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正文內(nèi)容

苗族民居建筑風(fēng)格(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 創(chuàng)意先后相繼的表現(xiàn)的過(guò)程、發(fā)展的過(guò)程、深化的過(guò)程, 多存在于廣告公司,企業(yè)宣傳,新聞策劃等。 《晉書(shū) 文案音譯 文案英文 :copywriter、 copy、 copywriting 文案拼音 :w233。 廣告文案 廣告文案 很多企業(yè)中,都有了的專(zhuān)職的文案人員,只有當(dāng)需要搞一些大型推廣活動(dòng)、做商業(yè)策劃案、寫(xiě)可行性分析報(bào)告等需求量大的項(xiàng)目時(shí),才需要對(duì)外尋求合作。好的文案往往愿意扎堆,從全國(guó)形式來(lái)看,這股潛規(guī)則正逐漸由華南廣告重鎮(zhèn)廣州向華東中心上海轉(zhuǎn)移。 撰寫(xiě)廣播廣告 。 撰寫(xiě)廣告口號(hào) 。 撰寫(xiě)軟文、新聞式、故事式、評(píng)論式 。 文案是由標(biāo)題、副標(biāo)題、廣告正文 、廣告口號(hào)組成的。 廣告副標(biāo)題 :它是廣告 方案的補(bǔ)充部分,有一個(gè)點(diǎn)睛的作用。廣告口號(hào)的撰寫(xiě)要注意簡(jiǎn)潔明了、語(yǔ)言明確、獨(dú)創(chuàng)有趣、便于記憶、易讀上口。其次,廣告文案中所使用的語(yǔ)言要準(zhǔn)確無(wú)誤,避免產(chǎn)生歧義或誤解。國(guó)外研究資料表明 :文字、圖像能引起人們注意的百分比分別文字是 35%, 圖像是 65%,文案創(chuàng)作時(shí)采用生動(dòng)活潑、新穎獨(dú)特的語(yǔ)言的同時(shí),附助以一定的圖像來(lái)配合。 ,應(yīng)及時(shí)與策劃人員溝通,保證策劃方向的一致性。 ,隨時(shí)溝通。如果你真的很懶,照抄型錄商品賣(mài)點(diǎn)也可,但文字會(huì)比較沒(méi)有人味,說(shuō)服力道會(huì)稍差。的確,再優(yōu)美的文字用在不適宜的場(chǎng)合中都可能導(dǎo)致整個(gè)策劃執(zhí)行的失敗。通篇來(lái)看,文案的工作是將市場(chǎng)的調(diào)查分析結(jié)果作為其創(chuàng)作的翔實(shí)論據(jù)、企劃的核心思想作為其創(chuàng)作的指引方向,媒體投放的渠道作為其創(chuàng)作的特定模式,設(shè)計(jì)排版作為其創(chuàng)作的具體表現(xiàn)。在現(xiàn)代,文 案的稱(chēng)呼主要用在商業(yè)領(lǐng)域,其意義與中國(guó)古代所說(shuō)的文案是有區(qū)別的。晉孝武帝太元十四年》 :諸曹皆得良吏以掌文按。狹義的廣告文案包括標(biāo)題、正文、口號(hào)的撰寫(xiě)。這類(lèi)企業(yè)發(fā)展速度很快,大多數(shù)都是從工作室形式轉(zhuǎn)型而來(lái),也有從文化傳播機(jī)構(gòu)獨(dú)立出來(lái)的。 撰寫(xiě) DM 直郵廣告,包括信封、郵件正文 。 為網(wǎng)站欄目命名 。 撰寫(xiě)活動(dòng)請(qǐng)柬及活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)宣傳品上的文字 。 折疊編輯本段分類(lèi)構(gòu)成 從現(xiàn)有的文案分類(lèi)有很多種,按照 4A 標(biāo)準(zhǔn),一般有四類(lèi) :助理文案 (ACW), 文案 (CW 策劃文案 策劃文案 ),高級(jí)文案 (ACW),資深文案 (SCW),其中稍微要區(qū)別的是高級(jí)文案與資深文案,前者要求的是文案的撰寫(xiě)能力,而后者不僅僅是文案的撰寫(xiě)能力還包括 做文案的年資。它的作用在于吸引人們對(duì)廣告的注目,留下印象,引起人們對(duì)廣告的興趣。不論采用何種 題材式樣,都要抓住主要的信息來(lái)敘述,言簡(jiǎn)易明。