【正文】 63．1497年，在市政廳廣場(chǎng)的中心樹(shù)立起一個(gè)金字塔形的“火葬臺(tái)”。馬丁在其《思想的進(jìn)步史》中說(shuō)：“與文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)相比，啟蒙運(yùn)動(dòng)在許多方面都有明顯的超越?！睂?duì)其解讀正確的是(　　)A．蒸汽機(jī)是英國(guó)廣大工人集體的智慧B．瓦特是蒸汽機(jī)的第一個(gè)發(fā)明者C．瓦特改良蒸汽機(jī)極大提高了生產(chǎn)力D．蒸汽機(jī)促進(jìn)了工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展74．就下列圖片所反映現(xiàn)象出現(xiàn)的時(shí)代而言，哪一幅明顯不同于另三幅(　　)　A．摩天大樓　　　　　B．城市夜景　　C．列車(chē)滾滾　　　　　D．遠(yuǎn)方來(lái)電75．下面有關(guān)“兩次工業(yè)革命”知識(shí)結(jié)構(gòu)示意圖中①②應(yīng)分別填上(　　)A．瓦特、電力 B．貝爾、電汽 C．瓦特、電氣 D．貝爾、電氣76．據(jù)《辛丑條約》，德國(guó)要求清政府賠款白銀90 070 515兩?！獜膸浊兹f(wàn)的現(xiàn)實(shí)事件中，選擇出最有意義的事件，再將這些事件整理起來(lái)，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象。其在世界民主化進(jìn)程中最為深遠(yuǎn)的影響是(　　)A．確立了英國(guó)的君主立憲制，為世界各國(guó)普遍接受B．以明確的法律條文捍衛(wèi)了資產(chǎn)階級(jí)的利益，鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命的成果C．實(shí)現(xiàn)了由”主權(quán)在君”到“主權(quán)在民”的革命性轉(zhuǎn)折D．解決了革命引起的政局動(dòng)蕩問(wèn)題，為國(guó)家崛起提供了堅(jiān)實(shí)的政權(quán)保障85．1933年3月到6月，美國(guó)總統(tǒng)向國(guó)會(huì)提交了15項(xiàng)重要提案，國(guó)會(huì)予以全部批準(zhǔn)。……在它的光輝形象面前，中世紀(jì)的幽靈消逝了。在藝術(shù)上，他的小說(shuō)常常以“帶淚的微笑”和辛酸的歡樂(lè)打動(dòng)讀者，這種寫(xiě)法稱為“歐這場(chǎng)討論是針對(duì)(　　)A．“文革”的評(píng)價(jià)問(wèn)題B．平反冤假錯(cuò)案C．“兩個(gè)凡是”問(wèn)題D．“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的問(wèn)題100．20世紀(jì)20年代，列寧在蘇俄提出“新經(jīng)濟(jì)政策”，毛澤東開(kāi)創(chuàng)“農(nóng)村包圍城市”道路；20世紀(jì)30年代羅斯福在美實(shí)施“新政”；20世紀(jì)90年代鄧小平倡導(dǎo)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。但是，也有個(gè)別人把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)成了“大字報(bào)貼報(bào)欄”，任意在網(wǎng)上發(fā)布不實(shí)乃至違法信息?！覀?cè)龠@樣鬧下去，是鬧不上去的。下列歷史術(shù)語(yǔ)體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的有(　　)①“工農(nóng)武裝割據(jù)”?、谛氯裰髁x?、凵鐣?huì)主義兩類(lèi)矛盾學(xué)說(shuō)?、芗彝ヂ?lián)產(chǎn)承包責(zé)任制A．①② B．①③④ C．②③④ D．①②③④99.歷史前進(jìn)的步伐總是伴隨著思想解放和觀念更新?！蹦軌蜃C明這一論點(diǎn)的是(　　)A．相對(duì)論繼承了經(jīng)典物理學(xué)絕對(duì)化的思維模式B．相對(duì)論繼承了經(jīng)典物理學(xué)辯證看待世界的途徑C．相對(duì)論發(fā)展了牛頓力學(xué)且打破了經(jīng)典物理學(xué)絕對(duì)化的思維模式D．牛頓力學(xué)理論和科學(xué)思維方法因相對(duì)論的提出而失去指導(dǎo)作用95．歐”這里的經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行規(guī)則是指(　　)A．工廠制組織形式 B．自由主義經(jīng)濟(jì)政策C．機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn) D．工業(yè)城市生活方式90．1873年，卡內(nèi)基創(chuàng)辦了卡內(nèi)基—麥坎德里斯鋼鐵公司，每噸鋼的成本為100多美元； 1892年，卡內(nèi)基把卡內(nèi)基兄弟公司與另兩家公司合并，組成了美國(guó)最大的鋼鐵公司——卡內(nèi)基鋼鐵公司，每噸鋼的成本在12美元以內(nèi)。這一詞語(yǔ)應(yīng)是(　　)A．“浪漫的” B．“印象的”C．“現(xiàn)代的” D．“現(xiàn)實(shí)的”83．1876年春天，陽(yáng)光明媚，某畫(huà)家背著畫(huà)夾到野外寫(xiě)生，在同一個(gè)地點(diǎn)，同一處景物，同一個(gè)角度，畫(huà)出的三幅作品景物色彩卻不一樣。”他之所以這樣說(shuō)，是基于(　　)A．經(jīng)典力學(xué)將天地運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，因而人類(lèi)不該俯視萬(wàn)物B．日心說(shuō)改變了對(duì)宇宙的看法，從而否定了人是“萬(wàn)物之靈”C．相對(duì)論彌補(bǔ)了對(duì)宏觀世界認(rèn)識(shí)的不足，改變了人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的角度和方式D．