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正文內(nèi)容

六年級(jí)下冊(cè)語文筆記(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 洛陽(yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺。 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》4人生自古誰無死,留取丹心照汗青。11《四時(shí)田園雜興》 范大成晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。能不憶江南?8《春夜喜雨》 唐 杜甫好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。3《靜夜思》 唐 李白床前明月光,疑是地上霜。不恥下問:樂于向?qū)W習(xí)或地位比自己低的人學(xué)習(xí),而不覺得不好意思。發(fā)憤圖強(qiáng):決心奮斗,努力謀求強(qiáng)盛。饒有趣味:指很有趣味。 風(fēng)華正茂:形容年輕有為,才華橫溢。 重見天日:重新看到了天和太陽(yáng)。 鄭重其事:形容說話做事時(shí)態(tài)度非常嚴(yán)肅認(rèn)真。 千鈞一發(fā):千鈞重的東西懸掛在一根頭發(fā)上,比喻情況極其危險(xiǎn)。隨心所欲:心里想要怎么做就怎么做。表示事情很奇怪,使人不明白。夜行黃沙道中》1寫激勵(lì)性贈(zèng)言給同學(xué)(經(jīng)得起各種誘惑和煩惱的考驗(yàn),才算達(dá)到最完整的心靈健康。春風(fēng)吹又生。3 三十功名塵與土,八千里路云和月。——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作二首》(其二)3 神州側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春——?jiǎng)⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》帶龍的成語葉公好龍 龍虎相爭(zhēng) 來龍去脈 龍飛鳳舞 龍?zhí)痘⒀? 車水馬龍 畫龍點(diǎn)睛 浣溪沙一 詩(shī)意游歷蘄水清泉寺,寺臨近蘭溪,溪水向西流去?!懹巍妒緝骸?秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還,但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。不要人夸顏色好,只要清氣滿乾坤。柳宗元《江雪》5 石灰吟一 詩(shī)意經(jīng)過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭,對(duì)烈火焚燒看得平平常常。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。清晨送走好友,只留下楚山孤影,到了洛陽(yáng),如果有親友向你打聽我的情況,就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們,我的心依然像玉壺里的水一樣純凈。夜靜悄悄的,山中顯得特別空寂。2 “懷特森先生”讓“我”和我的同學(xué)明白了一個(gè)重要的道理:(不要迷信書本,也不要迷信權(quán)威。:“見微知著”的意思:看到事物的苗頭,就能知道它的發(fā)展趨勢(shì)或問題的實(shí)質(zhì)。(2)善于“打破沙鍋問到底”的人,卻從中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所成就。第三個(gè)事例是奧地利醫(yī)生從兒子做夢(mèng)時(shí)眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)這個(gè)現(xiàn)象,推斷出(凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)都表示在做夢(mèng)的普通規(guī)律。2 課文分為三部分,第一部分開門見山,提出觀點(diǎn)。2 “盡管遭受了無數(shù)失敗,付出了慘重代價(jià),堅(jiān)定而持著的炎黃子孫 卻始終沒有放棄飛離地球的努力”。答:“這種可貴的性格與高遠(yuǎn)的追求”是指居里夫人有“堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng),有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求”,“這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人發(fā)現(xiàn)了放射性金屬元素鐳,“人生意義的發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人明白了人生的價(jià)值并不在于年輕美貌、金錢名利,而在于為科學(xué)作出貢獻(xiàn),為人類作出貢獻(xiàn)。答:“淡藍(lán)色的熒光”是居里夫人用三年零九個(gè)月的時(shí)間提煉出來的0.1克鐳發(fā)出的,也就是她的成就。她為人類作出了偉大的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。