【正文】 五臟中，肝主木，木被金克木受傷，木為巽為風(fēng)，秋風(fēng)落葉，肝必傷。指在四柱結(jié)構(gòu)中，年柱天干逢丙、丁火，月、日、時(shí)柱出現(xiàn)癸壬水，應(yīng)防眼目有疾。注：申金五行屬金，在人體主臂肢，巳在五行屬火，火克金，且申巳相刑，巳火刑克申金時(shí)，防臂肢受傷。（辰為水庫）則易患小腸腹急，女性血崩的病。如一個(gè)人的日柱為辛卯，稱太陰失路，逢年柱天干為丙，丙為辛合。注：六癸指（癸丑、癸亥、癸酉、癸未、癸巳、癸卯），凡年柱天干為癸，四柱地支為亥、子、申，坐支旺相，無土制約的，主一生奔流不定。 丙寅 O O日元 丙申 丁酉本造天干二丙一丁，日、時(shí)支為申酉金，所以應(yīng)防口舌膿瘡疾病。如：年柱甲申，其他三柱中，出現(xiàn)庚寅。當(dāng)四柱中，年柱的納音為金，日柱、時(shí)柱出現(xiàn)辛亥又是納音金，且臨地支亥水，稱為亥逢金盛，因?yàn)榻穑ǜ┰谑\(yùn)中，臨病地，主有癱瘓的病患。四柱結(jié)構(gòu)中，當(dāng)年柱納音為火，月、日、時(shí)柱的地支一片亥、子、申的水地，稱為火入水中，主女人患癱瘓病。 例如： 庚辰（納音金） 丙戍（納音土）九月 日元 庚戍（納音金） 庚辰（納音金） 此四柱為魁罡，地支皆辰、戍，從納音看，土生金，金為相氣，土為月令旺氣。納音土克水，所以會(huì)出現(xiàn)因官職遭刑克之象，官入墓即官入獄之象。丙子（支子水克干丙火）。 例如： △ 乙亥 O O日元 甲辰 △ 丁卯 △四柱排列組合的特殊命題一、干支相克 在四柱干支中，上下相克的有甲戍，甲辰、甲申、乙丑、乙未、乙酉、丙申、丙子、丁酉、丁亥、戊子、戊寅、己亥、己卯、庚午、庚寅、辛卯、辛巳、壬戍、壬辰、壬午、癸丑、癸巳、癸未。 四柱結(jié)構(gòu)中，有甲寅、辛丑者，應(yīng)防官場(chǎng)得禍而刑兇。 庚申 O O 乙酉 （年柱天干庚與日干乙合） O O 本造為獨(dú)自立業(yè)的四柱。巳亥沖，子午沖，鄉(xiāng)土有沖，必出行謀生立業(yè)。注：卯屬木，為兔，辛屬金，辛卯日、時(shí)，辛金克制卯木，逢卯木無氣，辛金旺克，容易有缺唇的生理特征。 亥逢金盛，癱患長生。當(dāng)生有虎，怕入山崖，傷身病足。注：按十干臨地支的十二狀態(tài)，丙、丁火臨申酉為病、死之地。 壬午 O O日元 戊戍 丙辰本造年柱天干有壬，日、時(shí)地支有辰、戍，主家中妻子暗昧多病。 太陰失路，平生婦人有憂。主此人一生患有喘咳風(fēng)痰之疾病。）例如： 甲辰 庚辛日元 OO 辛未 甲在年柱上，年柱在頭面，受月柱時(shí)柱上的庚辛金沖克，防頭面有傷。 例如： O O 己卯 天干二乙堵住 日元 丁O 地支卯酉門戶。金在上，火在下，五臟心屬火，心火聚而上炎，主患心血管病。 日元 庚子 戊寅 △ 本造己雖臨未支，但秋令酉月，土休囚，戊己土也臨休囚之氣。天干所主部位天干 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸部位 （頭面）（膈、眼目）（脾、胃、腹、肚）（筋骨、四肢）（腰腎、血海）地支所主部位地支 午未 申巳 卯酉 辰戌 寅亥部位 頭面 胸、背 中膈 胃、肚 膝五行所主部位五行 金 木 水 火 土部位 肺 肝 （腎、血） （心、眼） （脾、胃、內(nèi)氣） 身體四柱病因 四柱天干（尤其日柱）坐支旺相，少病，當(dāng)坐支為天干的墓死絕之地，是病的根源。按地支方位劃分，乾主西北，為天門，相對(duì)地支為戍亥，也為天門，稱為天醫(yī)。甲子壬申日元乙卯癸未本造天干甲乙壬癸齊備，主家門出姻花女郎。又稱：丁巳、丁酉為麗人。