八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文原文及譯文(存儲(chǔ)版)
【正文】 ，梁?jiǎn)⒊唬喝斯逃兄瑖?guó)亦宜然。奇花初胎，矞矞皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒。正因?yàn)閼涯钔?，所以產(chǎn)生了一種留戀的心情；正因?yàn)檎雇磥?lái)，所以產(chǎn)生了一種希望的信心；正因?yàn)榱魬龠^(guò)去，所以思想保守，正因?yàn)橄Ｍ磥?lái)，所以勇于進(jìn)?。徽?yàn)楸Ｊ?，所以永遠(yuǎn)守舊，正因?yàn)檫M(jìn)取，所以日日求得更新。 我認(rèn)為造成現(xiàn)在這樣的老大中國(guó)的情形，是中國(guó)老朽官僚的冤孽罪惡，創(chuàng)建將來(lái)的少年中國(guó)，是中國(guó)年輕人的責(zé)任。我們青年頭頂著青天，腳踏著黃土大地，從縱的時(shí)間上看有著千年萬(wàn)載的歷史，從橫的空間看可通達(dá)四面八方，前途就象大海一樣寬廣，未來(lái)的歲月正長(zhǎng)。老年人好象夕陽(yáng)晚照，年輕人好象初升的朝陽(yáng)；老年人精力疲憊好象瘦弱的牛，年輕人朝氣蓬勃好象初生的虎。 要想談?wù)搰?guó)家的老少，請(qǐng)先讓我談?wù)勅说睦仙佟＜t日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋。惟厭事也，故常覺(jué)一切事無(wú)可為者；惟好事也，故常覺(jué)一切事無(wú)不可為者。27少年中國(guó)說(shuō)原文： 日本人之稱(chēng)我中國(guó)也，一則曰老大帝國(guó)，再則曰老大帝國(guó)，是語(yǔ)也，蓋襲譯歐西人之言也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人? 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣?？梢詮椬嗨貥愕墓徘?，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。南陽(yáng)郡的劉子驥，是個(gè)高尚的隱士，聽(tīng)到這件事后，高興地計(jì)劃前往桃花源。漁人把自己的所見(jiàn)所聞詳細(xì)具體的講述給村中人聽(tīng)。老人和小孩，都十分悠閑，各得其樂(lè)。桃林的盡頭正是溪水發(fā)源的地方，(漁人）就看見(jiàn)了一座山，山上有個(gè)小洞口，隱隱約約好像有點(diǎn)亮光。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。黃發(fā)垂髫(ti225。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。有人問(wèn)他（為什么不摘梨吃），他說(shuō)：“不是自己所有而去取，是不可以的?！痹唬骸袄鏌o(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎？”2《故事三則》翻譯人有其寶有位宋國(guó)人得到了一塊玉，把它獻(xiàn)給子罕，子罕不接受，獻(xiàn)玉的人說(shuō)：“我把玉拿給雕玉工匠看，雕玉工匠認(rèn)為它是寶貝?！?嗟來(lái)之食齊大饑。手里拿著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他不停地干下去，將這件事告訴了天帝。譯文：太行、王屋（這）兩座山，（占地）方圓七百里，高七八萬(wàn)尺，本來(lái)在冀州的南邊，黃河（的北岸）的北邊。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱（ku236。 dān）者三夫，叩（k242。北山愚公者，年且九十，面山而居。在這時(shí)，女?huà)z冶煉五色石來(lái)修補(bǔ)蒼天的漏洞， 砍斷巨龜?shù)哪_來(lái)做撐起四方的擎天柱，殺死黑龍來(lái)拯救冀州，用蘆灰來(lái)堵塞洪水?；馉f（lan）焱（yan）而不滅，水浩洋而不息。是炎帝之少女，名曰女娃。舒洪凡八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文譯文22 古代神話三則夸父逐日原文：夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。精衛(wèi)填海原文：發(fā)鳩之山，其上多枯木，有鳥(niǎo)焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨。女?huà)z補(bǔ)天原文：往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼復(fù)，地不周載。 兇猛的野獸吃善良的百姓，兇猛的鳥(niǎo)用爪抓取老人和小孩。）州之南，河陽(yáng)之北。”遂率子孫荷擔(dān)（h232。），曾(zeng)不若孀妻弱子。）之南，漢之陰，無(wú)隴（lǒng）斷焉。即使我死了，我還有兒子在；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒
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