【正文】 體之中；若運氣稍次的話，或成為教師，或成為醫(yī)生，這兩類人應該是處于中層地位的，雖說憑自己的能力也能養(yǎng)家糊口，但卻常常被“搜先生刮大夫”的世俗之語奚落得頹唐不安。讀書死，這里的“死”，是補充說明“讀書”的。但如果你留心祖國發(fā)展的各個階段，便會發(fā)現(xiàn)：不同的歷史階段，總有一種群體獨領風騷。于是由身無長物變成腰纏萬貫，由名不見經(jīng)傳變成知名富商。于是農(nóng)民也開始重視子女的教育問題，近些年來，雞窩里飛出金鳳凰已屢見不鮮。在這里，我要大聲地呼吁：人類在保護自己生存的自然環(huán)境的同時，千萬不要忘記凈化我們生存的社會環(huán)境。，理解“中國的古代歷史，是強勢群體魚肉弱勢群體的歷史”這句話的含義。15.（6分）軍人、商人以及走上仕途的讀書人在古代屬于強勢群體，“三種讀書人”與農(nóng)民屬于弱勢群體。所以，我會發(fā)憤圖強，努力改變自己的處境，縮短與強勢群體之間的距離。后來，又讀到代薇的詩句：陽光照射進來/像一杯剛剛擠出來的泛著泡沫的牛奶/還帶著牛棚和干草的氣味/睡衣的顏色。南方氣候濕而多雨，陽光有時也不是很絢爛的那種，所以很多時候會特別懷念那些在北方的日子，尤其是在冬天，南昌的冬天并不太冷，只是風較大，因而陽光顯得微弱，它完全比不上北方的那種明朗的照耀。在遭遇了好些天的雨水連綿之后的一個下午，陽光終于讓我再次看到陽臺上被子漫天鋪開的景象，也讓我再次聽見廊檐下伴著吉他聲的動聽哼唱，一些爽朗的笑聲也隨著陽光的來臨而重新復活。很久沒有如此近距離地觸摸陽光了，我們被塵世所累而日漸發(fā)霉的心，其實需要更多的晾曬?。ㄟx自《讀者》2005年第21期）。這就要分析，作者為什么要寫“觸摸陽光”，要從更遠的視角去關注社會人生。（該題的信息區(qū)明確指向第5段。但再遠，我也認識回家的路，因為這地方我來過，大人帶我來過幾次，我知道回家的路：沿堤往回走，過一座橋后往左拐，就能走到我住的新大街。近了，老人說：“你知道新大街怎么走嗎？”我看著老人，點點頭，說：“知道，往這邊走，過了一座橋后往……”我應該告訴老人往左拐，但話要說出口時，我忽然想騙騙老人——我小時候是個很調(diào)皮的孩子，往人水缸里撒過尿，塞過人家的煙囪——這次，我騙起老人來，說：“過了一座橋后往右拐。但在這條路上走了一陣，我居然看見了老人，她慢慢吞吞地走在我的前面。大人讓我別哭，然后慢慢誘導我，問我住在哪里。14．小說為什么以“迷路”為題？請結(jié)合全文分析。……這些對比鮮明，使原本簡單的故事情節(jié)顯得頗有起伏跌宕。從他的話語里，也聽得出他的悲傷。”“她待你好嗎?”“唉，老爺!”貧苦的農(nóng)人沉重地嘆了口氣，“我和她在一塊兒生活得多么和睦啊!她死時我不在家，所以，我突然在這兒聽到這個消息時，人們已經(jīng)把她埋掉了——我立刻趕回村里去，趕回家里去。B． “貧苦的農(nóng)人”“羸弱的瘦馬”“湊些錢還地主們的代役租”“霍亂病”等，反映了俄國19世紀農(nóng)村的社會環(huán)境和自然環(huán)境，形成了作品中人物悲劇命運的根源。(6分)四、13．D、E（A項錯誤，因為丈夫的介紹并未能“具體形象地”表現(xiàn)瑪莎的特點。 （2）突出表現(xiàn)馬車夫因妻子之死精神幾近崩潰的狀態(tài)，給讀者留下抹不去的印象16．同情下層百姓，善于從現(xiàn)實生活中選取寫作素材。(6分) （1）透過小說的側(cè)面描寫，你可看出瑪莎的什么特點? (3分) （2）小說最后寫“他”“小步慢慢地掙扎著走去”，為什么用“掙扎”一詞結(jié)束對“他”的刻畫? (3分)16．小說第二段開頭寫道：“我特別喜歡和夜間的馬車夫談話”。他深深地向我鞠了一躬，雙手抓著帽子——隨后踏著街上空蕩蕩的雪地，在一月嚴寒的灰白色的霧里，小步慢慢地掙扎著走去。已經(jīng)過去7個多月了……但我還不能忘掉。而且，他那魁偉的肩膀怎么能穿得上這么一件襤褸的厚呢上衣!然而，馬車夫那漂亮的、沒有胡須的臉上，露出悲傷和郁悶的神情。（2分）16．主要運用了對比的手法。外婆說我過了橋又問了別人，人家告訴我往左邊走。我后來嚶嚶地哭起來，我要回家，但不知道家在哪里。很快我走到橋邊了，又很快，我過了橋。這是一個很美的夏天，花紅草綠，蝴蝶起舞，蜻蜓翩躚。那天我一個人在外面玩。）。因為很多時候，在高效率和快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，身心疲憊的人們慢慢失去了享受生活的意識和情懷，正一步一步淪為生活的奴仆。我還是去了。