按：六辛為太陰（辛未、辛巳、辛亥、辛卯、辛酉、辛丑為六年），太陰主婦人，辛屬金，秋天為旺氣。丁德在亥，主有進(jìn)納貴氣。例如：辛丑戊戍O O壬午本造出生于戊戍月，其胎元為己丑，己土的建祿在午，其祿發(fā)于祖先。主四方有聲名。癸酉（納音金）——金帝旺于酉戊午（納音火）——火旺于午丙子（納音水）——水旺于子辛卯（納音木）——木旺于卯本造四柱稱為“四仲見之有旺，門主生貴”，有尊貴之榮。時(shí)柱剛好為納音金，稱為木旺有氣，而有金制，屬顯氣顯赫。例如：女丙辰癸巳辛巳癸巳本造月、時(shí)柱二臨癸巳，從小過繼給人。己丑戊辰辛卯戊子本造天干二戊一己，月令又為辰土司令。此四柱稱為五陽前建，即戊陽干領(lǐng)前，臨建祿于巳，戊乙丁丁為前五干。 身到旺鄉(xiāng)有官鬼，自須貴顯。 官氣生旺，后生分貴氣崢嶸一人四柱中，年柱為身命，若月、日、時(shí)柱中，有克年柱納音者，為官鬼。又如：戊子辛酉日元 戊戍庚申本造地支申、酉、戍三會(huì)金局，又出生在金旺的秋天，合此條件。尤其天干出現(xiàn)丙辛合而化水，而地支水旺無土克制，主性欲強(qiáng)，陰淫之人。按：丁為陰干，屬火。注：本計(jì)算方式以男性為主體，女性不在此列。當(dāng)四柱的干支結(jié)構(gòu)中，出現(xiàn)上、下次序顛倒為逆，如：甲寅、乙丑二柱中，天干甲、乙為合順序，但地支丑在寅的前面（即子、丑、寅……）。例如：壬午癸卯日元 乙卯甲申本造天干壬、乙并透，日主乙的正偏印均現(xiàn)，所以本人為繼母所生。指四柱結(jié)構(gòu)中，天干有甲、癸，地支有寅、丑的，多為釋教道徒。如：癸卯，其納音為金，而五行地支為卯木，辛酉其納音為木，其地支五行為酉金。例如：癸丑壬戍日元 O O癸亥本命天干三臨壬癸水，月柱壬戍，時(shí)柱癸亥，符合此論，主家門易出盜賊人。純陽不長，有破家之象。例如： 己丑（納音為火）壬申木逢金盛，過繼兒郎。按照這種方式，六十甲子與六十音律配數(shù)關(guān)系如下。律有十二，每律都有五音，共六十音。六十甲子是十干和十二支依次組合而來的，方法是天干的單數(shù)配地支的單數(shù)，天干的雙數(shù)配地支的雙數(shù)，如天干中第一位甲，配地支中的單數(shù)子、戌、申、午、辰、寅，分別得出甲子、甲戌……六個(gè)干支。所謂的命運(yùn)就是五行的規(guī)律，所以六十甲子的提法是與命運(yùn)相符合的。子平論納音 納音：徐子平八字推命術(shù)的重要概念。一局比劫，日干專祿，滿座無財(cái)星，喜歲沖破財(cái)星而得用，其它仿此。并不是名稱的好壞而分別。地支甲見卯、乙見寅、戊見午一類叫羊刃。五陽干傷官歸庫，歲運(yùn)逢之多見喪亡橫禍；五陰干無咎，故有傷官入墓者死。所謂傷官見官禍?zhǔn)掳俣?，是指原四柱八字中傷官不盡，歲運(yùn)又逢官，身又弱，自然生災(zāi)出禍。如有正官透干叫傷之不盡，八字混雜不清，為兇。時(shí)柱逢食神，后人有*，男命時(shí)上占食神，頭胎是兒子，女命頭胎是女子。1問：六神中，食神為福神。月柱正印，表示掌印，富貴有權(quán)，文上出名，唯獨(dú)逢財(cái)沖破或傷官，主勞苦奔波，離鄉(xiāng)背井，月柱梟印，為人精明強(qiáng)干，多才多藝，有操殺之權(quán)，但易招仇，逢食神，禍患多，再行沖刑有兇災(zāi)，女命生女兒，無兒。如果再行財(cái)旺之地，財(cái)多而力不從心，就需要印旺，流年相生助，反而能進(jìn)爵升官，就不能再看作是貪財(cái)而壞印了。身弱用印，忌財(cái)破印。財(cái)帶殺印，喜印忌財(cái)，食傷歲運(yùn)最為吉利。鳥為食亡，人為財(cái)死。學(xué)員問：上面將最難懂得七殺講的至理精透，我們想聽一聽正財(cái)?shù)氖褂梅椒āＨ缂滓孕翞楣?