【正文】 ，中國(guó)成功地走上了一條與本國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征相適應(yīng)的和平發(fā)展道路。決定我們的和平發(fā)展道路。第三、中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。資本主義的社會(huì)本質(zhì)，決定了西方大國(guó)的崛起必然伴隨著壓迫、剝削、侵略、擴(kuò)張，必然充滿這血腥和暴力。和平是發(fā)展之機(jī)，發(fā)展是和平之本。中國(guó)以自己的發(fā)展促進(jìn)了世界的和平，為人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。第三、在平等互利的基礎(chǔ)上同世界各國(guó)開展交流與合作，實(shí)現(xiàn)互利共贏、共同發(fā)展。中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，走的是和平發(fā)展道路，是和大國(guó)崛起不一樣，中國(guó)永遠(yuǎn)做維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量。1922年中共二大宣言明確提出中國(guó)人民的基本任務(wù)之一，就是推翻國(guó)際帝國(guó)主義壓迫，達(dá)到中國(guó)民族的完全獨(dú)立。“另起爐灶”就是不承認(rèn)國(guó)民黨政府同各國(guó)建立的一切舊外交關(guān)系，在相互尊重領(lǐng)土主權(quán)和平等互利的基礎(chǔ)上同世界各國(guó)建立新的外交關(guān)系。建國(guó)前，毛澤東就確立了在平等、互利和互相尊重領(lǐng)土主權(quán)的基礎(chǔ)上同世界各國(guó)建立外交關(guān)系，愿意同他們實(shí)行友好合作的政策。中蘇矛盾激化：這是中國(guó)外交第一次調(diào)整，重要原因是中蘇矛盾發(fā)展所致。20世紀(jì)60年代是民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的年代，在非洲出現(xiàn)了民族解放的高潮，第三世界誕生并成為世界政治的重要力量，在世界性變化情況下，中國(guó)外交政策重心就由原來(lái)的一邊倒轉(zhuǎn)變?yōu)橥瑫r(shí)反對(duì)蘇聯(lián)和美國(guó)兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的侵略擴(kuò)張霸權(quán)主義的政策，同時(shí)支持民族解放運(yùn)動(dòng)，睦鄰友好，堅(jiān)持中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)世界的和平。1972年尼克松訪華發(fā)表中美上海公報(bào)，是中美關(guān)系正常化的開始。此時(shí)國(guó)際形勢(shì)繼續(xù)發(fā)生重大變化，美蘇力量均衡，日歐力量崛起，發(fā)展中國(guó)力量壯大，世界多極化趨勢(shì)明顯。中國(guó)外交政策是反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平，與搞霸權(quán)主義的國(guó)家結(jié)盟，不便于我們多交朋友、廣交朋友，擴(kuò)大中國(guó)的國(guó)際活動(dòng)空間。⑤強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定不移地實(shí)行對(duì)外開放政策；⑥冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳、沉著應(yīng)付、韜光養(yǎng)晦、有所作為、善于守拙，決不當(dāng)頭的方針；這一方針是80年代末90年代初世界格局發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，國(guó)際風(fēng)云突變的重大歷史關(guān)頭鄧小平提出的。②提出了構(gòu)建持久和平與共同繁榮的和諧世界的理念。國(guó)際主義的共同利益也決不是否定各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)所代表的民族利益?！?982年鄧小平鄭重聲明，“獨(dú)立自主，自力更生，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是我們的立足點(diǎn)。其中，“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整”,是五項(xiàng)原則的核心，它是一切國(guó)家生存和發(fā)展的前提，也是國(guó)家間和平共處的基礎(chǔ)和必要條件。事實(shí)證明，和平共處五項(xiàng)原則是處理國(guó)與國(guó)之間的最好原則。政治上翻身，經(jīng)濟(jì)上落后；都是國(guó)際舊秩序的受害者，主權(quán)獨(dú)立受到威脅；③獨(dú)立后在國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)上也具有一致性。中國(guó)的命運(yùn)同發(fā)展中國(guó)家的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起。列寧指出“真正的國(guó)際主義只有一種，就是進(jìn)行忘我的工作來(lái)發(fā)展本國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)和革命斗爭(zhēng)，支持（用宣傳、聲援和物質(zhì)來(lái)支持）所有國(guó)家的同樣的斗爭(zhēng)。”