丹麥作家安徒生的《賣火柴的小女孩》(喜歡這個(gè)人物的理由:魯濱孫在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前,戰(zhàn)勝了種種困難,頑強(qiáng)生存下來的精神,深深地打動(dòng)了我。答:凡卡沒有寫清收信人的地址,凡卡的爺爺收不到信,即使收到,也無能為力。凡卡等所有人都不在了才敢寫,害怕被人發(fā)現(xiàn),也暗示了凡卡學(xué)徒生活的艱辛。15凡卡2 小女孩(五)次擦然火柴,看到的幻象是(大火爐、烤鵝、圣誕樹、奶奶、和奶奶飛走了)說明小女孩(又冷又餓,沒有歡樂,沒人疼愛)這些幻象和小女孩現(xiàn)實(shí)處境形成強(qiáng)烈(對(duì)比)更襯托出小女孩(可憐和悲慘)?;仡? 拓展三《囚歌》,作者:葉挺《紅巖》中的人物有:江姐、許云峰、華子良、小蘿卜頭……革命題材的小說劉知俠的《鐵道游擊隊(duì)》;吳強(qiáng)的《紅日》;徐光耀的《小兵張嘎》;王愿堅(jiān)的《小游擊隊(duì)員》,張品成的《赤色小子》。作者在文章中先簡(jiǎn)要交代了(自己得以目睹總理工作的緣由),然后著重?cái)⑹隽耍ㄋ憧偫韺忛喐遄訒r(shí)的所見所聞),最后抒發(fā)了(自己真切的感受。答:這句話是說,革命斗爭(zhēng)不會(huì)是一帆風(fēng)順的,必然要遇到艱難困苦。(1)我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。5 “因?yàn)槲覀儭u(píng)指出。2 《為人民服務(wù)》是一篇(演講稿)。11 燈光(回憶往事)1 《燈光》一文通過對(duì)(件關(guān)于燈光的往事的回憶)歌頌了革命先烈的獻(xiàn)身精神,說明今天的幸福生活來之不易。“沒戴眼鏡”和“亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)”說明了李大釗遭受了苦刑;“平靜”說明了他經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng);“慈祥”表現(xiàn)了李大釗對(duì)親人的愛護(hù)。(1)那年春天,父親夜里回來的很晚。②我低聲對(duì)母親說:“媽,昨天是4月28日。(2)6 課文是按(時(shí)間)順序?qū)懙摹? 課文體裁是(回憶)作者采用(第一人稱)的敘述方式,回憶了父親被害的全過程,即具有文學(xué)價(jià)值又具有很強(qiáng)的史料價(jià)值。《回顧 拓展二》《元日》寫的是春節(jié)時(shí)的情景,《天竺寺八月十五日夜桂子》寫的是中秋節(jié)時(shí)的情景。藏戲特點(diǎn)(戴著面具演出,沒有舞臺(tái),一部戲演出三五天)3 課文對(duì)藏戲的重要特征(面具的特點(diǎn)和作用)介紹得詳細(xì)8.*各具特色的民居1 《各具特色的居民》是寫我國(guó)地方居民的說明文,介紹了特色鮮明的(客家居民和傣家竹樓),主要寫了民居的(位置和環(huán)境、作用、材料、結(jié)構(gòu)、文化特征)等方面的特點(diǎn)。(3)除夕夜家家燈火通宵,不許間斷,鞭炮聲日夜不絕。(2)元宵上市,春節(jié)的又一個(gè)高潮到了。還運(yùn)用了(列數(shù)字、舉例子、做比較、打比方)等說明方法。1. . 《北京的春節(jié)》作者是(老舍),現(xiàn)代作家,原名(舒慶春),字(舍予),(滿)族人。3 句末的省略號(hào)是(作者從中受到的啟示,耐人尋味)。②在生活中也會(huì)遇到不可預(yù)料的情況,如考試下降,家人下崗了,生病了,朋友之間鬧矛盾等等??(這里的“不確定”是什么意思?聯(lián)系生活實(shí)際,你能想打哪些“不確定”?)3. 表達(dá)文章主旨句子是“不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。寫一個(gè)種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法,說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn),克服依賴性的重要意義,使人明白了(不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心)得道理,點(diǎn)明了主題。答:作者把自己八千多個(gè)日子的流逝作了高度的概括,使時(shí)間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”,比喻獨(dú)特,聯(lián)想新奇。②像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時(shí)間的流里,沒有聲音,也沒有影子。光陰似箭,日月如梭。2匆匆難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?說:不是這樣的?!睹献印肥敲献优c他的弟子合著的,內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。湯問》,故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察,敢于提問,說話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。1.《學(xué)弈》選自《孟子湯問》),其中包括著名的寓言故事(《杞人憂天》)(《愚公移山》)(《夸父追日》)等。