進(jìn)化論認(rèn)為生物是不斷進(jìn)化和密切相關(guān)的，人類(lèi)并不比其他生物更“尊貴”80．法國(guó)文學(xué)史家愛(ài)彌爾這是因?yàn)?(　　)A．科學(xué)革命為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了理性主義思想基礎(chǔ)B．科學(xué)革命為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了人文主義思想基礎(chǔ) C．有些啟蒙思想家本身就是科學(xué)家 D．科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)都反對(duì)封建統(tǒng)治和天主教會(huì) 72．“一定時(shí)期的思想和文化是對(duì)一定時(shí)期政治和經(jīng)濟(jì)的反映?！庇纱丝梢?jiàn)，馬丁人的高貴被賦予新的內(nèi)涵。他們獲得的將是整個(gè)世界。為避免“絕對(duì)權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)腐敗”，西方國(guó)家采取的措施是(　　) 　　　　　 　　　　　 　　　　　A．推翻君主制，建立共和制B．消滅私有制，實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等C．建立分權(quán)制衡的民主制度D．建立人民代表大會(huì)制度51．錢(qián)乘旦在《走向現(xiàn)代國(guó)家之路》一文中指出：“從血統(tǒng)上說(shuō)，王位的新主人是詹姆士的女兒和女婿，這樣就保留了斯圖亞特的族譜，但王位的內(nèi)容卻因此起了變化。其重要原因是A．在人類(lèi)歷史上，杰出人物的出現(xiàn)具有偶然性B．古人的成就達(dá)到相當(dāng)高度后，后人很難超越C．古代學(xué)者少，評(píng)價(jià)目標(biāo)集中；近代以來(lái)學(xué)者多，大師難以被公認(rèn)D．近代以來(lái)的科學(xué)把研究對(duì)象分為不同領(lǐng)域分門(mén)別類(lèi)加以研究43．（2012年北京卷）下列各選項(xiàng)中，中外名著創(chuàng)作于同一世紀(jì)的是A．顧炎武《天下郡國(guó)利病書(shū)》與洛克《政府論》B．郭守敬《授時(shí)歷》與牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》C．曹雪芹《紅樓夢(mèng)》與薄伽丘《十日談》D．關(guān)漢卿《竇娥冤》與莎士比亞《哈姆雷特》44．（2012年福建卷）1912年4月，“泰坦尼克”號(hào)客輪在從英國(guó)到美國(guó)的首航中不幸沉沒(méi)。……以往的一切社會(huì)形式和國(guó)家形式、一切傳統(tǒng)觀念，都被當(dāng)做不合理的東西扔到垃圾堆里去了?！边@表明在當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成員看來(lái)A．俄國(guó)革命道路必須與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合B．在中心城市進(jìn)行武裝暴動(dòng)是當(dāng)務(wù)之急C．暴力革命是進(jìn)行社會(huì)改造的必然選擇D．改良仍舊是改造社會(huì)行之有效的方法 32．（2012年廣東卷）周恩來(lái)說(shuō)：“共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)同志都還擔(dān)心我們離工人階級(jí)太遠(yuǎn)了。 B．①③⑥有學(xué)者則指出李白用的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)，秦人勝，坑殺趙兵四十萬(wàn)的典故。這些舉動(dòng)表明康熙 ①崇尚儒家文化 ②著力提升滿族文化③延攬漢族文士 ④努力緩和民族矛盾 A．①②③ B． ①③④ C．②③④ D．①②④10．（2012年新課標(biāo)卷）理學(xué)家王陽(yáng)明說(shuō)：“士以修治，農(nóng)以具養(yǎng)，工以利器，商以通貨，各就其資之所近，力之所及者而業(yè)焉，以求盡其心，其歸要在于有益生人（民）之道，則一而已……四民異業(yè)而同道?！边@段話體現(xiàn)的是 A．民本思想 B．仁政思想 C．禮法并重 D．禮治為先5．（2012年海南卷）魏晉時(shí)期，有人斥責(zé)佛教“使父子之親隔，君臣之義乖，夫婦之和曠，友朋之信絕”?！边@一學(xué)派是A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家2．（2012年上海卷）孔子說(shuō)：“天何言哉? 四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉?”老子說(shuō)：“人法地，地法天，天法道，道法自然。周敦頤在此所闡釋的是 A．“仁”與萬(wàn)物生成的關(guān)系 B．孟子的仁政思想 C．陰陽(yáng)互相依存的關(guān)系 D．道家順應(yīng)自然的思想7．（2012年海南卷）明初規(guī)定，生員須穿玉色衣服，加飾青黑色邊條。……山歌雖俚甚矣，獨(dú)非《鄭》、《衛(wèi)》（國(guó)風(fēng)之篇）之遺歟？”據(jù)明代馮夢(mèng)龍的這段話，與山歌相似、能體現(xiàn)“民間性情之響”的是 A．《詩(shī)經(jīng)》 B．楚辭 C．漢賦 D．唐詩(shī)14．（2012年福建卷）《說(shuō)文解字》釋讀為：“大冊(cè)也。 表1據(jù)此推斷該朝代是A．漢朝B．唐朝C．宋朝D．元朝20．（2012年四川卷）圖5是成都地區(qū)出土的東漢說(shuō)唱俑?！鄙鲜銮榫俺霈F(xiàn)于 A．戊戌變法時(shí)期 B．清末新政時(shí)期 C．辛亥革命時(shí)期 D．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期26．（2012年上海卷）從右側(cè)的書(shū)目看，嚴(yán)復(fù)的翻譯主要涉及哪一領(lǐng)域? A．宗教文化 B．科學(xué)技術(shù) C．社會(huì)理論 D．文學(xué)藝術(shù)27．（2012年海