廣義的廣告文案包括標(biāo)題、正文、口號(hào)的撰寫(xiě)和對(duì)廣告形象的選擇搭配 。首先,要以盡可能少的語(yǔ)言和文字表達(dá)出廣告產(chǎn)品的精髓,實(shí)現(xiàn)有效的廣告信息傳播。毋庸置疑,公司很多策劃人員均有很強(qiáng)的策劃水平和豐富的策劃經(jīng)驗(yàn),但有時(shí)候手上同時(shí)進(jìn)行幾個(gè)案子,同時(shí)時(shí)間又比較緊的情況下,文案可以在充分理解策劃意圖的情況下幫助策劃人員完成策劃方案的寫(xiě)作。而這些智慧的閃光絕對(duì)不是拍一下腦門(mén)子就能出來(lái)的。下面是一些能吸引買(mǎi)家的寫(xiě)文案方法 : 折疊九宮格思考法 拿一張白紙,用筆先分割成 9 宮格。到底是點(diǎn)列還是一段長(zhǎng)文章較好,要看你的文字功力。 溝通與互助 在創(chuàng)作一幅作品時(shí),常常發(fā)生這種情況 :設(shè)計(jì)人員與文案人員一開(kāi)始沒(méi)有很好的溝通 。文案它不同于設(shè)計(jì)師用畫(huà)面或其他手段的表現(xiàn)手法,它是一個(gè)與廣告創(chuàng)意先后相繼的 表現(xiàn)的過(guò)程、發(fā)展的過(guò)程、深化的過(guò)程, 多存在于廣告公司,企業(yè)宣傳,新聞策劃等。 《晉書(shū) 文案音譯 文案英文 :copywriter、 copy、 copywriting 文案拼音 :w233。 廣告文案 廣告文案 很多企業(yè)中,都有了的專(zhuān)職的文案人員,只有當(dāng)需要搞一些大型推廣活動(dòng)、做商業(yè)策劃案、寫(xiě)可行性分析報(bào)告等需求量大的項(xiàng)目時(shí),才需要對(duì)外尋求合作。說(shuō)起文案的地位,日本是從 1992 年意識(shí)到文案的重要性,臺(tái)灣是 1998 年。最典型的就是把文案等同于 策劃 ,其實(shí)這是兩種差別很大,有著本質(zhì)區(qū)別的工作。 舊時(shí)衙門(mén)里草擬文牘、掌管檔案的幕僚,其地位比一般屬吏高。公文案卷。在做一個(gè)文稿之前,與各個(gè)部門(mén)廣泛溝通,并做到互愛(ài)互助,才能在一個(gè)凝聚力超強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)中展現(xiàn)出自己獨(dú)特的個(gè)性和才華 文案 編輯詞條 B 添加義項(xiàng) ? 文案,原指放書(shū)的桌子,后來(lái)指在桌子上寫(xiě)字的人。 例如不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化構(gòu)成、風(fēng)土人情、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比重等等皆有很大差異,同一地區(qū)不同年齡、階層人士的世界觀(guān)、思維觀(guān)、道德觀(guān) 和價(jià)值觀(guān)也參差不齊,加上特定環(huán)境、特定歷史背景或政策規(guī)文賦予某些項(xiàng)目的特殊意義,都會(huì)對(duì)文案產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。第一段,請(qǐng)精要地濃縮全文的銷(xiāo)售話(huà)術(shù),因?yàn)槎鄶?shù)人都沒(méi)耐心看全文。 ,調(diào)整文字內(nèi)容和形式。 二 )創(chuàng)意文案 :主要是將廣告作品的表現(xiàn)及形式用完整的文字表達(dá)出來(lái),其中,除了產(chǎn)生畫(huà)面的構(gòu)想之外,還包括廣告語(yǔ)言的表現(xiàn)內(nèi)容 (如平面的標(biāo)題、引文、正文、隨文,廣告語(yǔ)等,影視的音效、旁白、字幕、廣告語(yǔ)等 )。同時(shí),也要避免過(guò)分追求語(yǔ)言和音韻美,而忽視廣告主題,生搬硬套,牽強(qiáng)附會(huì),因文害意。第四,廣告文案中的語(yǔ)言要盡量通俗化、大眾化,避免使用冷僻以及過(guò)于專(zhuān)業(yè)化的詞語(yǔ)。