新中國(guó)成立后我國(guó)堅(jiān)持愛國(guó)主義和履行國(guó)際主義義務(wù)相統(tǒng)一，將其發(fā)展為中國(guó)處理對(duì)外關(guān)系的一項(xiàng)基本原則，20世紀(jì)50年代，中國(guó)抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)；20世紀(jì)50、60年代，中國(guó)援助印度支那人民反法抗美；一直站在發(fā)展中國(guó)家一邊；反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平。建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，是中國(guó)走和平發(fā)展道路的崇高目標(biāo)。第二、維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，一些發(fā)達(dá)國(guó)家存在著認(rèn)識(shí)誤區(qū)，認(rèn)為發(fā)展中國(guó)家要想實(shí)現(xiàn)發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)采納發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展模式。發(fā)展中國(guó)家要謀求發(fā)展和繁榮只有走自己的路。國(guó)際關(guān)系民主化有利于世界和平與發(fā)展：①國(guó)際關(guān)系民主化排斥少數(shù)國(guó)家對(duì)國(guó)際事務(wù)的壟斷，其實(shí)只是反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，因而是維護(hù)世界和平的保障。這些非傳統(tǒng)安全因素，如一國(guó)的信息安全網(wǎng)絡(luò)安全得不到保障，就會(huì)嚴(yán)重影響其社會(huì)穩(wěn)定。尋求安全的手段應(yīng)趨向多元化，加強(qiáng)對(duì)話與合作成為尋求共同安全的重要途徑。第四、推動(dòng)建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。不同文明開展對(duì)話，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不同社會(huì)制度和發(fā)展模式相互借鑒、共同發(fā)展。國(guó)際舊秩序?qū)е铝水?dāng)今世界的不和諧，表現(xiàn)在：政治上，少數(shù)大國(guó)壟斷國(guó)際事務(wù)，肆意干涉他國(guó)內(nèi)政。按照構(gòu)建和諧世界的理念，我國(guó)對(duì)外工作進(jìn)行積極布局：大國(guó)是關(guān)鍵、周邊是首要、發(fā)展中國(guó)家是基礎(chǔ)、多邊是舞臺(tái)。⑥廣泛開展民間外交，擴(kuò)大對(duì)外文化交流，促進(jìn)世界人民之間的友誼和國(guó)家關(guān)系的發(fā)展。 5. 胡錦濤: 《努力建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界》, 《人民日?qǐng)?bào)》2005 年 9 月 16 日。③增強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作，增進(jìn)相互理解和信任，加強(qiáng)相互幫助和支持，按照平等互利、講求實(shí)效、形式多樣、共同發(fā)展的原則，擴(kuò)展合作領(lǐng)域，提高合作效果；④積極參與多邊外交活動(dòng)，在聯(lián)合國(guó)和其他國(guó)際及區(qū)域性組織中發(fā)揮作用；我國(guó)認(rèn)為聯(lián)合國(guó)必須改革，使之能反映冷戰(zhàn)后國(guó)際形勢(shì)的變化，使之能反映世界人民的利益與要求，能在冷戰(zhàn)后發(fā)揮更大作用。這樣建立起的世界才能使持久和平的世界。當(dāng)今的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序是在廣大發(fā)展中國(guó)家處于無(wú)權(quán)地位的情況下，按照發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的意志和需要建立起來(lái)的，其實(shí)質(zhì)是維護(hù)壟斷資本的國(guó)際剝削。經(jīng)濟(jì)全球化以及科技的進(jìn)步，應(yīng)有利于國(guó)際社會(huì)的共同發(fā)展，特別是發(fā)展過(guò)的發(fā)展。協(xié)作：以和平談判的方式解決爭(zhēng)端，并就共同關(guān)心的安全問(wèn)題進(jìn)行廣泛深入的合作，消除隱患，防止戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突的發(fā)生。單一的軍事手段不足以應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的安全挑戰(zhàn)。其次，安全的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生變化。各國(guó)的是應(yīng)由本國(guó)政府和人民決定，國(guó)際上的是由各國(guó)政府和人民平等協(xié)商。發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展道路也不是完美無(wú)缺的，當(dāng)今發(fā)達(dá)國(guó)家的人口不到全球的5%，卻消耗了占全球70%以上的資源，排放全球污染物的80%以上。