初二下學(xué)期語(yǔ)文古詩(shī)文翻譯(存儲(chǔ)版)
【正文】 那里有種魚，它的身寬有好幾千里，沒(méi)有誰(shuí)知道它有多長(zhǎng)，它的名字叫做鯤；有一種鳥，它的名字叫鵬，它的脊背像泰山，展開(kāi)雙翅就像掛在天邊的云彩。他清楚自身與物的區(qū)別，辨明榮譽(yù)與恥辱的界限，如此而已。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂(lè)也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。所以說(shuō)：“教和學(xué)是互相促進(jìn)的。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。故雖有名馬，祇（zhǐ）辱（rǔ）于奴隸人之手，駢（pi225。食（s236。）之不以其道，食（s236。喂馬的人不知道它能日行千里來(lái)喂它。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。（因?yàn)椋┪蓓斅┯?，床頭都沒(méi)有一點(diǎn)干的地方。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇?？蓱z他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭賣不出去，還希望天更寒冷。常建清晨入古寺，初日照高林. 竹徑通幽處，禪房花木深. 山光悅鳥性，潭影空人心。浮云游子意，落日故人情。(時(shí)見(jiàn) 一作：誰(shuí)見(jiàn))驚起卻回頭，有恨無(wú)人省?！o(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。卜算子 詠梅 宋 陸游 驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。黃州定慧院寓居作 宋代：蘇軾 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。送友人唐代：李白 青山橫北郭，白水繞東城。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當(dāng)炭的價(jià)錢了。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個(gè)手指也被炭燒得很黑?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云黑得像墨，深秋天色陰沉迷蒙，漸漸黑下來(lái)。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。所以，即使是名貴的馬，也只能是在低賤的人手中受屈辱，和普通的馬一同死在槽櫪之間，不因?yàn)槿招星Ю锒Q。n），且欲（y249。）一石（d224。馬說(shuō) 韓愈世有伯樂(lè)，然后有千里馬。男有分，女有歸。所以學(xué)習(xí)之后才會(huì)知道自己的不足，教過(guò)別人然后才會(huì)知道自己也有理解不透徹，不通的地方。你說(shuō)‘你哪兒知道魚快樂(lè)’等等，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚快樂(lè)而在問(wèn)我，我是在濠水的橋上知道的。如果能夠順應(yīng)天地萬(wàn)物之性，而駕馭六氣的變化，遨游于無(wú)窮無(wú)盡的境域，那又需要憑借什么呢？因此說(shuō)，真實(shí)自然的人沒(méi)有自我的偏見(jiàn)，神人沒(méi)有要建功立業(yè)的偏見(jiàn)，圣人不求聲名。而宋榮子輕蔑地嗤笑這些人。彭祖如今因長(zhǎng)壽特別出名，人們講到長(zhǎng)壽，就與彭祖相比，不也是很悲哀的嗎！湯和棘的問(wèn)答說(shuō)的就是這樣。再說(shuō)如果水的積蓄不深厚，那么它負(fù)載大船也就沒(méi)有力量。鯤的大，不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣?；鵀轼B，其名為鵬。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。無(wú)為在歧（q237。縱然我不曾去會(huì)你， 難道你就此斷音信？青青的是你的佩帶， 悠悠的是我的情懷。我心思念的那人，就在河水岸邊立。我心思念的那人，就在河水那一方。所謂伊人，在水之湄。 長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。) 寐(m232。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)?？傆?jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶；箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，（身子都）略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里（意思是說(shuō)，從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓）佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。中間高起而開(kāi)敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。 順著水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現(xiàn)，都看得清楚。）而從者，崔氏二小生：曰（yuē）恕己，曰奉壹(yī)。其岸勢(shì)犬牙差（cī）互，不可知其源。）搖綴（zhu236。)之。到了郡城，到太守那里去，報(bào)告了這番經(jīng)歷。設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。譯文：東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生?！? 既出，得其船，便扶向路，處處志之。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑（y236。），悉如外人。復(fù)行數(shù)十步，豁（hu242。八下古詩(shī)文及翻譯桃花源記 作者：陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。初極狹，才通人。ng）作，男女衣著（zhu243。n）來(lái)問(wèn)訊。）云：“不足為外人道也。后遂無(wú)問(wèn)津者。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客）。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)?。 睗O人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。i）環(huán)，心樂(lè)（l232。n），蒙絡(luò)（lu242。）蛇行，明滅可見(jiàn)。隸（l236。來(lái)來(lái)往往輕快敏捷，好象在與游人一起娛樂(lè)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。 船頭到船尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說(shuō)些什么。還刻著一枚
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