廣告文案有廣義和狹義之分,廣 義的廣告文案就是指通過(guò)廣告語(yǔ)言、形象和其他因素,對(duì)既定的廣告主題、廣告創(chuàng)意所 進(jìn)行的具體表現(xiàn)。 廣告正文 :廣告正文是對(duì)產(chǎn)品及服務(wù),以客觀(guān)的事實(shí)、具體的說(shuō)明,來(lái)增加消費(fèi)者的了解與認(rèn)識(shí),以理服人。在廣告設(shè)計(jì)中,文案與圖案圖形同等重要,圖形具有前期的沖擊力,廣告文案具有較深的影響力。 協(xié)助客戶(hù)企業(yè)內(nèi)刊的編輯,提供主題方向,審核文字。 為產(chǎn)品或品牌命名,并作創(chuàng)意闡述 。 撰寫(xiě)廣告歌詞,或漢化 (翻譯 )外文歌詞 。 撰寫(xiě)企業(yè)樣本、品牌樣本、產(chǎn)品目錄 。這些公司一般都有專(zhuān)業(yè)的文案、設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),經(jīng)驗(yàn)也相對(duì)豐富,但因?yàn)闃I(yè)務(wù)量大,范圍廣泛,在針對(duì)性方面會(huì)較為薄 弱。n 現(xiàn)代文案的概念 : 文案來(lái)源于廣告行業(yè),是 廣告文案 的簡(jiǎn)稱(chēng),由 copy writer 翻譯而來(lái)。 唐戴叔倫《答崔載華》詩(shī) :文案日成堆,愁眉拽不開(kāi)。n 224。矛盾自然就出現(xiàn)了。最后一段是「鉤子」,主要任務(wù)是要叫人【 Buy Now】,所以一般是強(qiáng)化商品 USP(Unique Selling Point,獨(dú)特銷(xiāo)售賣(mài)點(diǎn) )、價(jià)格優(yōu)勢(shì)或贈(zèng)品。這是強(qiáng)迫創(chuàng)意產(chǎn)生的簡(jiǎn)單練習(xí)法,我也常用這種方式構(gòu)思出企劃案或演講 PPT 的結(jié)構(gòu)。 。 。第三, 要盡量使用簡(jiǎn)短的句子,以防止受眾因繁長(zhǎng)語(yǔ)句所帶來(lái)的反感。 折疊編輯本段基本要求 1)準(zhǔn)確規(guī)范、點(diǎn)明主題 準(zhǔn)確規(guī)范是文案中最基本的要求。這以成為推廣商品不可或缺的要素。廣告標(biāo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)形式有 :情報(bào)式,問(wèn)答式、祈使式、新聞式、口號(hào)式、暗示式、提醒式等。另外有些個(gè)別公司還配有首席文案的職位 (CCW),文案功力鳳毛麟角,雖不具領(lǐng)導(dǎo)才能,但有的首席文案拿的工資卻比創(chuàng)意總監(jiān)還要高。 為專(zhuān)賣(mài)店命名,并作創(chuàng)意闡述 。 撰寫(xiě)手機(jī)短信廣告 。 撰寫(xiě)電視專(zhuān)題片腳本 。說(shuō)起文案的地位,日本是從 1992 年意識(shí)到文案的重要性,臺(tái)灣是 1998 年。最典型的就是把文案等同于 策劃 ,其實(shí)這是兩種差別很大,有著本質(zhì)區(qū)別的工作。 舊時(shí)衙門(mén)里草擬文牘、掌管檔案的幕僚,其地位比一般屬吏高。公文案卷。 在做一個(gè)文稿之前,與各個(gè)部門(mén)廣泛溝通,并做到互愛(ài)互助,才能在一個(gè)凝聚力超強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)中展現(xiàn)出自己獨(dú)特的個(gè)性和才華 文案 編輯詞條 B 添加義項(xiàng) ? 文案,原指放書(shū)的桌子,后來(lái)指在桌子上寫(xiě)字的人。 