，天干透辛又透庚稱作混雜，天干透二辛二庚叫重疊。七殺在月柱，有制，官居一品，逢印，殺印相生，功名顯達(dá)。刃輕殺重，宜制伏，原局無食傷更妙，但行官運(yùn)有害，七殺羊刃兩相均停，帶合有根，將帥之命。日時(shí)歸印地，化殺有情。七殺用食制，不喜四柱中天干露財(cái)透印，財(cái)能滋殺，印能奪食護(hù)殺，若煞強(qiáng)食泄而印露，為*格。另一種情況是身強(qiáng)用食神制殺，而天干透印奪食，用財(cái)星去破印護(hù)食，達(dá)到食制的功效。身旺、印重、比肩、羊刃多喜殺，就叫偏官，是一位將星。這種情況，不如運(yùn)至傷官，傷盡官星，獨(dú)剩比肩，無有爭奪，人心安定，也為清純。日支官星代表自己垂手自得的官職。②妻宮為用神，被沖克，行運(yùn)、流年妻宮被沖克喪妻。②身旺，印旺，妻星、妻宮多合，妻有外遇離婚。②身弱，日支見財(cái)星。②日元弱，坐日支。⑤身燥，日支見水。②身旺，見食、傷生財(cái)。一些脫離自身因素，選擇結(jié)婚日期的方法，極為荒謬。2男：行運(yùn)、流年見財(cái)；女：行運(yùn)、流年見官。擇偶時(shí)盡量根據(jù)自己的生存欲望尋求知音，否則輕則造成夫妻終生不睦，重者夫妻半路分手。如規(guī)律相背，不可妄費(fèi)心血，以防空夢(mèng)一場(chǎng)，造成痛苦。并且相互間在要求的主要條件上是滿意的。 每一行其中又有細(xì)分，如金分為六種：海中金、金泊金、白蠟金、砂中金、劍鋒金、釵釧金。以后木、火、土也如此類推。華蓋，退神，平頭，聾啞，杖刑。伏神，羊刃，九丑，棒杖，懸針。正祿馬，福神，八專，平頭，破字，懸針，聾啞。華蓋，杖刑。喜神，羊刃，交神，平頭，聾啞，懸針。截路，平頭，聾啞。華蓋，大敗，八專，杖刑，截路。甲午金，豐煉精金，喜水木土。華蓋，大敗，飛刃，曲腳，闕字。丙戌土，堆阜，喜春夏及水。壬午木，楊柳干節(jié)，喜春夏。華蓋，進(jìn)神，平頭，飛刃，闕字。伏神，破字，聾啞。祿庫，八吉，闕字，曲腳。福星，華蓋，正印。納音輔助析命，是多元分析命理最好的方法。為此，我將此列為高級(jí)班的教材。丁卯火，為爐煙，喜巽地及秋冬。辛未土，含萬寶，待秋成，喜秋及火。乙亥火，火之熱氣，喜土及夏。己卯土，破堤敗城，喜申酉及火。正印，華蓋，短夭，伏神，飛刃，破字。天乙，福星，官貴，德合，平頭。辛卯未，松柏之根，喜水土及宜春。華蓋，截路，曲腳，破字。庚子土，土中空者，屋宇也，喜木及金。甲辰火，燈也，喜夜及水，惡晝。戊申土，秋間田地，喜申酉及火。壬子木，傷水多之木，喜火土及夏。丙辰土，堤巖，喜金及木。庚申木，榴花，喜夏，不宜秋冬。 三命通會(huì)論納音 六十甲子納音，是仿照古樂六十律而建立起來的，其方法與《易經(jīng)》的納甲相同，即乾納甲，坤納癸，由乾開始，至坤結(jié)束。乾為天，坤為地，乾坤結(jié)合就變?yōu)樘坏聻楦福ㄈ∑渎暷福?，紅為母（取其韻母），德紅結(jié)合就切出東字；干為君，支為臣，干支相配，納音就產(chǎn)生了，所以假如甲乙為君，子丑為臣，甲乙子丑相配合就是金。實(shí)踐驗(yàn)證，多數(shù)吉利婚姻是符合上述規(guī)律的。如一個(gè)因?qū)Ψ接绣X、權(quán)勢(shì)成婚的人，一旦對(duì)方破產(chǎn)、丟官，婚姻關(guān)系就難以維持。情操不同的人，是很難長期共處的。如丁巳月生人與癸亥月生人；甲申月生人與庚寅月生人等。②多事婚姻的成婚時(shí)間：1日支與流年、行運(yùn)沖、克、刑、害。反之，如果隨心所欲，一意孤行，造成的后果是嚴(yán)重的，其痛苦就會(huì)加倍。⑤身燥，日支見水。男：①身旺于財(cái)，不見食、傷生財(cái)。