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中一個(gè)突出問(wèn)題是南北差距不斷擴(kuò)大，這也是當(dāng)今世界不和諧的一個(gè)根本性因素之一。中國(guó)始終是反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、維護(hù)世界和平與地區(qū)穩(wěn)定的力量。 在處理國(guó)際事務(wù)和對(duì)外關(guān)系時(shí)，堅(jiān)持愛國(guó)主義和履行國(guó)際主義義務(wù)相統(tǒng)一，就是要堅(jiān)決維護(hù)本國(guó)人民的根本利益，在涉及我國(guó)主權(quán)、領(lǐng)土完整、國(guó)家利益、國(guó)家安全的問(wèn)題上決不妥協(xié)退讓，同時(shí)又要注意維護(hù)世界和平和世界人民的根本利益，把本國(guó)人民的根本利益和前途與世界人民的根本利益和前途緊密結(jié)合起來(lái)。中國(guó)勝利了，侵略中國(guó)的帝國(guó)主義被打倒了，同時(shí)也就是幫助了外國(guó)的人民。第一、堅(jiān)持愛國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一，是各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)處理相互關(guān)系的一項(xiàng)基本原則。第三、中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為發(fā)展中國(guó)家是反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，改革不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序的主要力量；是推動(dòng)世界格局向多極化方向發(fā)展的重要力量。具體表現(xiàn)在三方面：①有歷史共同性。它是對(duì)幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)舊的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊關(guān)系的批判，是對(duì)強(qiáng)權(quán)政治否定和批判，是嶄新的公正的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則，具有強(qiáng)大的生命力，因?yàn)樗爬俗罡镜膰?guó)際關(guān)系準(zhǔn)則，也符合《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則，幾十年來(lái)它接受了時(shí)代的考驗(yàn)，為維護(hù)世界和平與穩(wěn)定，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系的健康發(fā)展，世界的進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，具有強(qiáng)大的生命力。（二）堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)不斷取得進(jìn)展，也是我黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民獨(dú)立自主探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)路線、獨(dú)立自主建設(shè)社會(huì)主義的結(jié)果。因此，在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中、在為共產(chǎn)主義奮斗的進(jìn)程中，需要各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行國(guó)際聯(lián)合。外交工作歸根到底就是要堅(jiān)定不移地維護(hù)我們國(guó)家和民族的最高利益。他指出世界上有兩件事要同時(shí)做，一是建立國(guó)際政治新秩序，一是建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序。但結(jié)盟在某種程度上也是我國(guó)受制于人，在參與國(guó)際事務(wù)和解決國(guó)際問(wèn)題時(shí)要看盟友的臉色辦事，不能完全自主，完全自己掌握自己的命運(yùn)。1971年10月26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)以壓倒多數(shù)通過(guò)阿爾巴尼亞、阿爾及利亞等23國(guó)提出的恢復(fù)中華人民共和國(guó)的合法席位并把蔣介石代表驅(qū)逐出聯(lián)合國(guó)的提案，根據(jù)70年代形式的重大變化，毛澤東對(duì)我國(guó)外交政策做出調(diào)整，提出“一條線”戰(zhàn)略，“一條線”：就是按大致的緯度劃一條線，聯(lián)合廉潔從美國(guó)到日本、中國(guó)、巴基斯坦、伊朗、土耳其和歐洲這條戰(zhàn)略上的各國(guó)，共同反對(duì)蘇聯(lián)霸權(quán)主義。毛澤東審時(shí)度勢(shì)，果斷決定打開中美關(guān)系的大門。1961美國(guó)出兵介入越南戰(zhàn)爭(zhēng)，1962年由策動(dòng)老撾親美是立法政變，1964年又制造北部灣事件，把戰(zhàn)火擴(kuò)大到越南北部中國(guó)西南邊界。