例如不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化構(gòu)成、風(fēng)土人情、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比重等等皆有很大差異,同一地區(qū)不同年齡、階層人士的世界觀(guān)、思維觀(guān)、道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)也參差不齊,加上特定環(huán)境、特定歷史背景或政策規(guī)文賦予某些項(xiàng)目的特殊意義,都會(huì)對(duì)文案產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。第一段,請(qǐng)精要地濃縮全文的銷(xiāo)售話(huà)術(shù),因?yàn)槎鄶?shù)人都沒(méi)耐心看全文。 ,調(diào)整文字內(nèi)容和形式。 二 )創(chuàng)意文案 :主要是將廣告作品的 表現(xiàn)及形式用完整的文字表達(dá)出來(lái),其中,除了產(chǎn)生畫(huà)面的構(gòu)想之外,還包括廣告語(yǔ)言的表現(xiàn)內(nèi)容 (如平面的標(biāo)題、引文、正文、隨文,廣告語(yǔ)等,影視的音效、旁白、字幕、廣告語(yǔ)等 )。同時(shí),也要避免過(guò)分追求語(yǔ)言和音韻美,而忽視廣告主題,生搬硬套,牽強(qiáng)附會(huì),因文害意。第四,廣告文案中的語(yǔ)言要盡量通俗化、大眾化,避免使用冷僻以及過(guò)于 專(zhuān)業(yè)化的詞語(yǔ)。廣告文案有廣義和狹義之分,廣義的廣告文案就是指通過(guò)廣告語(yǔ)言、形象和其他因素,對(duì)既定的廣告主題、廣告創(chuàng)意所 進(jìn)行的具體表現(xiàn)。 廣告正文 :廣告正文是對(duì)產(chǎn)品及服務(wù),以客觀(guān)的事實(shí)、具體的說(shuō)明,來(lái)增加消費(fèi)者的了解與認(rèn)識(shí),以理服人。在廣告設(shè)計(jì)中,文案與圖案圖形同等重要,圖形具有前期的沖擊力,廣告文案具有較深的影響力。 協(xié) 助客戶(hù)企業(yè)內(nèi)刊的編輯,提供主題方向,審核文字。 為產(chǎn)品或品牌命名,并作創(chuàng)意闡述 。 撰寫(xiě)廣告 歌詞,或漢化 (翻譯 )外文歌詞 。 撰寫(xiě)企業(yè)樣本、品牌樣本、產(chǎn)品目錄 。這些公司一般都有專(zhuān)業(yè)的文案、設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),經(jīng)驗(yàn)也相對(duì)豐富,但因?yàn)闃I(yè)務(wù)量大,范圍廣泛,在針對(duì)性方面會(huì)較為薄 弱。n 現(xiàn)代文案的概念 : 文案來(lái)源于廣告行業(yè),是 廣告文案 的簡(jiǎn)稱(chēng),由 copy writer 翻譯而來(lái)。 唐戴叔倫《答崔載華》詩(shī) :文案日成堆,愁眉拽不開(kāi)。n 224。矛盾自然就出現(xiàn)了。最后一段是「鉤子」,主要任務(wù)是要叫人【 Buy Now】,所以一般是強(qiáng)化商品 USP(Unique Selling Point,獨(dú)特銷(xiāo)售賣(mài)點(diǎn) )、價(jià)格優(yōu)勢(shì)或贈(zèng)品。這是強(qiáng)迫創(chuàng)意產(chǎn)生的簡(jiǎn)單練習(xí)法,我也常用這種方式構(gòu)思出企劃案或演講 PPT 的結(jié)構(gòu)。 。 。第三, 要盡量使用簡(jiǎn)短的句子,以防止受眾因繁長(zhǎng)語(yǔ)句所帶來(lái)的反感。 折疊編輯本段基本要求 1)準(zhǔn)確規(guī)范、點(diǎn)明主題 準(zhǔn)確規(guī)范是文案中最基本的要求。這以成為推廣商品不可或缺的要素。廣告標(biāo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)形式有 :情報(bào)式,問(wèn)答式、祈使式、新聞式、口號(hào)式、暗示式、提醒式等。另外有些個(gè)別公司還配有首席文案的職位 (CCW),文案功力鳳毛麟角,雖不具領(lǐng)導(dǎo)才能,但有的首席文案拿的工資卻比創(chuàng)意總監(jiān)還要高。 為專(zhuān)賣(mài)店命名,并作創(chuàng)意闡述 。 