婦權(quán)婚姻：妻主夫服，妻大權(quán)獨(dú)攬，夫自知力弱，也能逆來順受，婚姻也能夠維持。爭斗婚姻夫妻終日爭吵不休，在相互斥責(zé)的氣氛中度日，因環(huán)境所迫，婚姻仍能維持。②身旺，食、傷重逢透干，棄夫另嫁。③夫?qū)m為用神，被沖克，行運(yùn)、流年沖克夫?qū)m，喪夫。問：正官要生旺清純，何為生旺清純？答：凡是以官星為用神的，要官星得地又官星不雜，才為清純，方為貴命。正氣官星，獨(dú)立為強(qiáng)，若有三位，四位官星臨于四柱，為官勞累奔波，官不專一，也就不純了。殺在天干中每隔七位相克，故叫七殺。七殺用印，關(guān)鍵在于印，日主弱，七殺旺，最忌財(cái)星破印，印綬身旺，均為貴格，此為殺印有情。無食神，或遇刑沖，化合叫伏敵之兵，大運(yùn)入制殺之鄉(xiāng)，成名進(jìn)爵。八字中權(quán)，煞也；刃兵也。要回答它還要從八字自身的強(qiáng)旺、衰弱上方能說清楚。時(shí)干占七殺，大貴之兆，稱時(shí)上一位貴。但是重要者是月柱干支皆官殺當(dāng)令又身傷。財(cái)是人所愛之物，得到榮華，四柱中若財(cái)星得局，無有七殺，最怕羊刃為禍，如歲運(yùn)重逢羊刃劫財(cái)破局者，會(huì)有喪家囚獄之苦，傷妻克子之悲。財(cái)藏庫中，比肩會(huì)偷竊其財(cái),逢沖之年,如馬在郊野,人人爭奪。有正官為當(dāng)官掌權(quán)，有七殺，身弱貧困，逢食神為富翁，逢傷官，生財(cái)有方，先印后財(cái)，困屯無福之人，生日坐財(cái)?shù)兀飯@萬頃。印為仁慈之星，實(shí)權(quán)之物，逢財(cái)就不會(huì)保持自己的清名。印能解兩殺之危，印者為印章，上級(jí)綬于的權(quán)印。占正印，表示福多壽高，晚年享福，兒女事業(yè)發(fā)達(dá)。身弱食多，財(cái)源多，四顧不暇，正需比劫相助，貴人相扶使人身強(qiáng)精化，求財(cái)?shù)绞?，這就是書中的食神最喜比劫幫。時(shí)上食神，兒女有*，老來享福。傷官可以見官，有幾種情況可見。二是化傷生身用偏印，但不宜化財(cái)星，財(cái)星破印為兇，格局不清。月柱占傷官，為人清高不入仕，藝技成名，月支傷官并羊刃，將相公侯命。劫財(cái)是爭奪，為小人見識(shí)，見財(cái)見利就想分爭，而且又善于掙錢，又善于花錢，講闊卓、吹牛、虛夸、一擲千金。比劫帶官星，帶財(cái)為富貴，運(yùn)行食傷之地，富比陶公能為富商巨頭。月柱占比劫，兄弟姐妹多，一生掙的錢多，難享受，獨(dú)立創(chuàng)業(yè)，人窮困。 六十甲子的說法，最早是大撓氏提出來的，而六十甲子納音的說法，是鬼谷子提出的，而把甲子歸納為對(duì)應(yīng)的意象，是漢代的東方朔即曼倩子完成的，意象已經(jīng)完成，所以稱為“花（畫）甲”，即為六十甲子做象。 六十甲子的排列，從子到亥，道理是十分明顯的；比如子、丑二位，陰陽交合剛剛受孕，人處在胞胎之中，萬物都藏在宿根或果實(shí)中，見不到痕跡。我們?cè)谧⑨尷镎f，納音是受他物影響而發(fā)聲，也就是說，金木水火土之五行，受到六十甲子的影響而“發(fā)聲”。沈括《夢(mèng)溪筆談》對(duì)六十甲子納音法有具體的論述，其文云： 六十甲子有納音，鮮原其意，蓋六十律旋相為宮法。干支的多義一體性 干支（包括十干十二支和六十甲子）是一體多用的，它們不僅分別代表一定的方位，也代表一定的時(shí)間，而且其紀(jì)時(shí)又有年、月、日、時(shí)之別；干支還具有陰陽和五行的屬性。 返戰(zhàn)無功，常出軍人草寇。 本造月、日、時(shí)三個(gè)地支合水局，克年柱納音火，是一個(gè)軍人