別行政區(qū)法律法規(guī)、國際條約。法的作用規(guī)范作用和社會(huì)作用：法的規(guī)范作用是指作為一種規(guī)范體系對人們行為模式的調(diào)整作用。注意：非客觀的現(xiàn)象如純粹主觀的心理活動(dòng)或心理現(xiàn)象不能成為法律事實(shí)；沒有法律意義的客觀事實(shí)也不能成為法律事實(shí)。完善以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系：①健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度②完善立法體制③深入推動(dòng)科學(xué)立法民主立法④加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法。依法治國的總目標(biāo)：全面推進(jìn)依法治國，總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。②培養(yǎng)法治思維，提高依法辦事能力，是對各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平提出的新要求。社會(huì)主義法治理念的重要意義:①社會(huì)主義法治理念的形成和提出，標(biāo)志著黨和政府對建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治國家有了更為全面而系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和把握，對執(zhí)政規(guī)律、治國方略有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和把握，社會(huì)主義法治理念科學(xué)地回答了什么是社會(huì)主義法治國家和怎樣建設(shè)社會(huì)主義法治國家這一重大理論和實(shí)踐問題。通過反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣，堅(jiān)決克服和整治掉發(fā)現(xiàn)的不良念頭和習(xí)慣②陶冶情操。提高道德認(rèn)識(shí)的修養(yǎng)方法有：①學(xué)思明理。戀愛中的道德要求：真誠負(fù)責(zé)、平等互尊、文明相愛。職業(yè)道德的主要內(nèi)容：愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。社會(huì)公德的主要內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義榮辱觀，要做當(dāng)榮之事，拒為辱之行，踐行是樹立社會(huì)主義榮辱觀的中心環(huán)節(jié)。榮辱觀的含義：榮辱觀是人們對榮譽(yù)和恥辱的根本看法和基本觀點(diǎn)，是一定社會(huì)思想道德原則和規(guī)范的重要體現(xiàn)，是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。社會(huì)主義道德建設(shè)為什么要以誠實(shí)守信為重點(diǎn)（8正確理解道德建設(shè)的重點(diǎn)）:⑴誠實(shí)守信是為人之本，成事之基。我國社會(huì)主義道德建設(shè)為什么要以集體主義為原則（8正確理解道德建設(shè)的原則）：在社會(huì)主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，社會(huì)主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則。社會(huì)主義道德建設(shè)為什么要與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)（5建立社會(huì)主義道德體系的現(xiàn)實(shí)要求）：①社會(huì)主義道德和社會(huì)主義法律的內(nèi)容相互滲透、相互聯(lián)系②社會(huì)主義道德與社會(huì)主義法律的作用相輔相成、相互促進(jìn)③社會(huì)主義德治和社會(huì)主義法治二者結(jié)合想，相得益彰。⑵道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式。原始社會(huì)是團(tuán)結(jié)互助、平等相待的關(guān)系，沒有階級(jí)、沒有對立，產(chǎn)生了原始社會(huì)氏族內(nèi)部統(tǒng)一的社會(huì)道德。道德必將隨著社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展不斷進(jìn)步；⑵另一方面，道德進(jìn)步是曲折前進(jìn)的發(fā)展過程。其中占主要地位的是調(diào)節(jié)功能和認(rèn)識(shí)功能。①找準(zhǔn)自我的位置，正確地認(rèn)識(shí)自我，一定要從社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中去把握，絕不能停留在一個(gè)水平上；②在正確認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上，個(gè)人還必須把握社會(huì)發(fā)展的主旋律，進(jìn)而不斷地調(diào)整和充實(shí)自我，使自我意識(shí)處于良性循環(huán)中。⑵掌握成功交往的方法和藝術(shù)。①平等原則。⑵加強(qiáng)體育鍛煉，提高身體素質(zhì)和心理品質(zhì)。身心健康的標(biāo)準(zhǔn)：任何有生命的人的存在，都包括生理和心理兩個(gè)基本方面。⑵提高自我素質(zhì)和能力，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要的主觀條件。人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值（5人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系）：在生活實(shí)踐中，人生價(jià)值內(nèi)在地包含兩方面的內(nèi)容：一是人生的自我價(jià)值，二是人生的社會(huì)價(jià)值。其中順利的境遇稱為順境，不順利的境遇稱為逆境人生態(tài)度的類型：一是積極進(jìn)取的人生態(tài)度，二是消極無為的人生態(tài)度。②人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度。人的社會(huì)屬性：人的社會(huì)屬性是指人作為社會(huì)存在物而具有的特征，如勞動(dòng)、交往和意識(shí)及其所形成的各種社會(huì)關(guān)系等等。