撰寫(xiě)手機(jī)短信廣告 。 撰寫(xiě)電視專(zhuān)題片腳本 。說(shuō)起文案的地位,日本是從 1992 年意識(shí)到文案的重要性,臺(tái)灣是 1998 年。最典型的就是把文案等同于 策劃 ,其實(shí)這是兩種差別很大,有著本質(zhì)區(qū)別的工作。 舊時(shí)衙門(mén)里草擬文牘、掌管檔案的幕僚,其地位比一般屬吏高。公文案卷。 文案 編輯詞條 B 添加義項(xiàng) ? 文案,原指放書(shū)的桌子,后來(lái)指在桌子上寫(xiě)字的人。平時(shí)的生活、生產(chǎn)勞動(dòng)、親朋聚會(huì)、宗教話(huà)動(dòng),如紡織、刺繡、婚宴、祭祀等都在這里進(jìn)行。樓外長(zhǎng)廊為婦女們繡花挑紗、打花帶、晾紗、晾衣的場(chǎng)所。欄桿上雕有各式各樣的花紋圖型。另一類(lèi)是建在空闊、向陽(yáng)、寬敞之地基上。向該處燒香紙,以酒敬之,所以在圍火塘烤火時(shí),主賓有別,坐規(guī)有序,立規(guī)以循;即以中柱一邊為上方長(zhǎng)者座位,下方坐主家晚輩,其它兩方不論。三只著地的鐵架象征地柱,三根連接鐵圈支撐鍋鼎的鐵柱象征天柱?;鹛辽蠎矣锌訔U,掛滿(mǎn)了薰黑的臘肉、野味。堂屋的左右,有一間多鋪以地板,稱(chēng)為 “hangdghaot”,即祖先的方位,是房屋中最神圣的部位,是主人家祖先神靈的集中地。木制結(jié)構(gòu)房屋,在花垣、吉首等地一般人家兩側(cè)和后邊用竹子編封外糊泥墻。墻底厚一米左右,頂部呈尖角昔立。對(duì)付高寒,防御侵?jǐn)_,以及岷山峰谷取之不盡的石料,使那些穿云云鞋、著青衣的羌民以及他們的先民得天獨(dú)厚,建造了在華夏大地上有別于其他民族的別具一格的居室。 羌族的民居是碉樓和石砌房 , 羌族民居為石片砌成的平頂房,呈方形,多數(shù)為 3 層,每層高 3 米余。相傳游牧?xí)r代,蒙古族牧民把供自己生存的牛、馬、羊等牲畜,看成是天地所 賜,因此,祀天、地諸神時(shí),就要宰殺牲畜來(lái)報(bào)答 。包的百葉哈納是用數(shù)根相等的細(xì)木棍和牛皮繩連結(jié)而成,用時(shí)拉開(kāi)便成圓形的蒙古包墻,搬遷時(shí)折疊,又能當(dāng)勒勒車(chē)的車(chē)板。蒙古包是滿(mǎn)族對(duì)蒙古族牧民住房的稱(chēng)呼。全國(guó)苗族的主要分布地在貴州和湖南,廣西的苗族主要居住在與湖南、貴州、云南接界的廣西北部、西北部和西部的山區(qū)。廣西的苗族占全國(guó)苗族人口 %,占 廣西人口 1%,在廣西各族人口中排在漢、壯、瑤族之后位居第四。通常用羊毛氈子一層或二層覆蓋。包的門(mén)方長(zhǎng)而小且連地面,寒氣不易侵入。這種祭法由來(lái)已久,現(xiàn)在各另地方還有。玉祭:在古代玉是昂貴的,它常常是祭神的供品,過(guò)去蒙古民族祭敖包時(shí),也有這種禮 祭,現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有人用玉祭敖包了。 石碉,冉駛語(yǔ)稱(chēng)鄧籠,黨項(xiàng)語(yǔ)稱(chēng)忽弄。墻體用不規(guī)則石塊和泥修砌。 湘西苗族民居的黑瓦房通常分五柱六掛、五柱七掛、五柱八掛、五柱九掛、多者達(dá)五柱十一掛;少有四柱三掛。即堂屋。以象征苗家興旺不熄,它培育了苗家親切、溫愛(ài)、安全的特殊感情和群體精神空間的共識(shí)心理特征。 上面圓形的鐵圈象征著天,下邊的 方形 火坑象征著地,有 “天圓地方 ”之意。平常供祭時(shí)。這類(lèi)房屋臺(tái)上臺(tái)下渾然一體,非常美觀(guān),稱(chēng)為 “吊腳樓 ”。苗家吊腳樓飛檐翹角,三面為走廊,懸出木質(zhì)欄桿。樓上則為主人居屋或客房。 苗族建筑 藝術(shù) ,積淀有很多純粹的苗族文化成分。 ”湘西苗寨吊腳樓是深入研究苗族和南方兄弟民族民居建筑歷史與文化的 “活 化石 ”。 在中國(guó)古代,文案亦作 文按 。 《花月痕》第五一回 : 荷生 覺(jué)得自己是替他掌
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