50多年來(lái)，“和平共處”原則越來(lái)越顯示出它的生命力，為越來(lái)越多的國(guó)家和人所贊同。此時(shí)其中共提出“和平共處”五項(xiàng)原則。獨(dú)立自主和平外交政策的形成階段：（1）建國(guó)前后至20世紀(jì)50年代后期，開創(chuàng)獨(dú)立自主的和平外交。第三，結(jié)束舊中國(guó)屈辱外交的歷史，維護(hù)得之不易的國(guó)家主權(quán)獨(dú)立地位要求信中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。近代以來(lái)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)對(duì)外侵略擴(kuò)張、殖民地掠奪實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展和強(qiáng)大；在實(shí)現(xiàn)發(fā)展和強(qiáng)大后，在世界上稱王稱霸，同時(shí)塑造一套有利于維護(hù)自身霸權(quán)利益的國(guó)際體制、制度和規(guī)則，強(qiáng)迫國(guó)際社會(huì)接受、服從自己的霸權(quán)體制、制度和規(guī)則。我們有可以支撐更快發(fā)展的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，有日益增長(zhǎng)的巨大市場(chǎng)需求，有較高的國(guó)民儲(chǔ)蓄率，有豐富的素質(zhì)不斷提高的勞動(dòng)力資源，有不斷完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和正確的政策保證，有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，但我們并非閉關(guān)鎖國(guó)，關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)，而是在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)廣泛的對(duì)外開放。為此必須高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路，實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略，維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，積極爭(zhēng)取和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境，睦鄰友好的周邊環(huán)境，平等互利的合作環(huán)境，互相協(xié)作的安全環(huán)境。概言之，中國(guó)的發(fā)展是和平發(fā)展、開發(fā)的發(fā)展、合作的發(fā)展、和諧的發(fā)展。第四、中國(guó)堅(jiān)定不移的和平發(fā)展道路是堅(jiān)持社會(huì)主義制度的必然要求。在我們國(guó)家過(guò)去五千年的歷史中，當(dāng)我們強(qiáng)大的時(shí)候，中國(guó)沒有對(duì)他國(guó)進(jìn)行侵略掠奪，在近代中國(guó)受到外國(guó)帝國(guó)主義的侵略，深知和平彌足珍貴。因此，在謀求中國(guó)發(fā)展強(qiáng)大的進(jìn)程中，中國(guó)決不會(huì)將自己過(guò)去遭受的苦難強(qiáng)加于他國(guó)人民。國(guó)際社會(huì)還應(yīng)該共同努力，推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序，以利于各國(guó)共同發(fā)展。全球化對(duì)發(fā)展中國(guó)家還意味著挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)：國(guó)民經(jīng)濟(jì)對(duì)外依賴程度日益提高，將是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)容易受國(guó)際經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的影響；迅速開放國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，外國(guó)商品大量涌入會(huì)強(qiáng)烈沖擊發(fā)展中國(guó)家的民族工業(yè)，國(guó)際短期資本大量涌入，也增加了發(fā)展中國(guó)家的金融風(fēng)險(xiǎn)；大量引進(jìn)外資和技術(shù)，發(fā)展中國(guó)家的主要產(chǎn)業(yè)乃至整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)有被跨國(guó)公司和國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織控制的危險(xiǎn)等。第四、正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化一方面要看到，經(jīng)濟(jì)全球化是戰(zhàn)后科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力大發(fā)展的產(chǎn)物，它是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀趨勢(shì)。