(的)2一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之?!保?)孰為汝多知乎?誰說你的知識(shí)淵博呢?1.《匆匆》的作者是朱自清,中國(guó)現(xiàn)代著名(詩(shī)人、散文家)(《匆匆》《背影》《荷塘月色》《漿聲燈影里的秦淮河》)等散文名篇,均以詩(shī)意盎然著稱于世。文章開頭和結(jié)尾采用(設(shè)問)的句式,提出,“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”問而不答,而答案隱含其中,目的是(引起人們的深思,換起人們珍惜時(shí)間的意識(shí))。 2黑發(fā)不知勤學(xué)苦,白首方悔讀書遲。:③洗手的時(shí)候,日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過去。人生活的“不確定”指生活中不可預(yù)知的坎坷、曲折、磨難。(桃花心木為什么不會(huì)枯萎了?)4 頂碗少年 1 《頂碗少年》作者:趙麗宏。5 手指1 《手指》是(豐子愷)先生寫的一篇(散文)他的主要作品有(散文集《緣緣堂隨筆》《緣緣堂在筆》《子愷近代散文集》畫集《子愷漫畫》《繪畫魯迅小說》)等 。2 課文以(時(shí)間)為線,以(人的活動(dòng))為緯線,描寫了一幅幅(北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫卷),展示了(中國(guó)節(jié)日習(xí)俗的溫馨和美好),表達(dá)了(自己對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和喜愛),反映出(老北京人熱愛生活,追求美好生活的心愿)。(3)這樣寫的好處是點(diǎn)面結(jié)合、重點(diǎn)突出、主次分明,印象深刻。答:這句話在文中起承上啟下的作用?!俺φ鏌狒[”,這是春節(jié)的第一個(gè)高潮;初一拜年、逛廟會(huì),雖“光景與除夕截然不同”,但同樣熱鬧,這是春節(jié)的第二個(gè)高潮;到了正月十五元宵節(jié),集市上賣元宵、家家戶戶吃元宵,這是春節(jié)的第三個(gè)高潮。答:“農(nóng)業(yè)展覽會(huì)”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多,多得好像是聚在一起開展覽會(huì)。4 傣家竹樓的傳統(tǒng)習(xí)俗是(一家蓋房,全村幫忙),體現(xiàn)了(傣家人團(tuán)結(jié)和睦、樂于助人)的文化傳統(tǒng)。百里不同風(fēng),千里不同俗。4 李大釗字守常,河北省樂亭縣人。(1)被捕前,李大釗同志堅(jiān)持革命工作。(1)表現(xiàn)了李大釗在敵人面前的鎮(zhèn)定、從容和大無畏的精神。他臉上的表情非常安定,非常沉著。原因是“他的心被一種偉大的力量占據(jù)著”,這就是他對(duì)于革命事業(yè)的信心。3 對(duì)于郝副營(yíng)長(zhǎng)的回憶,是天安門廣場(chǎng)上群眾對(duì)于燈光的一句贊嘆“多好啊”引出的“多好啊”在文章出現(xiàn)了三次,是整篇課文的“文眼”4 《燈光》作者王愿堅(jiān)是當(dāng)代作家,主要作品有短篇小說《黨費(fèi)》《糧食的故事》《七根火柴》《普通勞動(dòng)者》《足跡》《路標(biāo)》以及電影文學(xué)劇本《閃閃的紅星》與陸柱國(guó)和寫。3 文章開篇(點(diǎn)明主題),鮮明的提出了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍,新四軍的宗旨——(完全徹底地為人民服務(wù));然后結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際,從(三)個(gè)方面說明怎樣才能完全、徹底底為人民服務(wù);一是(樹立“為人民利益而死,就比泰山還重”的生死觀);二是(正確對(duì)待批評(píng),為人民利益堅(jiān)持好的,改正錯(cuò)的);三是(搞好團(tuán)結(jié),克服困難,提高勇氣,互相愛護(hù),使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來。你說…..你的辦。文章開篇就點(diǎn)明主題。這句話的意思是,革命隊(duì)伍的人是為了一個(gè)共同目標(biāo)走到一起來的。五湖四海:泛指全國(guó)各地。4 課文講的是作者(看到周總理一夜的工作情況和由此產(chǎn)生的感想。2 “她曾經(jīng)多么幸福。2 課文按(寫信的過程)敘述的,記敘線索是(準(zhǔn)備寫信——寫信——寄信)。①圣誕節(jié)前夜,他沒躺下睡覺。凡卡來大城市做學(xué)徒,本指望學(xué)會(huì)做鞋,有個(gè)一技之長(zhǎng),養(yǎng)家糊口,可來這里做的事跟學(xué)做鞋沒有一點(diǎn)關(guān)系;本指望從此有吃有住,卻“餓得要命”,差點(diǎn)被打死,連狗都不如;本指望莫斯科這個(gè)大城市,活下去容易些,可是依然沒有窮人的活路??饑餓、孤獨(dú)、痛苦,徹底打碎了凡卡的夢(mèng)想,所以他說“我的生活沒有指望了”。閱讀后,我們覺得湯姆是一個(gè)(喜歡冒險(xiǎn)、機(jī)智頑皮、有正義感、講義氣、愛表現(xiàn)自己)的人。吐溫的《湯姆.“跨越百年的美麗”為題?美麗的含義是什么?(1)答:“百年”是虛指
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