理想國(guó)讀后感優(yōu)秀范文三篇(存儲(chǔ)版)
【正文】 以這個(gè)為切入點(diǎn)的，很多人都以為柏拉圖式戀愛(ài)是精神上的戀愛(ài)，并無(wú)男女之情的愛(ài)情。這本書代表古希臘的文化，博大精深，有相對(duì)比較理想化的一種社會(huì)。但是這樣完全將婦女兒童當(dāng)成了一種附屬品的態(tài)度，局限了其對(duì)婦女作用的正確估算。在《理想國(guó)》中，正義不僅是個(gè)人的問(wèn)題，還是一個(gè)城邦的問(wèn)題。??《理想國(guó)》讀后感優(yōu)秀范文2??《理想國(guó)》作為柏拉圖的遺世著作，不僅是古希臘哲學(xué)的重要代表作，也是我們接觸哲學(xué)必不可少的營(yíng)養(yǎng)之作。這樣的城邦又怎樣始終保持其所謂的合理的秩序呢？還有就是城邦的成員構(gòu)成，也是分了三個(gè)等級(jí)的。??關(guān)于正義問(wèn)題的討論告一段落之后，他們就對(duì)建設(shè)一個(gè)正義的城邦或者說(shuō)國(guó)家展開(kāi)了設(shè)想。??《理想國(guó)》是對(duì)話體的形式，就是比女人都還能侃的男人在聊其所謂的“理想的城邦”。在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)中，經(jīng)常會(huì)遇到要寫讀后感的情況，其實(shí)寫讀后感也是一個(gè)不斷抒發(fā)我們感情的重要方式。我現(xiàn)在也不知道自己要怎樣表達(dá)我在看了第二遍之后的感想了，想到什么就說(shuō)什么了。沒(méi)有誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)人生病之后信仰就改變了吧。如果事物不能更新和進(jìn)步，那么遲早是會(huì)被淘汰的。我覺(jué)得我的知識(shí)和我的見(jiàn)解還沒(méi)有達(dá)到能體會(huì)其中的真諦的時(shí)候，還需要經(jīng)過(guò)時(shí)間的積淀，有一定認(rèn)知的時(shí)候，再來(lái)看看，也許會(huì)有不一樣的想法。??究竟什么是正義？柏拉圖并沒(méi)有直接告訴大家，而是層層深入之后找到自己的論據(jù)，再提出自己的論點(diǎn)。他
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