關(guān)于學(xué)習(xí)立德樹(shù)人心得體會(huì)范文三篇(存儲(chǔ)版)
【正文】 師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。?? 四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)?? 按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。其次，要把錯(cuò)誤當(dāng)做一種資源，融化、融合、融通，將教學(xué)活動(dòng)引向深入。教師的思考力，主要體現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上，思考選取的方法達(dá)到目標(biāo)。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有不同，沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。不僅如此，他還要善于整合資源。?? 做一名有思考力的教師?? 人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來(lái)源于思考?！盎e(cuò)”是創(chuàng)新的來(lái)源，是落實(shí)“自主探究學(xué)習(xí)”課程標(biāo)準(zhǔn)的方法。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。老師才能取得更好的教學(xué)成果。當(dāng)前，高校要肩負(fù)起“雙一流”建設(shè)的歷史使命，就必須在“立德樹(shù)人”上做大文章，真正既“立德”，又“樹(shù)人”，實(shí)現(xiàn)“立德”與“樹(shù)人”的統(tǒng)一。這些人充滿(mǎn)著斗爭(zhēng)精神和犧牲精神。《大學(xué)》的開(kāi)篇之語(yǔ)，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，就體現(xiàn)了中國(guó)古代對(duì)“立德樹(shù)人”精神和理念的探索追求?？v觀世界高等教育史，大學(xué)的功能隨著時(shí)代的發(fā)展變化而逐步拓展，但培養(yǎng)具有崇高道德水準(zhǔn)和高素質(zhì)的人才這一基本功能、中心任務(wù)始終沒(méi)有變。這些人具有政治遠(yuǎn)見(jiàn)?！倍潭處啄陼r(shí)間，陜北公學(xué)培養(yǎng)的絕大部分學(xué)員成為革命、建設(shè)時(shí)期黨和國(guó)家各方面的骨干，其中更有不少學(xué)員為民族和國(guó)家的利益義無(wú)反顧地拋頭顱、灑熱血，獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1