對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)講，他們?cè)敢獍堰@種新的生產(chǎn)環(huán)境留在國(guó)內(nèi)，而把沒有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移出去。以上都會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著冷戰(zhàn)結(jié)束，世界貿(mào)易組織建立，信息技術(shù)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加快發(fā)展。鄧小平曾經(jīng)指出，在世界多極化中，中國(guó)要成為其中一極?，F(xiàn)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)。第四、世界走向多極化是一個(gè)長(zhǎng)期、曲折的過(guò)程由于當(dāng)前國(guó)際戰(zhàn)略力量對(duì)比還很不平衡，美國(guó)和西方大國(guó)擁有實(shí)力對(duì)比上的優(yōu)勢(shì)，這就決定世界走向多極化將不會(huì)一帆風(fēng)順，世界多極化的最終形成“將經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)、曲折、復(fù)雜的演進(jìn)過(guò)程。其次，世界政治多極化是戰(zhàn)后世界政治格局演變的結(jié)果。為什么說(shuō)這是一個(gè)不可避免的發(fā)展趨勢(shì)呢？第二、世界多極化的依據(jù)。第五、和平與發(fā)展成為時(shí)代主題對(duì)中國(guó)的影響和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展提供了新的機(jī)遇，也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。冷戰(zhàn)之后，世界局部戰(zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突出現(xiàn)一個(gè)高發(fā)時(shí)期。（4）謀求發(fā)展不僅成為各國(guó)關(guān)注的核心，也成為一種實(shí)現(xiàn)的可能。在和平穩(wěn)定中謀求發(fā)展，是當(dāng)今世界的頭等大事。二戰(zhàn)后特別是70年代末以來(lái)，第二次世界大戰(zhàn)后，特別是20世紀(jì)70年代，東西、南北矛盾已經(jīng)取代帝國(guó)主義國(guó)家之間爭(zhēng)奪世界霸權(quán)、瓜分世界的矛盾；帝國(guó)主義國(guó)家與殖民地半殖民地國(guó)家的矛盾，成為世界的主要矛盾。要清醒地看到，當(dāng)今世界和平與發(fā)展這兩大問(wèn)題一個(gè)都沒有得到解決，還需要各國(guó)人民長(zhǎng)期不懈的共同努力。怎樣來(lái)理解這個(gè)問(wèn)題：首先我們來(lái)看，世界和平是從緊各國(guó)共同發(fā)展的前提條件：1，只有在國(guó)際和平的條件下，一國(guó)政府才能將主要精力、資源用于謀發(fā)展；只有在國(guó)際和平的條件下，國(guó)際間正常的經(jīng)濟(jì)合作才能順利推進(jìn)。在人類面臨的這些全球性問(wèn)題中，最具有戰(zhàn)略意義、對(duì)整個(gè)人類的生存和發(fā)展產(chǎn)生最重大影響的根本性問(wèn)題就是和平與發(fā)展問(wèn)題。和平問(wèn)題是東西問(wèn)題，發(fā)展問(wèn)題是南北問(wèn)題。第三、毛澤東過(guò)根據(jù)戰(zhàn)后國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展先后提出了各國(guó)的事情應(yīng)由各國(guó)人民自己來(lái)管，反對(duì)帝國(guó)主義干涉和稱霸；國(guó)家不分大小強(qiáng)弱都是平等的，反對(duì)以大壓小、以強(qiáng)凌弱；支持世界杯壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)和各國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)；結(jié)成廣泛的反帝反把斗爭(zhēng)國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線等著名論斷。提出亞、非、拉是第一個(gè)中間地帶，歐洲、北美、加拿大、大洋洲是第二個(gè)中間地帶，日本也屬于第二世界。在東南沿海，美軍駐在臺(tái)海不走，支持臺(tái)灣國(guó)民黨勢(shì)力對(duì)大陸的沿海進(jìn)行騷擾。毛澤東對(duì)二戰(zhàn)后形勢(shì)分析有非常豐富的思想。國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策第一節(jié) 國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展及特點(diǎn)一、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題所謂時(shí)代主題，是指在一定歷史時(shí)期內(nèi)反映世界基本特征并對(duì)世界形勢(shì)的發(fā)展具有全局性影響和戰(zhàn)略性意義的問(wèn)題，就是在一定歷史條件下世界歷史發(fā)展進(jìn)程中需要解決的主要問(wèn)題。晚年，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的估計(jì)方面出現(xiàn)了偏差。在南面，美軍介入越南戰(zhàn)爭(zhēng)，把戰(zhàn)火燒到了印支半島。2