山坡上到處是陌生的墳墓，但我從不懼怕，我坦然自如地走在寂靜的松樹林中，因為內(nèi)心的寬闊。她的到來，只相當于秋天里落葉的一次自然降落，而不會驚擾我凝神時的短暫安睡。我當時在心里反復咀嚼這句話之后，仍延續(xù)著說不出來的感動。如果我是弱勢群體，我絕不會悲觀氣餒，因為怨天尤人是無濟于事的。（2）死讀書的人：閉門苦讀，與世隔絕，只做學問，不諳世故。（2）死讀書的人：____________________________________________________。有些人有了錢，終日揮金如土，驕奢淫逸，變成了敗家子；有些人有了錢，不忘回報社會，接濟窮人，變成了慈善家。機械化的生產(chǎn)完全代替了牛耕人種的原始勞作，出外闖蕩的新理念完全代替了安土重遷的舊觀念。改革開放給那些頭腦靈活的人提供了契機，他們開公司，搞個體；抓貨源，跑銷路?！皠诹φ咧斡谌恕笔敲献咏o農(nóng)民最準確的定位。這類讀書人，是真正做到了“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。這樣，他們就能在紛繁復雜的社會交際中游刃有余，在危機四伏的商戰(zhàn)中始終立于不敗之地。手握槍桿子的人永遠是強勢群體。14．兩種身份：①教頭身份。C．小說通過對管營、差撥、牌頭等人相互勾結(jié)欺壓犯人的具體描寫，形象地反映了牢營的黑暗現(xiàn)實。”牌頭道：“這人見今有病，乞賜憐恕?！辈顡苣昧算y子并書，離了單身房，自去了。據(jù)你的大名，這表人物，必不是等閑之人，久后必做大官!”林沖笑道：“總賴照顧?！蹦遣顡懿灰娝彦X出來，變了面皮，指著林沖便罵道：“你這個賊配軍!見我如何不下拜，卻來唱喏!你這廝可知在東京做出事來!見我還是大刺刺的!我看這賊配軍滿臉都是餓文，一世也不發(fā)跡!打不死，拷不殺的頑囚!你這把賊骨頭好歹落在我手里!教你粉骨碎身。（2分）（3）①兩個世界、兩種生活的對立是人類普遍存在的；②它涉及到多方面的對立關系（人與人的對立；平面與立體的對立；表象世界與本質(zhì)世界的對立；成人世界與孩子世界的對立）?！拔摇闭卵坨R前后所看到的兩個世界充滿矛盾和對立，表明作者對平面生活的適應與贊美，對立體世界的厭惡與批判。 [注]①弗蘭西斯?培根（1909—1992），英國畫家；拉烏爾?杜飛（1877—1953）法國畫家和設計師。我還發(fā)現(xiàn)了人類普遍的相互對照的四個動作的秘密。接著便到了馬路上。兩幅相似但不相同的圖像之間的微小差距產(chǎn)生立體感。但您的左眼，也就是遠視眼，卻蘇醒過來。（17分）平面的生活（法）米②嫂子的“哭”，是對姐姐叫她“媽”的一種感動，更是把姐姐培養(yǎng)成功的一種欣慰。嫂子說：“那時，盡管很餓，但他們是村里惟一不偷人家東西吃的一家人，他們的骨氣可貴哩！” 12．本來，“媽”與“嫂”是兩個不同的概念，小說為何以“媽嫂”為題？（4分）答： 13．小說中同樣寫人物的“哭”，卻帶有各自豐富的心理世界，體味下面“哭”所蘊涵的心理活動。 姐姐從衛(wèi)校畢業(yè)出來工作的那年，有一天，姐姐回來，一進家門看見嫂子的身影，就喊“媽——”嫂子回頭看，姐姐才看清是嫂子。媽媽心里有桿秤，嫂子在媽媽心里的分量比誰都重。嫂子讓我哥在河里捕魚，她去圩上賣。 嫂子出嫁那天，她的哭嫁歌唱得又多又好，親戚大多都被嫂子唱哭了。(6分) 答：(甲)(15分) 12．(5分) c D(C．“為了報復父親”的說法有誤D．“大量的”“心理”“描寫”說法有誤) 13．(4分) 安生的父親所說的“資格”既指教繪畫的專業(yè)素養(yǎng)，更是指導安生生活方向的資格?？墒?，你說，我這樣做，值得嗎?” 我頓了很久，說：“也許值得吧!” 電話那頭，很久不出聲。我不知道到底發(fā)生了什么。我準備再去參加一次比賽，最后一次。 安生的父親是一名畫家，卻吃了畫畫的虧。 可是，老師們不知道，安生的父親，其實是一名真正的畫家?！卑采屑さ乜粗遥骸爸x謝你。 我們再見面時是在談判桌上，我所在的啤酒廠由于經(jīng)營不善面臨倒閉，而安生的公司愿意收購、我是用我們自己生產(chǎn)的“蘆花”牌啤酒招待安生的，我說，“蘆花”牌啤酒現(xiàn)在是我們的，但很快就是你們的了．你該好好喝一杯! 酒端上桌的時候，安生沒有說話一他很久都默默注視著那幾瓶酒，然后，伏在桌子上失聲痛哭。我想，我能做一個優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人，就一定能做成一名優(yōu)秀的畫家。 13．安生的父親對美術老師說：“你以