培育愛國情感，保持民族自尊和自信（8做一個(gè)新時(shí)期忠誠堅(jiān)定的愛國者）：愛國情感是長期形成的，但又不是自發(fā)產(chǎn)生的，需要在實(shí)踐中一點(diǎn)點(diǎn)的培養(yǎng)。愛國主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一（10愛國主義的時(shí)代要求）：在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題、世界多極化不可逆轉(zhuǎn)和經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的時(shí)代，任何一個(gè)具有愛國情懷的人，都應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新。它反映了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一；它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的重要道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是推動(dòng)歷史發(fā)展的強(qiáng)大精神力量，是鼓舞和凝聚一個(gè)民族的精神支柱，也是民族精神的核心。我們應(yīng)該堅(jiān)決地同這些現(xiàn)象作斗爭，而不應(yīng)因看到這些現(xiàn)象而忘記了社會(huì)的主流。⑵理想的實(shí)現(xiàn)具有曲折性?，F(xiàn)實(shí)中孕育著理想，包含著理想實(shí)現(xiàn)的條件和因素；理想來源于現(xiàn)實(shí)，包含著現(xiàn)實(shí)的因素，并且將來會(huì)成為新的現(xiàn)實(shí)。理想信念為什么在人生中具有這樣重要的意義：①能夠向人生提供目的和意義向人生指明追求的目標(biāo)和前進(jìn)方向(精神向?qū)?②為人生實(shí)踐提供動(dòng)力和毅力，是人生的力量源泉（精神動(dòng)力）③使人在困難和逆境中振作起來，戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻（精神支柱）。人們對世界和自身及其關(guān)系的把握和相信就是信念，而他們對自身未來發(fā)展的設(shè)想和想象，就是理想。理想的含義：理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)?？萍几偁幦找娉蔀榫C合國力競爭的焦點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在一致性：社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在一致性，都體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度在思想層面和精神層面的質(zhì)的規(guī)定性，凝結(jié)著社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，是中國特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度的價(jià)值表達(dá)。二者如同車之兩輪、鳥之雙翼，相互結(jié)合，相互補(bǔ)充，協(xié)同發(fā)揮作用。思想道德素質(zhì)的含義:思想道德素質(zhì)主要包括思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)。法律規(guī)范著人們必須如何行為，它主要依靠國家強(qiáng)制力來保證實(shí)施，是一種精神的力量，但更是一種物質(zhì)的力量。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：①馬克思主義指導(dǎo)思想（靈魂）解決舉什么旗的問題，是整個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論基礎(chǔ)，居于統(tǒng)領(lǐng)地位②中國特色社會(huì)主義共同理想（主題）解決走什么路、實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)的問題③以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神（精髓）解決應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問題④社會(huì)主義榮辱觀（基礎(chǔ)）解決人們行為規(guī)范的問題。當(dāng)今世界和中國正在發(fā)生的廣泛而深刻的變化:①從國際來看，一方面，科學(xué)技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn)，給社會(huì)生產(chǎn)力和人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展帶來了極大推動(dòng)。根據(jù)十八大的部署，我們將要在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。其中。理想信念在人生中的三個(gè)方面的作用：理想信念是人生的精神向?qū)?；理想信念是人生的精神?dòng)力；理想信念是人生的精神支柱。理想與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。理想實(shí)現(xiàn)的長期性是對人們耐心和信心的考驗(yàn)，對此必須作好充分思想準(zhǔn)備。由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，在我們改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中也出現(xiàn)了消極腐敗和丑惡的現(xiàn)象，但這些畢竟不是生活的主要方面，而且正是我們要努力克服的東西。愛國主義的含義：愛國主義是人們在歷史上形成的熱愛、忠誠和報(bào)效自己祖國的一種感情、思想和行為。時(shí)代精神的內(nèi)涵和核心：時(shí)代精神是在繼承民族精神的基礎(chǔ)上，在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。中華民族偉大民族精神的內(nèi)容：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。國家總體安全觀：以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路。人的自然屬性：人的自然屬性是指人的肉體特征和生物特性，如吃喝需要、防衛(wèi)本能、性